吳鋒

時(shí)光流淌，世殊事異，有一種不朽一直在傳承，那便是擔(dān)當(dāng)。

逝者如斯，白云蒼狗，有一種希望一直在燃燒，那還是擔(dān)當(dāng)。

歲月荏苒，滄海桑田，有一種精神一直在延續(xù)，那仍是擔(dān)當(dāng)。

風(fēng)生水起才知天高云淡，滄海橫流方顯英雄本色。生命，就像沙漠中的仙人掌，戈壁灘的小白楊，活著就要擔(dān)當(dāng)起生命之艱之難。一個(gè)人的擔(dān)當(dāng)，可頂天立地;一群人的擔(dān)當(dāng)，可將生命升華;一代人的擔(dān)當(dāng)，就是一個(gè)民族振興、崛起的保障！

《禮記·大學(xué)》曰：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！贝苏Z后來簡(jiǎn)化為“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。所謂修身，就是加強(qiáng)自身修養(yǎng)，但從“齊家、治國(guó)、平天下”的角度來審視，修身更是擔(dān)當(dāng)家國(guó)責(zé)任的前提。身之不修，何以“齊家、治國(guó)、平天下”？ 由此意義上說，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不但關(guān)系著自己的安身立命，而且關(guān)系著家庭的和睦幸福，更關(guān)系著國(guó)家的興盛、民族的強(qiáng)大。加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)精神，是時(shí)代賦予我們的使命。

孔子據(jù)此而言：“士而懷居，不足以為士矣?！币馑际钦f，如果一個(gè)人整天只想著自己，那么這個(gè)人就不可能成為真正的君子。是的，如果我們只想著自己的小家庭、小世界，對(duì)大家庭無所擔(dān)當(dāng)，沒有對(duì)國(guó)家、社會(huì)負(fù)起責(zé)任，自身的價(jià)值必會(huì)貶值，直至逐漸消逝。

古往今來，勇于擔(dān)當(dāng)者如恒河沙數(shù)。杜子美身居陋室卻擔(dān)當(dāng)著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”;范仲淹心系天下，卻擔(dān)當(dāng)著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;顧炎武則將這這份擔(dān)當(dāng)進(jìn)一步演繹為 “天下興亡，匹夫有責(zé)”;青年毛澤東面對(duì)湘江傾訴擔(dān)當(dāng)——“問蒼茫大地，誰主沉浮”……中華兒女，一代又一代，一輩又一輩，用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵。固然，我們不一定要像他們那樣流芳千古，但我們應(yīng)該懂得：做人，要有所擔(dān)當(dāng)！勇于擔(dān)當(dāng)，個(gè)人當(dāng)進(jìn)，國(guó)家當(dāng)強(qiáng)。

任重勇當(dāng)，民何不強(qiáng)？國(guó)何不盛？敢于擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄瓴攀浅錆M希望的未來，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡宀攀遣豢蓱?zhàn)勝的民族。未來的世界屬于年輕的我們，擔(dān)當(dāng)應(yīng)該成為我們的習(xí)慣和常態(tài)，如此，我們才能在擔(dān)當(dāng)中彰顯生命的精彩。