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心中之山

2015-05-30 23:07石勁松
創(chuàng)作與評(píng)論 2015年13期
關(guān)鍵詞:水墨湖南省山水

石勁松

1973年出生于湖南長(zhǎng)沙

1996年畢業(yè)于湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

2005年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系第七工作室碩士研究生

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

湖南省中國(guó)畫學(xué)會(huì)副主席

湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事

湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)中國(guó)畫(水墨)藝委會(huì)主任

湖南省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席

湖南省畫院特聘畫家

時(shí)光恍惚,先前研習(xí)水墨,反復(fù)探索,雖偶有感悟,卻不覺已有二十年。今天反省個(gè)人這段時(shí)間的所思所學(xué),觀看手頭完成的這些作品,自然熟悉、親切,亦覺得有些養(yǎng)眼,畢竟付出了許多勞動(dòng)。只是片刻過(guò)后,神情便會(huì)有些錯(cuò)亂,陡然間會(huì)出奇喜悅,滿心認(rèn)為自己的作品如何的好;陡然間又會(huì)出奇沮喪,滿心認(rèn)為自己的作品一無(wú)是處。這也許是因?yàn)?,藝術(shù)家知道如何評(píng)判他人作品的優(yōu)劣,卻不知如何面對(duì)自己的作品。這造成藝術(shù)家在一個(gè)漫長(zhǎng)的工作過(guò)程中,常??赡軙?huì)犯錯(cuò)、會(huì)停頓、會(huì)倒退,亦可能有頓悟、有精進(jìn)、有跨越。藝事艱難!幸虧,有苦亦有甜。倒也是一種不錯(cuò)的活著的方式。

直到我求學(xué)的那個(gè)年代,中國(guó)的美術(shù)青年能考上藝術(shù)院校都是僥幸的事。考上了仿佛都會(huì)成為大師,牛得很。恰好又趕上現(xiàn)代藝術(shù)新潮的尾巴,思維一下子打得很開。上課固然要講石濤、八大、宋、元、明、清,然而課后的時(shí)間沒有羈絆,盡看西方或國(guó)內(nèi)的現(xiàn)當(dāng)代作品畫冊(cè)。身體年輕,哪管得住自己,鋪開紙筆,玩的都是當(dāng)代。其實(shí),彼時(shí)的當(dāng)代,無(wú)非就是大膽、變形。一路玩下來(lái),倒養(yǎng)成了眼高手低的脾性。那時(shí)節(jié),又正好迎來(lái)國(guó)內(nèi)所謂新文人畫的流行。筆墨的玩味加形式的創(chuàng)新,原來(lái)中國(guó)畫也可以這樣畫,也可以有這樣的圖式,這樣的色彩,陡然符合了口味。于是,西方的現(xiàn)代主義圖像,中國(guó)水墨的新格局,一下子擋不住地全都進(jìn)入大腦的內(nèi)存,等著自己去消化。

學(xué)院給了要消化的東西,卻沒有給去消化的方法,這方法只有靠自己去找,因?yàn)闆]有人知道消化的結(jié)果是什么。時(shí)至今日,我的消化系統(tǒng)都在不停地工作。我只能倔強(qiáng)地相信,它的工作方法應(yīng)該是沒有出錯(cuò)的。

記得畢業(yè)后我游蕩了一年,美術(shù)青年哪里適應(yīng)得了大學(xué)教師的工作。直到第二年的除夕夜,冥冥之中突然狂想畫畫。也許是時(shí)間到了,藝術(shù)家的身份從那晚開始。那年除夕勾了《橋頭鎮(zhèn)》的線稿,之后渲染、上色,以工筆重彩的方法完成。之后以相同的方法又完成了一系列的類似作品。這批作品新鮮有趣味,也有缺點(diǎn);但自然,沒有經(jīng)過(guò)修飾。畫得也很開心,每天慢慢地畫。一張兩平尺的工筆小畫,翻來(lái)覆去要弄兩三個(gè)星期。現(xiàn)在想來(lái),技巧語(yǔ)言的磨煉,應(yīng)該是在那個(gè)階段不自覺或自覺地完成了。當(dāng)在制作一張小畫的過(guò)程中呈現(xiàn)出喜悅愉快的心境時(shí),某種有用的力氣便已在內(nèi)心建構(gòu)起來(lái)。

外界的肯定似乎來(lái)得太快。在那個(gè)展覽機(jī)會(huì)還很稀缺的時(shí)代,我的這批小畫入選了湖南省中青年美術(shù)家十杰展,又入選中國(guó)美協(xié)新人新作展,第二年又入選第九屆全國(guó)美展。這時(shí)的作品,已基本呈現(xiàn)出個(gè)人的樣貌。青綠山水,筆工手法,云、氣、山、水,虛實(shí)相映。尤其迷戀對(duì)云氣的描繪,于無(wú)形中制造有形,又將有形化為意境。畫面濕潤(rùn)、敏感。青綠的顏色和墨的濃與淡糾結(jié)在一起,體現(xiàn)出江南山水的精致與飄渺。這種山水意境的描繪,一方面在營(yíng)造畫面,一方面也在洗滌內(nèi)心。早先攝入大腦的關(guān)于現(xiàn)代藝術(shù)的各種觀念與意識(shí),在一步步變得安靜,安靜之后再過(guò)濾,留下一部分,舍棄一部分,今天看來(lái)是一種能力的體現(xiàn)。繪畫的創(chuàng)新,東西文化的碰撞,是當(dāng)代很多藝術(shù)家在思考的問題。每個(gè)藝術(shù)家都會(huì)有自己的看法,有自己的辦法,重要的是,你是怎么玩的。這是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,或是一個(gè)永遠(yuǎn)的過(guò)程。

有幾年的時(shí)間,我做了一系列的水墨人物的探索。中國(guó)當(dāng)代水墨亦在這一時(shí)節(jié)開始呈現(xiàn)出較為完整的態(tài)勢(shì)。一方面對(duì)水墨語(yǔ)言的本體展開研究;另一方面在題材、手法、材料上進(jìn)一步進(jìn)行拓展,發(fā)掘水墨在當(dāng)代語(yǔ)境下的各種可能性。我的水墨創(chuàng)作以對(duì)人物的表現(xiàn)切入到對(duì)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)注。進(jìn)一步思考人與自然、與社會(huì)的種種關(guān)聯(lián)。在繪畫上,我慢慢將社會(huì)的命題以山水的方法來(lái)呈現(xiàn),讓山水成為世界、現(xiàn)實(shí)、社會(huì)的符號(hào)。將山水的內(nèi)涵從文人的意境表達(dá)擴(kuò)展到人文關(guān)懷的精神境界。又在山水中塑造具象的人物,而具象的人物又以一種游離的姿態(tài)穿梭在山水云氣之間。在真實(shí)與不真實(shí)之間,尋求人、山水、自然的一種對(duì)話。是語(yǔ)言的對(duì)話,讓畫面具有觀賞性;是精神的對(duì)話,讓畫面具有思想性。而畫中運(yùn)用的顏色,取法于古代敦煌壁畫的色彩風(fēng)格,明亮的石青石綠,與墨色直接暈染對(duì)比,以增強(qiáng)畫面的視覺效果。沿著這一思路與方法,我先后完成了《風(fēng)景系列》和《池中物·綠》系列。此時(shí)的作品里,已很明顯地看到了消化的結(jié)果。西方和東方的審美趣味已比較和諧完整地融合在一起。畫中迷漫的傳統(tǒng)文人山水情節(jié)被畫中顏色鮮艷的現(xiàn)代人物隱隱打破,而人物的鮮亮與真實(shí)又被山水的縹緲稍稍消解。東方和西方,當(dāng)代和傳統(tǒng),在一種潛移默化的秩序中歸于一體。展現(xiàn)出當(dāng)代水墨的一種新的圖式和風(fēng)格。這期間的兩個(gè)系列的作品,在語(yǔ)言運(yùn)用上已基本傾向于兼工帶寫,工的地方也是以工的方式表現(xiàn)水墨的效果。隨著時(shí)間的推移,或是對(duì)中國(guó)文化的感悟。水墨越來(lái)越成為一種不可抗拒的誘惑。之后的作品,水墨成為了最為重要的環(huán)節(jié)。

而水墨的技法是極難把握的,水的流淌,宣紙的敏感,線條的張弛韻律,墨色的千變?nèi)f化。每一處都包含著既玄又巧的學(xué)問。水墨技法的高妙在于它能表達(dá)人的心靈,能去展現(xiàn)審美的詩(shī)性,能轉(zhuǎn)化偶然的視覺效果,可溫柔可激烈,可溫潤(rùn)可干枯,可多可少,可有可無(wú)……

在我近期的水墨作品中,山水成了唯一的主題。其實(shí),縱觀中國(guó)繪畫史,隋以后的歷代畫家,都將山水作為最重要的表現(xiàn)對(duì)象。這契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化哲學(xué)的理念。山水從來(lái)不是具象的景觀物象,山水從來(lái)都是人文情懷的符號(hào)載體。所以,山水畫從一開始就被賦予了浪漫主義的色彩。人們習(xí)慣于從山水中去解讀尋找人對(duì)社會(huì)、世界、自然的真實(shí)感受。我在水墨山水的創(chuàng)作中,解構(gòu)了真實(shí)山水式傳統(tǒng)山水的描繪方式。以簡(jiǎn)練的線條勾勒出幾何塊面為山的形狀,又盡量淡化樹的外形,以粗線、細(xì)線構(gòu)成重重疊疊的草木樹林的效果。其間有不盡的水氣、云霧。作品為紙本、不設(shè)色;偶有人物點(diǎn)綴,畫面意境孤寂,山色空靈。而且在隱約之間,總是浸淫迷漫著濛濛細(xì)雨,是對(duì)江南山水的溫情感受,亦充滿著薄薄的憂思……

藝術(shù)家總是辛苦的,因?yàn)槌T谂既婚g又會(huì)陷入到對(duì)某一種事、某一處景的思考,所以辛苦、不自拔。但藝術(shù)家又怎能不思考,對(duì)事物的感知、對(duì)自然的感悟,常常在一瞬間發(fā)生、消逝。畫你看到的,還是畫你感知感悟到的;畫眼中之山,還是畫心中之山,其實(shí)前人古人早有作品早有論述供我們?nèi)W(xué)習(xí)。然而,學(xué)過(guò)之后該怎么辦,該怎么畫,我們將要永遠(yuǎn)思考這些問題。

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