楊鳳池 吳君

『不分你我』也許是有些人對(duì)婚姻的最高期望，可這種情況在現(xiàn)實(shí)中就是『一味索取』或者『一味付出』，通常還不如有責(zé)任劃分的婚姻穩(wěn)定和長(zhǎng)久。

婚內(nèi)也要分清你我

人們?cè)诨橐鲋薪?jīng)常會(huì)走入誤區(qū)，有些理想化的觀念是我們熟知的：“婚姻當(dāng)中不要分你我”、“愛(ài)一個(gè)人就是奉獻(xiàn)”、“你愛(ài)一個(gè)人的話(huà)，你付出要比索取更加幸福”等等。

這些都是老生常談的觀念，這些表述從最佳狀態(tài)的角度來(lái)看無(wú)疑是對(duì)的，但如果只是單方面如此就有問(wèn)題，我們不能片面地理解、刻板地遵循這些觀念。如果你非要這么想，而且這么去做了，那就把婚姻這件兩個(gè)人的事變成一個(gè)人的事了。

有兩種方式的“不分你我”，一是“我可以心甘情愿地什么都為你做”，二是“我理所當(dāng)然地要求你什么都為我做”，都是不分你我的表現(xiàn)。

失衡的婚姻很難幸福

“不分你我”的結(jié)果是付出和回報(bào)可能會(huì)不平衡；一方可能一味地索取，另一方可能一味地付出，這樣就使得婚姻雙方的動(dòng)力陷入不平衡狀態(tài)。換句話(huà)說(shuō)就是，一方完全依賴(lài)另外一方，一方完全照顧另外一方，婚姻當(dāng)中本來(lái)應(yīng)該對(duì)等的責(zé)任發(fā)生傾斜，僅僅落在某一方身上。

在這種情況下，要想讓雙方在婚姻里面都有幸福感就很困難了。因?yàn)橐晃端魅〉娜瞬⒉粫?huì)為得償所愿而獲得滿(mǎn)足。他們得到的越多，可能胃口就越大；到后來(lái)他們的索取如果無(wú)法得到滿(mǎn)足，就會(huì)對(duì)付出的那一方心懷不滿(mǎn)；而對(duì)方也會(huì)感覺(jué)自己像填補(bǔ)無(wú)底洞一樣無(wú)休止地付出，卻什么也換不回，忍氣吞聲到一定的時(shí)候就會(huì)憤怒了。

一味索取會(huì)導(dǎo)致悲劇

中央電視臺(tái)有個(gè)節(jié)目，講了一些殺了丈夫的女犯的故事。這些女犯因故意殺人而被判死刑，但是她們特別受當(dāng)?shù)厝罕姷耐?。這類(lèi)例子的情節(jié)有普遍的內(nèi)在一致性。這一類(lèi)女犯的丈夫通常游手好閑、沒(méi)有責(zé)任感，性格粗暴，行為野蠻，還有種種惡習(xí)，比如說(shuō)吃喝嫖賭。他們就是我所說(shuō)的一味索取者，不僅一味索取而且往往還伴有家庭暴力。

在這樣的家庭里，妻子一味地容忍退讓、逆來(lái)順受，做丈夫的卻把妻子辛苦勞作掙來(lái)的一點(diǎn)血汗錢(qián)任意揮霍，再加上他們還動(dòng)不動(dòng)就打罵妻子，妻子像個(gè)忍氣吞聲的奴仆，這個(gè)婚姻最后只能以悲劇收?qǐng)?。這個(gè)悲劇的尾聲不是離婚或是外遇，而是以一方消滅另一方的肉體、生命為結(jié)局。

但是，如果我們反復(fù)思量這段婚姻的前前后后，會(huì)發(fā)現(xiàn)悲劇的種子早已在慘案發(fā)生之前就埋下了。那就是愛(ài)的付出和索取的極度傾斜。這種傾斜會(huì)讓付出的那一方忍無(wú)可忍，讓索取的那一方貪得無(wú)厭，最后已經(jīng)不是婚姻何去何從的問(wèn)題，而是直接釀成了重大的刑事案件。