劉蕾

[摘要]隨著音樂藝術的推廣和西方音樂的交流，我國的傳統(tǒng)音樂卻是很少露面，被大部分人們多遺忘。如今，我國全國各個地區(qū)都在進行社區(qū)文化建設，這為傳統(tǒng)音樂的推廣帶來了絕好的時機，不僅為社區(qū)文化增添我國濃重的歷史藝術氣息，同時也學習并保護發(fā)揚了我國的傳統(tǒng)文化，為新一代青年帶來了精神給養(yǎng)。本文將分別介紹傳統(tǒng)音樂和社區(qū)文化的含義，并分析研究現(xiàn)在傳統(tǒng)音樂對我國社區(qū)文化滲透的現(xiàn)狀，并針對有關問題提出對策，使我國社區(qū)文化建設能夠又好又快的發(fā)展。

[關鍵詞]傳統(tǒng)音樂；社區(qū)文化；現(xiàn)狀；發(fā)展

一、傳統(tǒng)音樂基本概論

（一）定義

我國的傳統(tǒng)音樂是具有鮮明的民族特色的，具體指我國一些勞動人民運用固有方法和形式創(chuàng)造出具有本民族固有形態(tài)特征的音樂。有在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品，也有當代作品。

（二）來源

以黃河流域為中心的中原音樂和四域音樂以及外國音樂就是我國傳統(tǒng)音樂的三大來源。

二、社區(qū)文化基本概論

（一）定義

社區(qū)文化就相當于一種家園文化，為我們所生活的這個社區(qū)建設一種屬于我們自己的獨特的物質(zhì)形態(tài)和精神財富。這種文化能夠加強我們社區(qū)居民的主人翁意識，從而能夠維護社區(qū)團結，提高生活質(zhì)量。

（二）建設意義

社區(qū)文化建設就是發(fā)展社區(qū)內(nèi)的文化。這種建設是具有一定規(guī)模，利用一些科學的方法，將先進文化傳播但社區(qū)內(nèi)，進而影響社區(qū)居民的方方面面。首先會對社區(qū)居民有一個引導和約束的作用，生活方式、行為舉止等都會得到影響，維護社區(qū)治安。同時還會利用先進文化對社區(qū)居民進行一些精神給養(yǎng)，陶冶居民的情操。最直觀的功能還是娛樂功能，強身健體，引領新健康時尚。

三、現(xiàn)狀

我國應經(jīng)濟發(fā)展對社區(qū)文化進行建設，傳統(tǒng)音樂藝術在社區(qū)推廣中雖然滿足了一些居民需求，在社區(qū)文化建設中有發(fā)展但是也有一些問題。

（一）兩者難以實質(zhì)性地相融合，浮于表面

我國在進行社區(qū)文化建設時，沒有將傳統(tǒng)音樂深層次地融合到社區(qū)居民的生活當中。傳統(tǒng)音樂是屬于我國傳統(tǒng)文化的，當代社會的青年人對于我國的傳統(tǒng)文化是了解甚少，隨著全球文化的交融，西方文化的逐漸滲透，有些人甚至都開始抵制我們傳統(tǒng)文化，同樣也會不屑于我們傳統(tǒng)音樂。在現(xiàn)在這種狀況下，在建設社區(qū)文化時，社區(qū)工作人員只是將傳統(tǒng)音樂以一些簡單的傳播形式進行滲透，去為完成任務而去完成任務，沒有深層次地挖掘傳統(tǒng)音樂的深刻內(nèi)涵，沒有將音樂的本質(zhì)抓住，難以同社區(qū)文化建設的要求相統(tǒng)一，表面上看似在社區(qū)中宣傳了傳統(tǒng)音樂，但是沒有顯現(xiàn)出任何地效果，對傳統(tǒng)音樂沒有得到傳承和發(fā)展，社區(qū)文化建設也沒有了主心骨。

（二）沒有目地性規(guī)則地滲透

傳統(tǒng)音樂是屬于我國傳統(tǒng)文化中的一個小環(huán)節(jié)，但僅僅是一個小的組成部分，也是經(jīng)過上千年歷史的洗禮所留下的。歷史內(nèi)涵的雄厚是難以想象的。但是現(xiàn)在我們在建設社區(qū)文化時，沒有對傳統(tǒng)音樂的內(nèi)涵進行解讀，偌大的一個傳統(tǒng)音樂形式，就那么一股腦地拋給社區(qū)居民，社區(qū)居民忙于工作生活，誰會去研究這個。到頭來，傳統(tǒng)音樂就像是薄霧一般，在高空中飄渺，無人問津。出現(xiàn)這種情況的主要原因是，在建設社區(qū)文化時，沒有將傳統(tǒng)音樂有規(guī)律地去進行滲透，盲目地進行宣傳，達不到最初想要的任何效果。

（三）不去區(qū)分傳統(tǒng)音樂的先進與糟粕

文化作為一種精神形態(tài)，是具有好壞之分的。先進的文化是可以促進人和社會生產(chǎn)的發(fā)展，落后的文化則會產(chǎn)生相反的影響甚至更嚴重的后果。不得不說，傳統(tǒng)文化并不是所有的文化都是有益的，所以傳統(tǒng)音樂中也一定存在著糟粕。然而，在社區(qū)文化建設中沒有對傳統(tǒng)音樂的先進性進行區(qū)分，以至于一些落后的傳統(tǒng)音樂傳入到社區(qū)大眾中，造成一些不好的影響，也致使傳統(tǒng)音樂在社區(qū)文化建設的滲透道路越來越坎坷。

四、對策

（一）取精華，與時代相融

既然傳統(tǒng)音樂存在著先進與落后之分，那我們就取其精華，去其糟粕。對于一些先進的優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂要統(tǒng)一繼承下來，可以更加豐富當今我國音樂的流行形式，與時俱進。在社區(qū)文化建設中，繼承有關傳統(tǒng)音樂的精髓，并根據(jù)當代社會的發(fā)展和人們?nèi)找嬖鲩L的需求進行創(chuàng)新和發(fā)展。這種創(chuàng)新，不能僅停留在書面和研究上，音樂是具有靈性的，是一個口頭傳唱的藝術，我們應該學會傳統(tǒng)音樂并傳唱下去。同時，要從傳統(tǒng)的吹、拉、彈、唱的固定模式中走出來，與整個社區(qū)文化相融合，尋求現(xiàn)代音樂技術，將傳統(tǒng)音樂賦予當代時代的活躍因素，既討人喜歡，又能發(fā)展文化。

（二）以人為本，有序滲透

建設社區(qū)文化是要以人民群眾為核心進行開發(fā)和發(fā)展的。傳統(tǒng)音樂在社區(qū)文化建設的滲透并且是有目的的、有規(guī)律的，不能夠盲目進行，否則一團亂麻。首先，可以對我們社區(qū)的居民進行有關傳統(tǒng)音樂看法的市場調(diào)查，整理分析數(shù)據(jù)，以這些數(shù)據(jù)做出正確的判斷，進而采取一些廣大人民群眾所喜愛的傳統(tǒng)音樂。然后在搞清了群眾的想法后制定計劃，利用傳統(tǒng)音樂有序地對社區(qū)文化建設進行滲透。最后，讓人民群眾在潛移默化中感受到傳統(tǒng)音樂的魅力，豐富我們整個社區(qū)文化。

（三）與科學模式相結合

傳統(tǒng)音樂作為我國傳統(tǒng)文化的一種，是需要載體來呈現(xiàn)的。為了使傳統(tǒng)音樂在社區(qū)文化建設中更好地滲透，需要有傳統(tǒng)藝術家的真誠表演，表演需要場地，需要音樂幕后團隊等等，如果需要進一步推廣和繼承傳統(tǒng)音樂，還需要相關教育機構的鼎力支持。這些不是憑空說說的，是需要我們每一個社區(qū)工作人員應該想到的。所以，為了讓傳統(tǒng)音樂融合到社區(qū)文化中來，我們建設傳統(tǒng)音樂藝術的推廣場所，音樂藝術社團等等基礎設施，同時還要積極與各類藝術中心合作，拓寬傳統(tǒng)音樂在社區(qū)范圍內(nèi)推廣的渠道，響亮地打出傳統(tǒng)音樂的名聲。

五、總結

針對傳統(tǒng)音樂在社區(qū)文化建設滲透的研究中發(fā)現(xiàn)，我們建設社區(qū)文化還需要更加努力，充分利用好現(xiàn)有的資源和技術，做出正確的判斷，相應的宣傳計劃。不單單要把社區(qū)文化建設搞好，更要把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)音樂傳承下去，與時俱進，發(fā)展我國傳統(tǒng)新文化。

參考文獻

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