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高校音樂理論教學(xué)中的問題與對策研究

2015-05-30 00:33魏潔
儷人·教師版 2015年14期
關(guān)鍵詞:音樂理論問題策略

魏潔

【摘要】本文在大規(guī)模調(diào)研的基礎(chǔ)上對當(dāng)前我國高等院校音樂理論課的教學(xué)作了較為全面的分析,闡述了音樂理論課程在教學(xué)內(nèi)容和方法上存在的問題,并對音樂理論課提出了探索性的教學(xué)意見。

【關(guān)鍵詞】音樂理論 教學(xué) 問題 策略

一、引言

音樂理論課通常分為三個部分:一是音樂基礎(chǔ)理論課。包括基本樂理、視唱練耳等課程。二是技術(shù)理論課。有和聲、作曲、配器等課程。三是史論課。

音樂理論教學(xué)是整個樂理教學(xué)系統(tǒng)中的一門基礎(chǔ)課程,它所包含的樂理知識對整個樂理課程的學(xué)習(xí)是極為重要的,不僅如此它也是學(xué)習(xí)演唱等其他課程的基礎(chǔ)。音樂理論教學(xué)是其他課程不能代替的,是樂理教學(xué)中必不可少的必修課,對其他的音樂相關(guān)課程來說它能產(chǎn)生積極的推動作用,但是如果不把握好音樂理論課程學(xué)習(xí)的話,對學(xué)生將來可能學(xué)習(xí)的其他音樂課程也可能會產(chǎn)生制約性,導(dǎo)致其他課程的質(zhì)量受到影響。

二、高校音樂理論教學(xué)中存在的問題

我們對高校音樂理論教學(xué)進(jìn)行了調(diào)研。本次調(diào)研分兩步進(jìn)行:第一步,以學(xué)生訪談形式召開座談會,對來自河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院、鄭州師范學(xué)院與鄭州大學(xué)的90位藝術(shù)類同學(xué)進(jìn)行預(yù)調(diào)查,以了解目前音樂理論教學(xué)的一般情況;第二步,在預(yù)調(diào)查的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)學(xué)生問卷調(diào)查表。對以上三個院校部分學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問卷300張,收回有效問卷290張。被調(diào)查的學(xué)生中,音樂表演專業(yè)學(xué)生占調(diào)查總數(shù)的33.3%;音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生占33.3%;舞蹈表演專業(yè)學(xué)生占33.3%。女生占被調(diào)查對象的70%,男生占30%;來自一、二、三年級學(xué)生的比重分別為56%、l0%、34%。調(diào)研發(fā)現(xiàn)高校音樂理論教學(xué)中存在以下問題:

(一)教學(xué)內(nèi)容

首先,高校的音樂理論課存在民族化主旋律缺失的問題。音樂理論教育現(xiàn)狀,無論是形式上還是內(nèi)容上都表現(xiàn)出一個觀念:重視西學(xué),輕視民族音樂文化傳統(tǒng)。我們所大量接觸到的來自于本民族的音樂理論真是少之又少,幾乎全部是被西方的理論體系所占據(jù)的。作為世界文化精華的西方體系固然是先進(jìn)的和科學(xué)的,但是,中國人也亦應(yīng)了解屬于我們自己的音樂理論體系——— 民族音樂理論體系,中國的民族樂理、漢族調(diào)式與和聲、五聲性調(diào)式和聲等等優(yōu)秀的民族理論知識板塊急需要繼承和發(fā)揚(yáng)。

(二)教學(xué)方式

首先,音樂理論課存在與實(shí)踐脫節(jié)問題。實(shí)踐是認(rèn)知的起點(diǎn),也是認(rèn)知的歸宿。音樂基礎(chǔ)理論的概念及規(guī)則是幾個世紀(jì)以來人類音樂實(shí)踐活動的產(chǎn)物。音樂基礎(chǔ)理論出自實(shí)踐,是運(yùn)用于實(shí)踐,借助于音樂實(shí)踐的發(fā)展變化而存在,最終將接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。音樂基礎(chǔ)理論中固然有許多概念規(guī)則以及認(rèn)知方法,但音樂基礎(chǔ)理論又不僅是一種文本意義上的理論,還是詮釋樂譜載體而實(shí)踐音樂的基本規(guī)則。學(xué)習(xí)與探討音樂基礎(chǔ)理論,其最終目的是應(yīng)用理論來實(shí)踐音樂。

三、對策研究

(一)音樂理論課應(yīng)該在思想和內(nèi)容上突出民族性,讓中國傳統(tǒng)文化和民族精神深入音樂理論教學(xué)。由于我們引進(jìn)西洋音樂理論已近一個世紀(jì)了,西洋音樂的術(shù)語和概念被大家廣泛的認(rèn)知。應(yīng)該允許參照西洋音樂理論來解釋中國古代音樂理論,闡明今天中國傳統(tǒng)音樂理論概念。在避免牽強(qiáng)附會的同時,我們要學(xué)會善于運(yùn)用當(dāng)下的語匯來詮釋古代音樂理論的術(shù)語和概念。

(二)加強(qiáng)音樂理論課的深度與廣度。首先要加強(qiáng)音樂理論課與其它專業(yè)課的橫向聯(lián)系。這種橫向聯(lián)系能夠把音樂理論與音樂實(shí)踐更好地結(jié)合在一起,全面促進(jìn)與提升音樂專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量。例如:舞蹈課是一門實(shí)用型的專業(yè)必修課。學(xué)生可將音樂理論課上所學(xué)的知識,尤其是視唱練耳課培養(yǎng)起的音樂感受力運(yùn)用到舞蹈訓(xùn)練中,音樂理論課的教學(xué)也可以借助一些舞蹈的形體動作來加深對音樂理論知識的理解。其次,要加強(qiáng)音樂理論課教學(xué)與哲學(xué)、史學(xué)及社會學(xué)等學(xué)科的聯(lián)系。要正確認(rèn)識音樂理論問題,學(xué)會運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論和方法論是非常必要的。在音樂理論課的教學(xué)中,要以歷史的眼光看待音樂發(fā)展史上的諸多理論問題,對音樂家及其音樂作品的評價應(yīng)持客觀公正的態(tài)度。

(三)堅(jiān)持“理論”與“技能”并重的原則。開設(shè)實(shí)踐課, 并通過音樂會的形式來展示教學(xué)成果, 拉近書面的理論知識與實(shí)際應(yīng)用的距離。例如,用 MID 制作歌曲寫作與配器作品、史學(xué)課中作曲家與作品的自我詮釋與表演。通過自身學(xué)習(xí)———自我表演———觀看評價———認(rèn)識理解這一過程來, 發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)新力。課堂教學(xué)中可以采用FCL模式。這是美國近年來發(fā)展起來的一種合作學(xué)習(xí)模式。由教師選取一個特定主題, 各組學(xué)生從該主題中自由找出一個子題, 并展開研究。經(jīng)過一段時間的各自研究,再聚在一起, 利用自習(xí)課或業(yè)余時間將各自所學(xué)的知識傳達(dá)給其他各組同學(xué)。最終目的是希望全班同學(xué)均能對該主題有深入了解,培養(yǎng)學(xué)生主動參與、自我覺知和深思反省的能力。簡單說, FCL是由研究、分享知識、后續(xù)活動這三個活動形成的一個循環(huán)系統(tǒng)。

(四)運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段。充分利用電腦技術(shù)輔助高校的音樂理論課的教學(xué)。電腦技術(shù)的應(yīng)用不是全盤否定傳統(tǒng)的教學(xué)方式,而是擴(kuò)展并延伸了傳統(tǒng)教學(xué)方式中的精華部分。使用現(xiàn)代化教學(xué)手段后可以使教學(xué)形象生動,學(xué)生感知鮮明,印象深刻;可以使抽象的理論具體化、形象化便于學(xué)生理解和記憶。國外研究表明通過語言形式從聽覺得到的知識能記憶15%,從視覺獲得的知識能記憶25%, 利用聲像同步設(shè)備結(jié)合的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)對于知識的獲取和鞏固起著十分重要的作用。

四、結(jié)語

綜上所述,音樂理論課程是一門意義重大的理論課,音樂理論教學(xué)只有探索出一種既符合我國音樂教育發(fā)展實(shí)際,又符合社會發(fā)展需要的改革策略才能夠確保我國高等藝術(shù)教育不斷取得突破,推動我國的藝術(shù)教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。改革之路既漫長的,也是艱辛的,但意義卻是重大的。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]張麗娜.高職音樂基礎(chǔ)理論課程建設(shè)的思考[J].藝術(shù)教育,2010,(11).

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