戴海光,男,湖南隆回人,文學(xué)博士,現(xiàn)為湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院副教授。在武漢大學(xué)讀博期間,曾先后兩次(2013年、2014年)獲得博士研究生國家獎學(xué)金。已在《當(dāng)代文壇》、《內(nèi)蒙古社會科學(xué)》、《理論月刊》、《北方民族大學(xué)學(xué)報》、《廣西社會科學(xué)》等核心刊物上發(fā)表專業(yè)學(xué)術(shù)論文數(shù)篇,參與編寫《現(xiàn)代中國文學(xué)教程》等教材。參與國家社科基金課題《<亞魯王>的文學(xué)人類學(xué)研究》等課題多項。主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代小說、市場經(jīng)濟與文學(xué)生產(chǎn)傳播等方面的科學(xué)研究。
自從現(xiàn)代意義的大學(xué)在中國產(chǎn)生以來,大學(xué)就承擔(dān)著學(xué)術(shù)研究、人才培養(yǎng)、文化傳承、社會服務(wù)的重任,也逐漸成為人們關(guān)注的對象。從近百年以來的中國文學(xué)看,早在五四時期,以大學(xué)為書寫對象的大學(xué)小說就已經(jīng)出現(xiàn)了,此后,不管時代如何變遷,大學(xué)敘事傳統(tǒng)都一直沒有中斷過。通過作家們的辛勤耕耘,產(chǎn)生了很多“有意思”且“有意義”的大學(xué)小說,它們共同構(gòu)成了中國文壇一道獨特的風(fēng)景。特別是20世紀(jì)90年代以來,隨著市場經(jīng)濟、高等教育的飛速發(fā)展,人們對于大學(xué)敘事作品的審美消費需求急劇增長,加之學(xué)院派大學(xué)敘事作家群體的形成,各種有利的因素促進了大學(xué)敘事的繁榮,眾多的大學(xué)小說迅速涌現(xiàn)出來,儼然形成了一股強大的大學(xué)敘事寫作潮流。從90年代以來大學(xué)敘事的風(fēng)格看,雖然存在極少數(shù)充滿“詩意”特征的大學(xué)小說,但是從總體上說,帶有很明顯的諷刺、批判意味的大學(xué)小說仍占據(jù)著絕對的主流位置。這種風(fēng)格的大學(xué)小說數(shù)量眾多,其中也不乏上乘之作,引起了廣大讀者的閱讀興趣與批評界的關(guān)注。大家知道,自20世紀(jì)90年代以來,隨著國家戰(zhàn)略重心從政治向經(jīng)濟的轉(zhuǎn)移,文學(xué)邊緣化已經(jīng)成為既定的事實。也正是如此,包括小說在內(nèi)的文學(xué)的地位與作用,不可能像五四文學(xué)、80年代文學(xué)那樣可以引發(fā)強烈的社會轟動效應(yīng),也不可能在社會意識形態(tài)價值觀念建構(gòu)中發(fā)揮著關(guān)鍵的作用。盡管如此,文學(xué)作為反映社會現(xiàn)實的一面鏡子,還是或多或少有一定的意義和價值。對于90年代以來中國小說的大學(xué)敘事而言,它的價值與意義同樣是不可忽視的。具體而言,它的意義主要表現(xiàn)在以下方面:
第一,大學(xué)敘事為大學(xué)校園文學(xué)史寫作提供了豐富的內(nèi)容。長期以來,中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史寫作受到社會意識形態(tài)、預(yù)設(shè)的“治史”觀念等外部因素的制約,因而不合乎這種治史原則或不占據(jù)主導(dǎo)地位的文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)題材就不會被文學(xué)史家納入文學(xué)史書寫的范疇。校園文學(xué)這一塊內(nèi)容就是因為這個原因而被文學(xué)史家人為地“刪除”了,這無疑是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史寫作的一個缺憾。事實上,從五四時期開始至今,作家們對大學(xué)的文學(xué)想象從來沒有中斷過,呈現(xiàn)出一條十分清晰的大學(xué)小說發(fā)展史脈絡(luò),而90年代以來出現(xiàn)的數(shù)量眾多的大學(xué)小說無疑是構(gòu)成大學(xué)敘事發(fā)展史的一個重要組成部分。如果將大學(xué)題材小說置于校園文學(xué)這個領(lǐng)域之中,那么90年代以來的大學(xué)敘事無疑為校園文學(xué)史寫作提供了十分豐富的內(nèi)容。因此,不管從哪個層面而言,90年代以來的大學(xué)敘事對大學(xué)校園文學(xué)史乃至中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史寫作而言都具有不可低估的價值。
第二,大學(xué)小說對大學(xué)校園中發(fā)生的學(xué)術(shù)腐敗、爭權(quán)奪利以及大學(xué)知識分子這個群體所出現(xiàn)的價值失范、道德迷失等突出問題進行了不遺余力地揭露,這無疑對那些“有問題”的大學(xué)及大學(xué)知識分子起到了很好的警示與批判作用。也正是如此,它們使大學(xué)以及大學(xué)知識分子能夠充分地認(rèn)識自身存在的突出問題,并及時反思問題的癥結(jié)之所在,從而為解決這些突出問題提供了必要的前提。從這個意義上說,大學(xué)敘事對于大學(xué)、大學(xué)知識分子人文精神的重構(gòu)起到了某種不可或缺的作用。
第三,從事大學(xué)敘事寫作的小說家綜合運用了反諷、荒誕、影射、戲仿等敘述藝術(shù),使得大學(xué)題材小說呈現(xiàn)出獨特的美學(xué)特征。正是這些敘述藝術(shù)的靈活運用,不僅巧妙地消除了大學(xué)敘事作家們不方便對大學(xué)進行言說、批判的尷尬或者擔(dān)憂,而且能夠讓讀者在進行文本閱讀時獲得一種富有詼諧、幽默意味的愉悅的閱讀審美體驗。從某種程度上說,90年代以來的大學(xué)敘事的敘述藝術(shù)更加豐富而多元,它對于今后的大學(xué)敘事寫作甚至其它題材的小說寫作有很重要的啟示意義。
當(dāng)然,正如任何事物都有正反兩面一樣,大學(xué)敘事也存在很多的不足之處。一是作家們?yōu)榱思ぐl(fā)讀者的閱讀興趣,獲得更多的市場利潤,常常通過丑化大學(xué)的方式來制造一種獵奇效果,顯然這是一種虛偽的“真實”,不僅不符合大學(xué)實際,而且背叛了作家藝術(shù)使命的初衷。如果大學(xué)敘事作家們不深刻反思這個問題而依然我行我素的話,這將極大地?fù)p害傳統(tǒng)的大學(xué)形象,也會對作家的聲譽帶來很大的負(fù)面影響;二是很多大學(xué)敘事作品熱衷于對市場化時代大學(xué)出現(xiàn)的負(fù)面東西的揭露,從而遮蔽了大學(xué)校園之美、抹去了大學(xué)師生的人性之善。也正是如此,這些大學(xué)小說在很大程度上喪失了文學(xué)引人“向善”的道德指向功能,難以引起讀者特別是青年大學(xué)生情感上的共鳴;三是大學(xué)敘事普遍存在故事情節(jié)雷同、人物塑造缺乏個性、敘述模式單一化等等藝術(shù)創(chuàng)新危機,缺乏具有全新的創(chuàng)新特征的佳作。正是如此,閱讀每部大學(xué)小說都會給人一種“似曾相識”的感覺,難以讓人獲得一種與眾不同的審美體驗。如果作家們在藝術(shù)探索時仍然止步不前而繼續(xù)創(chuàng)作著風(fēng)格相似的大學(xué)敘事小說的話,那么久而久之會引發(fā)讀者審美疲勞綜合癥,從而會讓作者喪失讀者,最后失掉市場。既然大學(xué)敘事存在這樣那樣的不足或缺陷,那么作家們應(yīng)該敢于正視這些突出問題,積極探索,找到化解這些藝術(shù)危機的方法。面對如何建構(gòu)一種新的大學(xué)敘事生態(tài)問題,目前也難以找到一個令人滿意的答案。從總體上而言,要妥善解決大學(xué)敘事出現(xiàn)的問題,作家們應(yīng)該可以朝著以下幾個方面進行實踐:其一,要從大學(xué)校園中發(fā)現(xiàn)“美”,而不要被大學(xué)的負(fù)面因素蒙蔽了雙眼,不假思索地盲目加入到“丑化”大學(xué)的寫作群體之中;其二,要樹立憂患意識和精品意識,不能為眼前利益而犧牲作者的寫作良知。大學(xué)小說之所以在藝術(shù)上不盡人意,一個主要因素是作家們墮入到世俗欲望的泥淖之中難以自拔,疲于應(yīng)付出版社的稿約,粗制濫造一些能夠博人眼球而實則空洞無物、更無藝術(shù)韻味的文字垃圾,從本質(zhì)上說,作家這種不顧小說質(zhì)量而只求滿足讀者的感官欲望的做法無異于飲鴆止渴,最終“毒死”的是作家自己。其三,要懷有“仰望星空”的寫作胸懷,賦予大學(xué)詩意與浪漫的氣質(zhì)。在人們的觀念中,大學(xué)與穿梭于大學(xué)校園中的人都是美麗的,這種美麗不會因為時間流逝而喪失,反而會隨著歲月更替而越來越美麗。因此,作家們應(yīng)該將藝術(shù)的觸角伸向美麗而多彩的大學(xué)校園生活,展示大學(xué)師生的大愛之美、工作之美、學(xué)習(xí)之美、靈魂之美,讓大學(xué)永遠(yuǎn)彌漫著浪漫、詩意的氣息。
隨著社會時代語境的變化,大學(xué)也肯定會發(fā)生這樣那樣的變化。然而,大學(xué)永遠(yuǎn)是大學(xué)師生們生活的“樂園”,寄托青春夢想的“凈土”,實現(xiàn)個人理想的“載體”,對于這樣一個寄寓了人類美好憧憬的地方,作家們應(yīng)該用充滿詩意的筆去書寫大學(xué),呈現(xiàn)生命的美麗、展示純潔的心靈、敘寫崇高的靈魂,期待著作家們能創(chuàng)作出藝術(shù)價值、思想價值均很高的大學(xué)敘事佳作。