王明紅

語文學(xué)科對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，特別是創(chuàng)造性思維能力，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。在閱讀教學(xué)中我嘗試著用以下幾種方式培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

一、善用推測(cè)性填補(bǔ)

所謂推測(cè)性填補(bǔ)，就是根據(jù)某篇文章的內(nèi)容通過想像加以增添補(bǔ)充。語文教材中的一些優(yōu)秀的文章就是培養(yǎng)學(xué)生的想象力、開闊視野、儲(chǔ)存知識(shí)的重要材料。

必修三《祝?！芬徽n，有著相似的三句話。①“‘祥林嫂，你放著吧！我來擺。四嬸慌忙的說?！雹凇啊榱稚?，你放著吧！我來拿。四嬸又慌忙的說?！雹邸啊惴胖?，祥林嫂！四嬸慌忙大聲說?！边@三句均為四嬸呵斥并阻止祥林嫂參與祭祀活動(dòng)的語言描寫和神態(tài)描寫，課堂上教師將此作為學(xué)生想象力的培養(yǎng)點(diǎn)，首先設(shè)問：“能否根據(jù)情境推測(cè)并想象四嬸說這些話時(shí)的不同心理？”但教師還沒有就此止步，為了發(fā)展學(xué)生的想象力，緊接著又讓學(xué)生進(jìn)一步討論：“面對(duì)四嬸的呵斥，祥林嫂的內(nèi)心又有怎樣的心理活動(dòng)呢？”同學(xué)們議論紛紛，各抒己見：“難道是我擺放得不整齊，四嬸怎么會(huì)不放心我做事？”“我究竟是哪里做得不好，讓四嬸這樣嫌棄我？”“我已經(jīng)在土地廟捐過門檻了，為什么還是不能參與祭祀？為什么還是不把我當(dāng)正常人看！”……甚至有同學(xué)脫口而出：“祥林嫂覺得有滿肚子的委屈，覺得這個(gè)世界太不公平！”而后教師稍作點(diǎn)撥，學(xué)生恍然大悟：原來祥林嫂所遭遇的不幸竟然成了她的罪過！

顯然，在這個(gè)推測(cè)性填補(bǔ)人物心理的過程中，學(xué)生們積極開展了創(chuàng)造想象活動(dòng)，創(chuàng)造想象能力得到了一次實(shí)際的鍛煉。這一活動(dòng)既培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維能力，也增強(qiáng)了對(duì)文章內(nèi)容的理解與感悟。

二、生成評(píng)價(jià)性討論

評(píng)價(jià)性討論就是引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)課文中的內(nèi)容發(fā)表自己評(píng)價(jià)性意見。在閱讀教學(xué)中，在同學(xué)具備一定的分析能力的基礎(chǔ)上可以讓他們直接按照自己的思路和理解來分析評(píng)價(jià)文章，許多同學(xué)就提出了很有見地的評(píng)論。

在學(xué)習(xí)《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》時(shí)，有同學(xué)就“吾與點(diǎn)也”提出了自己的疑惑：曾皙的治國理想就是一種休閑娛樂，這和儒家的治國理想背道而馳，孔子為何贊成？還有同學(xué)質(zhì)疑這處的翻譯：暮春時(shí)節(jié)，能在沂水里洗澡么？“浴”應(yīng)該是“沐浴儀式”；“風(fēng)”就一定是刮的風(fēng)嗎？這里是否要活用成動(dòng)詞，譯為“唱歌”？因?yàn)椤秶L(fēng)》、“采風(fēng)”中的“風(fēng)”就是“歌謠”之意；“歸”是回去嗎？“歸”即“饋”也未嘗不可呀？整句的意思是否可以翻譯成“在沂水邊舉行了沐浴儀式，在舞雩臺(tái)上唱起祭祀的歌謠，吟誦給神靈”？還有同學(xué)根據(jù)自己的預(yù)習(xí)提出疑惑：沂水距離曲阜231公里，那么曾皙一幫人需要步行多久才能到呢？

學(xué)生的這些發(fā)言，乍聽起來都是一些理性評(píng)議，但實(shí)際上，在他們頭腦中充滿了形象，是豐富的想象活動(dòng)，是生動(dòng)的形象思維，可以說創(chuàng)新思維在這一過程中獲得鍛煉并漸趨成熟。

三、輔之邏輯性思維

創(chuàng)造想象只有在邏輯思維的調(diào)節(jié)下才會(huì)產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造性結(jié)果。因此，在啟發(fā)學(xué)生積極想象的同時(shí)，還必須引導(dǎo)他們?cè)u(píng)價(jià)自己想象的合理性。當(dāng)然，評(píng)價(jià)應(yīng)在想象之后而不是在想象之前，否則會(huì)抑制想象的展開。

在學(xué)習(xí)《雷雨》時(shí)，學(xué)生對(duì)“你是萍，……憑什么打我的兒子？”這句話的潛臺(tái)詞非常感興趣，覺得“憑”字用得極妙，認(rèn)為魯侍萍的欲言又止飽含了人物復(fù)雜矛盾的心里。為了讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)并領(lǐng)悟人物之間的矛盾和沖突，教師在此設(shè)計(jì)了一道想象題——如果魯侍萍直接說出“你是萍，你就是我的親生兒子——萍兒！”周萍會(huì)有什么反應(yīng)？學(xué)生的思維火花頓時(shí)就迸發(fā)了，其中一位學(xué)生甚至想象周萍因?yàn)槿鄙倌笎郏恢倍荚谒寄钪约涸缫选斑^世”的生母，沒想到母親還活在人間，并且就在眼前，這讓他喜極而泣，最后一家人團(tuán)圓了。

學(xué)生的想象是活躍的，但質(zhì)量不同。為了提高學(xué)生的想象質(zhì)量，教師組織學(xué)生對(duì)上述想象進(jìn)行評(píng)價(jià)。特別是對(duì)“大團(tuán)圓”的想象意見最多，認(rèn)為它新穎卻不合理：首先，“周萍對(duì)母愛的回憶本來就是空白的，談不上一直思念”。其次，“憑借周萍的地位和年齡，不會(huì)允許自己相信還有這樣一個(gè)母親”。再次，“團(tuán)圓只是美好的想法，事實(shí)上不是這么簡(jiǎn)單”。最后，“戲劇的任務(wù)是在矛盾沖突中塑造人物形象和性格，對(duì)立階級(jí)之間的矛盾輕易就能化解，人物形象如何凸顯……”