謝牧宇

伯樂是相馬大師，伯樂之后呢，是九方皋。

《列子》中講了一個故事：伯樂年老體衰之后，秦公叫伯樂選一個接班人，伯樂推薦了九方皋。九方皋是一個砍柴的樵夫，秦公見后，很不高興，礙于伯樂，也就不說什么，他心里想，是騾子是馬拉出來遛遛。

秦公便派九方皋去尋找千里馬。三個月以后，九方皋回來了：“找到了好馬?！鼻毓芨吲d，連連問是什么好馬啊，九方皋回答說：“是一匹黃色的母馬?！鼻毓扇税疡R牽來，根本不是黃色的母馬，而是黑色的公馬。秦公十分震怒，他把伯樂找來：“伯樂先生，會相馬的是不是不會相人？”

伯樂聽了這句綿里藏針的話，就問;“這話怎么說？”秦公作色道：“你推薦的相馬人，連顏色與性別都分不清楚，怎么能夠相千里馬？”

伯樂聽了，拍掌大笑：“我原以為九方皋相馬，在我之下，以今觀之，他勝我多了。我相馬見其形，他見神;我見粗，他見精;我見外，他見內。只看到需要看的而忽略所不需要看的，像九方皋相馬，才能相出比一般良馬更加珍貴的神馬來?！?/p>

實踐是檢驗真理的唯一標準。秦公躍身上馬，策馬奔馳，果然這是一匹日行千里的好馬。

◎螢火小語：秦公需要的馬，是有耐力與速度的駿馬，不是走臺步的“模特馬”，顏色與性別無關大局，九方皋憑的就是這個標準，舍此之外，其他大體上是不足掛齒的，他知道，手術刀下，無一好馬;顯微鏡下，無一完人。

◎文題延伸：標準;外在與內在;舍與得……

（西風烈摘自2014年11月17日《每日新報》）