方桂菊

原來《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》是人教版小學三年級第六冊的一篇閱讀課文，現(xiàn)在已經(jīng)改版成自讀課文了。我清楚的記得，第一次示范課就是教學的這一課。現(xiàn)在看到這篇課文，我就回想起了在教學這一課時的情景。在教學這一課前，我做了很多準備，比如叫學生自讀課文，提出自己想知道的問題，把自己不懂得的字詞做上記號等等。我在備課時也做了很充分的教材研究以及知識點的準備。下面是我在執(zhí)教本課第三自然段出現(xiàn)的一點小插曲。

在《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》第三自然段開頭有一句：“端午節(jié)過后，楊梅樹上掛滿了楊梅........”這一個自然段是一個承上啟下的過渡段，它是從講楊梅樹進而過渡到寫楊梅果。所以要讓學生明白作者是怎樣過渡到寫楊梅果的，于是在引導(dǎo)理解了第二自然段的一些詞語：貪婪、甘露、伸展、狹長，歡笑等詞語之后，我問：“春天百花盛開，各種果樹都開始發(fā)芽，開花，楊梅樹也不例外，在楊梅樹貪婪地吮吸了春天的甘露之后，有了旺盛的生命力，楊梅樹開了花，到了五六月份就要——”，學生異口同聲的說：“要結(jié)果子”。“對，第三自然然段就開始講楊梅果了。從第二自然段講楊梅樹到楊梅樹結(jié)滿果子，有一個時間連起來，同學們找找，看看是哪個詞語？”“端午節(jié)過后”“嗯，是呀，端午節(jié)過后，楊梅樹上.......”沒等我說完，“老師，端午節(jié)是怎么來的？”一個學生問道。我心里并不緊張，因為我聽別人說過有關(guān)端午節(jié)的由來，也從書上看到過關(guān)于端午節(jié)的來歷，備課時我看到“端午節(jié)”，然后和同事議論過，所以備課時也注意到了，我微笑著說：“端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，源于紀念詩人屈原，傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去吊念屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。我們這個地方的就是到了這一天煮雞蛋，包粽子吃，賽龍舟等。咱們課文用“端午節(jié)過后”這個詞語來說楊梅結(jié)滿果的大致時間?！蓖ㄟ^我的講述，那個學生臉上露出了滿意的笑容。

由于出現(xiàn)這樣一個問題，用去了一點時間，但是絲毫沒有影響以下幾個自然段講述楊梅果的形狀、顏色、味道的學習，孩子們聽的津津有味，估計是“端午節(jié)”的解釋引起了他們學習的興趣，再就是孩子是有感情的，聽說是愛國詩人，可能心中燃起了自己的某一種感情，加上我們地方性風俗習慣孩子們親身經(jīng)歷過，所以孩子們比較感興趣吧，教學起到了從未有過的效果：孩子們當時就已經(jīng)背會了這篇文章，并能準確說出楊梅果的形狀，顏色，味道......

從以上教學實踐中，我深刻體會到，各種知識之間有著相關(guān)聯(lián)系，教師要有豐富的課外知識，時刻準備著應(yīng)付學生的突發(fā)性問題和解答孩子們的疑問，把握的好有助于整堂課的學習，如果一時解答不出來，留在課后讓學生和自己一起查資料，盡量給學生滿意的答復(fù)，這樣做不僅可以提高學生的學習興趣，還可以豐富學生的課外知識，提高課堂教學效果。雖然已經(jīng)過去了幾年，但是從這一課教學中得到的經(jīng)驗和感受一直影響著我。所以我們要時刻準備著，有備而來，才能百戰(zhàn)百勝。