李里　王芙亭

摘 要：當(dāng)今社會(huì)高速發(fā)展，人們的經(jīng)濟(jì)水平不斷提升，但與此同時(shí)，環(huán)境問(wèn)題也日益凸顯。因此，對(duì)于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)以及如何合理利用等一系列問(wèn)題便得到了廣泛關(guān)注，一時(shí)間“生態(tài)”成了人們關(guān)注的焦點(diǎn)，應(yīng)運(yùn)而生了與之相關(guān)的許多方面，“生態(tài)文化”便是其中之一，也是最為引人注目的一項(xiàng)議題。生態(tài)文化是人類文化中不可分割的一部分，如今它更是代表著人類文化的最新走向；作為社會(huì)文化系統(tǒng)的子系統(tǒng)，大學(xué)校園文化必須對(duì)生態(tài)文化的理念有所思考，校園的環(huán)境不應(yīng)只是流于形式，應(yīng)當(dāng)注入更多的內(nèi)涵，給花草山石注入靈魂，凸顯校園的歷史與文化。因此，借鑒生態(tài)文化理念，建設(shè)獨(dú)具特色的校園生態(tài)、校園文化，構(gòu)建賦有內(nèi)涵、氛圍濃郁、環(huán)境優(yōu)雅、人與自然和諧相處的大學(xué)校園，不斷推動(dòng)生態(tài)文化在大學(xué)校園文化中的發(fā)展便成為當(dāng)務(wù)之急，現(xiàn)在許多高校也把建設(shè)大學(xué)校園文化作為一項(xiàng)重要課題，以推進(jìn)新時(shí)期大學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文化；內(nèi)涵；校園文化

1 生態(tài)文化對(duì)大學(xué)校園的重要意義

生態(tài)一詞源于現(xiàn)代科學(xué)，簡(jiǎn)言之，就是指所有生物的生存狀態(tài)和它們之間以及與周圍環(huán)境之間密不可分的關(guān)系。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，生態(tài)環(huán)境優(yōu)劣與否直接影響著所有事物的生存和發(fā)展，想要達(dá)到良好的生態(tài)環(huán)境，除了人與自然環(huán)境和諧共處之外，更重要的是人與人之間的和諧共生，生態(tài)文化正是基于這兩點(diǎn)發(fā)展而來(lái)，它代表了人與自然環(huán)境間不斷發(fā)展變化的關(guān)系及演進(jìn)的趨勢(shì)；如今的生態(tài)不再是之前那樣一味地指我們所生活的山川、陸地、海洋等自然環(huán)境，而是也包含了人類在生活中所創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)與精神方面的財(cái)富；通常人們的精神、感情也通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)自然環(huán)境的改造來(lái)傳遞與表達(dá)。這些人類創(chuàng)造或經(jīng)人類改造的自然環(huán)境，因其被賦予了特殊的精神內(nèi)涵，故也包含在生態(tài)文化的范疇之內(nèi)。在現(xiàn)代大學(xué)中不僅有物質(zhì)文化、制度文化等，校園的生態(tài)環(huán)境也越來(lái)越受到重視，生態(tài)文化也成為校園文化中的重要一環(huán)。

在大學(xué)中生態(tài)文化不僅是一所大學(xué)的建筑、道路、花草樹木等，而更多的是這所大學(xué)所包含的歷史、文化與內(nèi)涵，這些抽象精神通過(guò)具象的建筑、景觀及環(huán)境表現(xiàn)出來(lái)，形成獨(dú)一無(wú)二的賦有深意的校園景觀，使看似簡(jiǎn)單的景觀小品具有深刻的歷史文化意義。良好的生態(tài)文化同時(shí)也是一所大學(xué)的軟實(shí)力，是高校校園品質(zhì)的重要保證，直接關(guān)系著學(xué)校教學(xué)水平的高低，古今中外多少知名學(xué)府無(wú)一例外都具有自己獨(dú)特的校園生態(tài)文化，這些賦有內(nèi)涵的校園景觀有的甚至已經(jīng)成為這所學(xué)校的標(biāo)志與象征；我國(guó)的現(xiàn)代高等教育雖然相對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家起步較晚，高校的發(fā)展包括校園環(huán)境等方面也相對(duì)滯后，但是隨著我國(guó)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越注意到生態(tài)環(huán)境在高校文化建設(shè)中的重要性和可利用性，不再只注重建筑與環(huán)境表面上的形式與使用功能，而是在這基礎(chǔ)上更多地注重其內(nèi)涵的體現(xiàn)，更多地注入了本校甚至本地區(qū)的歷史文化積淀。

2 校園文化對(duì)于高校的意義與功能

所謂校園文化是以大學(xué)校園物質(zhì)形態(tài)為基礎(chǔ)，以學(xué)生與老師們的思想觀念、價(jià)值取向、心理素質(zhì)以及該校的歷史文脈，文化積淀等為核心，并以學(xué)校有特色的校園生活、文化節(jié)日、講座沙龍為表象的精神環(huán)境。[1]

當(dāng)今時(shí)代，文化已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族凝聚力與創(chuàng)造力的重要源泉，要實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，離不開(kāi)文化這個(gè)強(qiáng)有力的支撐。校園文化作為整個(gè)文化中的重要組成部分，肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)、輸送人才的艱巨任務(wù)，直接關(guān)系著祖國(guó)的未來(lái)與希望。所以，推動(dòng)和加強(qiáng)校園文化的建設(shè)對(duì)于高校來(lái)說(shuō)勢(shì)在必行。

一所大學(xué)的校園文化直接反映一所學(xué)校的個(gè)性與內(nèi)涵。大學(xué)作為文化的創(chuàng)造者、傳承者與傳播者，同時(shí)也作為一個(gè)地區(qū)文化的象征，擁有自身特有的校園文化十分重要，它不僅可以提高一個(gè)學(xué)校自身的內(nèi)在品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新熱情，增強(qiáng)學(xué)術(shù)氛圍；同時(shí)也可以把這一地區(qū)的歷史文化做一個(gè)很好的梳理與傳播，讓地方的歷史文脈通過(guò)現(xiàn)代高校這個(gè)窗口，得到更好的延續(xù)與發(fā)揚(yáng)。

校園文化是典型的亞文化，在潛移默化中影響著高校師生的言行意趣，它對(duì)于人文氛圍、精神境界的提升，凝聚力與創(chuàng)造力的激發(fā)，良好的學(xué)風(fēng)與工作作風(fēng)的建設(shè)都發(fā)揮著舉足輕重甚至是不可替代的作用。是一所學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力，也是一所學(xué)校的內(nèi)在精神與學(xué)校品牌之所在。

校園文化的功能主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，導(dǎo)向功能。在不經(jīng)意間就為師生的行為提供了一個(gè)參照標(biāo)準(zhǔn)。第二，凝聚、激勵(lì)功能。良好的文化氛圍能夠使師生產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力，既能夠影響其言行舉止又可以更好地凝聚人心，還可以增強(qiáng)師生的認(rèn)同感及使命感。第三，認(rèn)知功能。校園文化中蘊(yùn)含著許多我們民族的優(yōu)秀品質(zhì)和前人的智慧結(jié)晶，學(xué)生在這樣的校園文化中，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐來(lái)提高自身的認(rèn)知水平，完善自己的思想體系，定位自己在社會(huì)生活中的位置，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)和人生的認(rèn)知。[2]

3 以生態(tài)文化理念推動(dòng)大學(xué)校園文化建設(shè)

新時(shí)期面對(duì)生態(tài)文化的大勢(shì)所趨，大學(xué)校園文化建設(shè)也應(yīng)以此為重點(diǎn)，充分借鑒生態(tài)文化的理念，創(chuàng)建人文生態(tài)與自然生態(tài)相互交融、和諧共處的校園環(huán)境。

大學(xué)校園應(yīng)塑造優(yōu)美且賦有內(nèi)涵的校園環(huán)境。賦有人文氣息的校園布局、建筑風(fēng)格、自然環(huán)境能夠陶冶人的情操，提升人的審美情趣，對(duì)人的世界觀、人生觀也會(huì)帶來(lái)一定的影響，大學(xué)作為教書育人的場(chǎng)所，理應(yīng)有一個(gè)蘊(yùn)含著深厚文化內(nèi)涵的校園環(huán)境，這對(duì)于學(xué)生們思想意識(shí)、學(xué)術(shù)創(chuàng)新等都有益無(wú)害，同時(shí)這也是校園文化的一種表現(xiàn)形式。日本學(xué)者岸根卓朗先生提出：文明大學(xué)的校園應(yīng)以物和心取得調(diào)和的自然共生型社會(huì)系統(tǒng)為目標(biāo)，以知識(shí)系統(tǒng)的科學(xué)（真）、宗教（善）與藝術(shù)（美）三位一體化作為辦學(xué)精神，它的校舍也必須是象征文明的科學(xué)的森林、宗教的森林、藝術(shù)的森林三位一體化的自然——空間——人類系統(tǒng)——學(xué)會(huì)系統(tǒng)。[3]因此，賦予景觀環(huán)境歷史文化內(nèi)涵，使校園內(nèi)處處洋溢著歷史的光輝和文化的氣息，這不僅是時(shí)代對(duì)當(dāng)今大學(xué)提出的要求，更是傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)今大學(xué)提出的考驗(yàn)。

大學(xué)校園應(yīng)塑造濃郁的學(xué)術(shù)氛圍。學(xué)術(shù)氛圍的優(yōu)劣，標(biāo)志著一所學(xué)校品質(zhì)的好壞，更是一所學(xué)校校園文化的重要組成部分，良好的學(xué)術(shù)氛圍有助于師生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的提升，有助于科研項(xiàng)目的研發(fā)，對(duì)學(xué)校的聲譽(yù)和地位也有重要的作用，更加有品位、有內(nèi)涵的校園環(huán)境有助于校園學(xué)術(shù)、文化氛圍的營(yíng)造。

一個(gè)具備濃厚氛圍，優(yōu)雅環(huán)境，人與自然和諧相處的大學(xué)校園正是當(dāng)今高校建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)，大學(xué)內(nèi)在文化的體現(xiàn)已經(jīng)成為校園環(huán)境設(shè)計(jì)必須要考慮的因素之一；從而各具特色的校園文化衍生出了各具特色的校園生態(tài)。

進(jìn)入21世紀(jì)，大學(xué)面臨著更多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，想要永葆生機(jī)與活力不能僅僅依靠著現(xiàn)代高科技的物質(zhì)手段，也不能僅僅依靠著流于形式的校園環(huán)境，更重要的是依靠著深厚的底蘊(yùn)和其獨(dú)有的歷史文脈，一所學(xué)校讓人們記住的不單是其雄偉的建筑與美麗的風(fēng)光，更讓人難忘的應(yīng)該是在這美麗風(fēng)景背后所體現(xiàn)的人文精神和歷史精髓；構(gòu)建積極、向上、和諧的校園文化，是新世紀(jì)大學(xué)可持續(xù)發(fā)展的生命之源。

參考文獻(xiàn)：

[1] 林莉.生態(tài)文化與21世紀(jì)的大學(xué)校園[J].現(xiàn)代大學(xué)教育，2003（2）：54-57.

[2] 許麗娜.校園文化活動(dòng)與提高學(xué)生創(chuàng)新能力關(guān)系的研究[J].才智，2014（1）.

[3] 岸根卓朗.我的教育論——真、善、美德三位一體化教育[M].南京：南京大學(xué)出版社，1999：291.

作者簡(jiǎn)介：李里（1989—），男，天津人，天津工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與服裝學(xué)院研究生，研究方向：設(shè)計(jì)學(xué)。

王芙亭（1954—），男，天津人，天津工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與服裝學(xué)院教授。