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民營經(jīng)濟的發(fā)展環(huán)境問題及對策研究

2015-05-30 13:09:42鄧捷
經(jīng)濟師 2015年1期
關鍵詞:民間資本發(fā)展環(huán)境

鄧捷

摘 要:資本的本性是追逐利潤最大化,民間資本的這一特性尤為突出。長期以來,恰恰是這一最為活躍的特性被人為地“捆綁”住了。“松綁”的最有效辦法是深化改革,改善環(huán)境。環(huán)境的評判主要取決于軟環(huán)境,包括創(chuàng)業(yè)氛圍、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)政策、創(chuàng)業(yè)服務等,本質(zhì)是創(chuàng)業(yè)文化。環(huán)境優(yōu)越了,就能孵化出生機勃勃的民營經(jīng)濟。環(huán)境也是生產(chǎn)力,起著“四兩撥千斤”作用。

關鍵詞:民間資本 發(fā)展環(huán)境 創(chuàng)業(yè)沖動 創(chuàng)業(yè)文化

中圖分類號:F176,F(xiàn)276.5

文獻標識碼:A

文章編號:1004-4914(2015)01-078-02

資本的本性是追逐利潤最大化,民間資本的這一特性尤為突出。然而,恰恰是這一最為活躍的特性,由于體制機制、思維習慣等方面的原因,長期被人為地“捆綁”住了?!八山墶钡淖钣行мk法就是改善環(huán)境,以優(yōu)良環(huán)境激發(fā)全民創(chuàng)業(yè)。環(huán)境的評判主要取決于軟環(huán)境。下面以浙南地區(qū)的永嘉縣與蘇北地區(qū)的阜寧縣為樣本,對民營經(jīng)濟的發(fā)展環(huán)境問題作一調(diào)研思考。

一、培育創(chuàng)業(yè)精神最難也最根本

人的就業(yè)狀況有三種:就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、失業(yè)。創(chuàng)業(yè)最光榮,因為創(chuàng)業(yè)不僅解決了自己的就業(yè)問題,還為別人提供了崗位。全民創(chuàng)業(yè)能否鋪天蓋地,表面上是習慣問題,直接原因是資金、技能問題,而根子在文化。文化與精神緊密相連,有先進文化就有進取精神。

精神最“軟”也最“硬”,“一方水土養(yǎng)方人”。創(chuàng)業(yè)精神的表層是創(chuàng)業(yè)沖動,深層是創(chuàng)業(yè)文化。永嘉是浙南老區(qū)的一個縣份,與蘇北老區(qū)阜寧有相似之處,甚至一度比阜寧落后,有“逃難永嘉”之稱,如今卻富庶一方。永嘉“八山一水一分田”,人多田少“逼”出了著名的儒家功利文化“永嘉學派”,自古提倡“通商惠工”、“以利和義,不以義抑利”。發(fā)達的商業(yè)文化一脈相承,永嘉人“戀鄉(xiāng)不守土、敢冒知進退、自信不自滿、重利不守財”,只要有一點點可能,便從商從工,在狹縫中生存發(fā)展,“既打工又當老板”,“沒錢借錢當老板”,“有一分錢也要當老板”,“晚上睡地板,白天當老板”,“當了小老板,又想方設法當大老板”,把小商品做成大市場,把店鋪工廠開到全國全世界。阜寧是蘇北大平原的“魚米之鄉(xiāng)”,農(nóng)耕文化發(fā)達。因為能自給自足,人們多固守田園,戀鄉(xiāng)樂土,安于現(xiàn)狀,甘于守成,不愿闖市場,不肯吃辛苦,不敢冒風險,“大錢不會賺,小錢不想賺”,即使優(yōu)惠政策在手,仍猶豫在三,不反對也不利用,任機遇白白流失。全民創(chuàng)業(yè)一個“全”字和一個“創(chuàng)”字,包含了多少困難、多少艱辛。沒有堅忍不拔、生生不息的精神驅(qū)動和支撐,是絕難創(chuàng)業(yè)的。

根據(jù)2013年統(tǒng)計公報,分析一下永嘉與阜寧的現(xiàn)狀。

從總?cè)丝诳?,永?6.95萬人,阜寧111.07萬人,兩者相差不大。從地區(qū)生產(chǎn)總值和公共財政預算收入看,阜寧政府財力略強一點。但比較城鎮(zhèn)居民人均可支配收入、農(nóng)村居民人均純收入,以及金融機構本外幣各項存款余額、城鄉(xiāng)居民儲蓄余額,說明永嘉民營經(jīng)濟發(fā)展更充分,民眾更富裕。在貸款余額方面,阜寧比永嘉少近200億元,永嘉全民創(chuàng)業(yè)的活躍程度可見一斑。在三次產(chǎn)業(yè)結構上,永嘉一產(chǎn)只占3.3%,阜寧一產(chǎn)占比高達16.4%,表明永嘉已進入后工業(yè)化時代,阜寧則仍處于工業(yè)化中期階段。而在特色產(chǎn)業(yè)方面,永嘉以皮鞋、泵閥、服裝、紐扣拉鏈領銜,阜寧以風電裝備、光電光伏、粘膠纖維、環(huán)保濾料擔綱。顯然,永嘉以全民創(chuàng)業(yè)為主,阜寧則以客商投資為主。

客觀分析阜寧的本土文化,“重農(nóng)輕商、重仕輕商”思想和“小富即安”小農(nóng)意識可謂根深蒂固,與時代很不合拍。調(diào)查發(fā)現(xiàn)有三種現(xiàn)象:一是一些人還保留農(nóng)耕時代的習慣,只知道攢錢,不知道賺錢,只知道守財,不知道理財,甚至為了“心里踏實”,寧可把存款單壓箱底、塞墻縫,也不愿冒風險創(chuàng)業(yè),“端著金飯碗討飯吃”。二是一些人雖然向往富裕,可又不肯艱苦創(chuàng)業(yè),甚至用“不就有幾個錢嘛”的“精神勝利法”自欺自慰。三是一些人也羨慕企業(yè)家的光彩,但總是瞻前顧后,不敢走出“圍城”自主創(chuàng)業(yè),反而津津樂道企業(yè)家的“出身”求得心理平衡。永嘉人“吃常人不肯吃的苦,干常人不肯干的活,賺常人不肯賺的錢”,終于成功地做了老板,做了成功的老板。民營經(jīng)濟是縣域經(jīng)濟的主體,是最能讓民眾得到實惠的經(jīng)濟。作為江蘇“沿海不臨海”的后發(fā)縣份,阜寧自然稟賦先天缺陷,要后來居上、內(nèi)陸崛起,就必須發(fā)揮百萬人口大縣的人力資源優(yōu)勢,進一步解放思想,重新審視本土傳統(tǒng)文化,植入外來先進文化,以創(chuàng)業(yè)精神改造和提升農(nóng)業(yè)精神,挖掘并變現(xiàn)民眾的創(chuàng)業(yè)潛能。

二、激發(fā)全民創(chuàng)業(yè)的政策路徑與市場路徑

創(chuàng)業(yè)需要沖動,沖動需要激勵,人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。研究表明,人的能力一般情況下只能發(fā)揮20%~30%,而在充分激勵的情況下可達80%~90%。激發(fā)全民創(chuàng)業(yè),當“內(nèi)外兼修”。

1.突出小本創(chuàng)業(yè)?!案粺o苗,窮無根”,誰都不是天生的老板,關鍵要抹開面子、放下架子,勇敢地跨出第一步。本小利薄不可怕,永嘉人都是從小生意做起的,結果幾年時間雪球就滾大了。在創(chuàng)業(yè)過程中決不能看不起“幾個小錢”,這可是“第一桶金”,是資本的原始積累。在永嘉,人們最引為驕傲的不是地大物博,而是一批土生土長的品牌企業(yè)。每個品牌的背后都站著一位企業(yè)家,“報喜鳥”后面是吳志澤,“奧康”后面是王振滔,“紅蜻蜓”后面是錢金波,“蜘蛛王”后面是徐承迪,“紅黃藍”后面是葉顯東,“宣達”后面是葉際宣,“陸陸順”后面是呂國陸,“百納”后面是林文富,“紅草帽”后面是瞿成圣,“新城”后面是陳明南,“長城”后面是葉克連。然而,三四十年前,他們中許多人還是普普通通的農(nóng)民。通過“先商后工”小本創(chuàng)業(yè),他們脫穎而出,成為著名的商界領軍人物。依據(jù)永嘉經(jīng)驗,不難得出這樣一個“金字塔”結構:第一級是以土地、工資為生的農(nóng)民、工人;第二級是個體工商戶;第三級是小微企業(yè)老板;第四級是企業(yè)家。這是企業(yè)家成長的一般規(guī)律。阜寧已成功地把人口壓力轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢,完成了第一級的工作,為“制造老板”作了鋪墊。然而,有了基本積累并非必然導向自主創(chuàng)業(yè),從打工仔到小老板身份的轉(zhuǎn)換,是“化蛹為蝶”的質(zhì)的飛躍,除了政策紅利激勵,還需有強大的內(nèi)生動力。

2.突出合作創(chuàng)業(yè)。民營經(jīng)濟可以“低點起飛”,但不允許“村村點火,戶戶冒煙”?!耙粋€籬笆三個樁,一個好漢三個幫”,現(xiàn)階段全民創(chuàng)業(yè)特別提倡合伙辦實體、“扎堆”搞集群、組建行業(yè)協(xié)會,集中經(jīng)營,集約發(fā)展,走新型工業(yè)化道路。當然,合伙實體的產(chǎn)權應清晰,分配要公開。民營企業(yè)多屬小微企業(yè),一下子做大不現(xiàn)實,可行的辦法是組建產(chǎn)業(yè)集群,借助集群社會化協(xié)作、專業(yè)化分工的價值鏈,“輕松”越過行業(yè)門檻,降低商務成本,提高競爭能力?,F(xiàn)今的市場競爭已不是你死我活的競爭,而是既競爭又合作的“共生”,雙贏多贏是人們普遍追求的目標。永嘉人大多經(jīng)營皮鞋、五金等小商品,門類相似,有競爭的一面,但他們在任何一個地方都和諧共處抱成團,原因就在于他們對商會情有獨鐘,把競爭對手變成了合作伙伴,形成了無形的合作網(wǎng)。阜寧的閥門、風筒、開關柜、玻璃工藝品企業(yè)在內(nèi)耗中吃了不少苦頭,應該有所感悟,有所借鑒。

3.突出二次創(chuàng)業(yè)??陀^地講,阜寧的民營企業(yè)中,能在全省全國發(fā)言的還不多,二次創(chuàng)業(yè)勢在必行。從產(chǎn)權歸屬層面上看,阜寧的民企產(chǎn)權明晰,可是不能流動,股權結構不合理,家族痕跡很深。家族管理有自身的優(yōu)點,其超扁平結構大大降低了管理成本,提高了效率效益,這在企業(yè)初創(chuàng)階段十分難得,也非常適用。但是,當企業(yè)資產(chǎn)規(guī)模、銷售水平幾何級數(shù)擴張時,創(chuàng)業(yè)者會不會重蹈所有失敗民企的覆轍,成為企業(yè)前進的阻撓者甚至破壞者,就值得深思了。二次創(chuàng)業(yè),一個重要的抓手,是實施品牌戰(zhàn)略,培植區(qū)域“行業(yè)領袖”。名牌所代表的不僅僅是產(chǎn)品,更代表著企業(yè)的核心競爭力。永嘉上上下下都非常重視品牌建設,擁有“報喜鳥”、“奧康”、“紅蜻蜓”、“蜘蛛王”、“紅黃藍”、“伯特利”、“凱奇”、“杰豪”等眾多中國馳名商標,所以永嘉的產(chǎn)品能在較短時間內(nèi)喊響全國,這也是浙商的精明之處。阜寧已有“森源”、“志榮”等中國馳名商標,但數(shù)量不多,影響不大。更為嚴重的是,阜寧現(xiàn)有企業(yè)創(chuàng)牌熱情不高,甚至把創(chuàng)建品牌與降低成本對立起來。企業(yè)是市場主體,也是創(chuàng)牌主體,沒有品牌的企業(yè)永遠長不大?!捌蟆弊质加谌擞种褂谌?,人生因理想而美麗。阜寧亟需一批主業(yè)突出、擁有自主知識產(chǎn)權和知名品牌、競爭力強、帶動作用明顯的區(qū)域性乃至全國性“行業(yè)領袖”。

三、法治經(jīng)濟呼喚法治政府

“法”是一切行為的準則。對民眾來講,“法無禁止皆可為”;對政府來講,“法無授權不可為”、“法定職責必須為”。國際上通行自由企業(yè)制度,即企業(yè)具有自主經(jīng)營決策權,更為重要的是政府給予人們除特種行業(yè)外的自由開業(yè)權?!坝兰维F(xiàn)象”的主要成因也在于一個“放”字,放手發(fā)展,放膽實干,放出了活力,放出了財富,放出了新天地。

法治政府就是有限政府,有所為有所不為。政府是創(chuàng)造環(huán)境的主體,民眾是創(chuàng)造財富的主體。政府本質(zhì)上是“守夜人”,職能就是為民眾服務,不僅不能與民爭利,還要讓利于民,施利于民。永嘉得改革開放風氣之先,政府“保護神”和企業(yè)市場主體的角色責任明晰,市場機制被發(fā)揮得淋漓盡致。盡管如此,永嘉的各項改革仍沒停步,從2003年開始的“效能革命”就是一例。永嘉提出以硬措施改善軟環(huán)境,以軟環(huán)境促進硬發(fā)展,僅審批事項當年就削減50%以上。阜寧引進“工作效率也是基礎設施”的理念,把轉(zhuǎn)變政府職能作為深化改革的突破口,削減審批事項,降低準入門檻,堅守行政審批“一站式”辦結、節(jié)假日預約服務、限時辦結等“綠色通道”,全程幫助辦理所有審批手續(xù),打造“阜寧幫辦”品牌。阜寧公布了政府“權力清單”及“負面清單”,在法律框架內(nèi)制定了檢查準入制、處罰申報制、收費扎口制,禁止任何形式的強行“代理”和“服務”,從制度上杜絕“三亂”行為,“創(chuàng)業(yè)阜寧,一路通行”正在成為現(xiàn)實。

“無為而治”本意是不妄為,而非不作為,政府應當不缺位、不越位、不錯位??h及縣以下都是農(nóng)村,富民難,富裕農(nóng)民更難。阜寧常年在外打工的勞動力約18萬人,主要是農(nóng)民。阜寧積極發(fā)揮城鎮(zhèn)“三產(chǎn)母體、創(chuàng)業(yè)平臺”的作用,加速新型城填化,向民間資本開放包括基礎設施建設在內(nèi)的一切城建領域,同時突出服務業(yè)發(fā)展,為進城農(nóng)民和城鎮(zhèn)居民提供充足的創(chuàng)業(yè)空間和利潤空間,促進農(nóng)業(yè)人口向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)集中。工商、勞動、金融等部門自覺充當全民創(chuàng)業(yè)“孵化器”,通過免費創(chuàng)業(yè)培訓,免費工商注冊,給予貼息貸款,合力把打工者轉(zhuǎn)化為老板,把農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)槔习濉?/p>

法治并不拒絕人文關懷。“世界變革自商人起”,企業(yè)家是拉動經(jīng)濟發(fā)展的“纖夫”,民營企業(yè)家是經(jīng)濟自主增長的“脊梁”,是非常稀缺的資源,理當受到珍視和尊重。政府應善待民營經(jīng)濟發(fā)展過程中的不完善性,體諒他們的困難,理解他們的困惑,在企業(yè)成功的時候為他們喝彩,當企業(yè)失利的時候給他們鼓勁,營造出“崇尚創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、鼓勵成業(yè)成家、寬容失誤失敗”的時代風尚,讓一切創(chuàng)造財富的源泉充分涌流。

參考文獻:

[1] 王吉鵬.企業(yè)文化建設.企業(yè)管理出版社,2013.7

[2] 李丁富.溫州之迷.改革出版社,1997.9

(作者單位:南京信息工程大學經(jīng)濟管理學院 江蘇南京 210044)(責編:若佳)

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