張夕瞳
中國第一家私立博物館觀復(fù)博物館已入駐上海中心大廈37層,將于2015年年中正式對公眾開放。在陸家嘴金融城的國家級商業(yè)地標(biāo)引入這樣的文化機(jī)構(gòu)之際,本刊有幸迎來它的創(chuàng)辦人及現(xiàn)任館長馬未都先生來談?wù)勥@一“非常大事件”。
中國第一家私立博物館
央視王牌節(jié)目《百家講壇》的主講人之一、出版的書籍發(fā)行量累計過千萬冊、新浪博客的點擊量達(dá)到近3億、自學(xué)成才,卻將收藏的愛好變?yōu)楫吷穼さ氖聵I(yè)……這就是馬未都,中國著名的收藏家與文化學(xué)者。
然而,對于許多上海人來說,馬未都的另一個身份——觀復(fù)博物館的創(chuàng)始人、館長卻顯得有些許陌生。
“觀復(fù)”二字出自老子《道德經(jīng)》第十六章:“致虛極,守靜篤,萬物并作,吾以觀復(fù)?!奔粗灰领o下身心來仔細(xì)觀察和思考,我們便能認(rèn)清世間萬物循環(huán)往復(fù)的發(fā)展規(guī)律。而這也正是觀復(fù)博物館一直以來想要秉承的藝術(shù)鑒賞理念。
觀復(fù)博物館是新中國第一家私立博物館,于1997年正式對公眾開放。最早坐落在北京古老的文化街琉璃廠的展出面積只有400平方米,但館內(nèi)的環(huán)境卻溫馨典雅,客廳、書房、臥室、茶室的布置,打破了人們陳見里的冷冰冰的博物館形象。自此,北京觀復(fù)又歷經(jīng)兩次遷館,于2004年遷至朝陽區(qū),展覽面積也擴(kuò)大到了2800平方米,設(shè)有:瓷器館、家具館、油畫館、工藝館、影像館、門窗館和多功能廳。除了這些常設(shè)館外,北京觀復(fù)博物館還定期組織策劃專題展覽,并舉辦文化交流講座等活動。
此后的10年間,杭州館、廈門館相繼開放;如今,上海、深圳以及徐匯濱江館也都在籌建中?!拔奈镞@個事兒,一開始就是個興趣?!瘪R未都說,但正是這份堅持了幾十年的興趣,早已慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N希望博物館能永續(xù)生存的責(zé)任。
“觀復(fù)”上海館得有點“上海特色”
2015年年中,觀復(fù)博物館將在中國第一高樓上海中心大廈37層正式對公眾開放,它也將成為中國首個在垂直綜合體內(nèi)的博物館。
談起為何會選擇與這座國家級地標(biāo)合作,馬未都道出了三個原因:首先是與上海的緣分,當(dāng)年他的父母是在上海相識、結(jié)婚并且懷上他。因此馬未都老愛說他“誕生”在上海,“出生”在北京,他前世有著上海人的經(jīng)歷,因此他很希望能夠為上海的文化建設(shè)出力。其次,他認(rèn)為上海是全國履約最好的城市,履約在合作中非常重要,雖然跟上海人買東西價錢非常難談,但一旦談好了,基本就沒有后顧之憂了。最后就是中國人擁有高樓情結(jié),1934年建的24層國際飯店已經(jīng)很震驚當(dāng)時的中國人了,而這次632米的上海中心大廈更是舉世矚目,并且上海有個得天獨厚的條件——它是一個新興城市,文物古籍沒北京多,因此,在上海做高樓博物館一定比在北京吸引人。
“我們從博物館展品的選擇上也是盡可能向上海這座城市靠攏。”馬未都始終覺得上海是中國最洋的城市,也最容易接受西洋范兒的東西,因此他希望這個位于上海中心的觀復(fù)博物館能夠獨具一格。
東西館就是這樣一個讓人耳目一新的常設(shè)館。18世紀(jì)中國處在康乾盛世,歐洲在文藝復(fù)興后跨入工業(yè)化革命,英法強(qiáng)國開始刮中國風(fēng),喜歡中國的工藝及紋樣。與此同時的中國清朝宮廷,對西洋之風(fēng)也深愛不已,此時的瓷器紋樣,家具造型,以及各類工藝品,都漫不經(jīng)心地表現(xiàn)著歐洲洛可可、巴洛克風(fēng)情。東西館就向人們展現(xiàn)了亞歐大陸文明全面碰撞的火花。
其中最具代表性的展品當(dāng)數(shù)當(dāng)年英國鼎盛時期東印度公司的CEO在中國定制的18把英式黃花梨椅子。今天一般人都會認(rèn)為黃花梨家具都是中式的,怎會有英式的?但東西館內(nèi)不僅有這樣的英式黃花梨椅子,還有柜子、桌子等很多其他家具。當(dāng)時,有記錄記載,這位CEO總共定制了18把椅子,最后分散到5個家庭中去,而馬未都分三次,總共買回15把。從這些黃花梨椅子中,我們能窺視到那時的英國人對于中國材質(zhì)的偏愛與追求。
同時,這個館內(nèi)還有展示東西方文化碰撞的瓷器,例如一個乾隆時期的大碗,里面畫的是英國人獵狐,獵狐是英國文化,外面是中國人打虎,打虎是中國文化,這兩種文化交織在一個瓷器上是非常特別以及罕見的,也展現(xiàn)出中國文化對于世界文化的深刻影響。
另一個獨特的常設(shè)館就是金器館。中國本身不是一個富金富銀的國家,并且在遇到天災(zāi)人禍時,金器常常被熔鑄當(dāng)做貨幣使用,特別難以保存,古人在一般情況下只以玉石、漆器和青銅等材質(zhì)來表達(dá)權(quán)力。因此,近些年,全國各地的博物館里都做過一些短暫的金器展,但是都沒有形成常年的固定館。而觀復(fù)博物館從三十年前就將金器納入了他們的尋訪范圍。
這些金器藏品,如今部分集結(jié)在外灘二十二號,為觀者呈現(xiàn)了一個名為“秘&密,珍&稀,黃金寶藏”的特展,也是明年上海觀復(fù)博物館開館前的預(yù)展。展品囊括了中國古代東周一直到清朝以及中國周圍民族的共263件金器臻品,沿著一條跨越2700多年的時間軸線,向觀眾娓娓道來屬于這些金器的動人故事。“沒來之前不能想象,來過之后不能復(fù)述。”馬未都在評價這個展覽時,自信地說道。的確,黃金的熠熠生輝、制作工藝的精美絕倫外加展陳布置的別具巧思,讓所有去過這個展覽的觀眾都流連忘返,嘆為觀止。
私人預(yù)約制觀展將大行其道
更為別出心裁的是,此次展覽采用了“VIP私人預(yù)約制”的形式,每天四場,每場只能夠進(jìn)入25人。被問及為何采用如此新穎的觀展方式,馬未都表示這是一個時代變遷的問題,從一個極端跨越到了另一個極端。過去很多人去博物館,只滿足于去博物館本身,而不是看了什么展品。去完博物館后,問他看到了什么,基本上什么都沒看到,只記得在博物館門口吃了雞蛋和面包。
時至今日,當(dāng)物質(zhì)匱乏的年代漸漸過去后,社會發(fā)展的節(jié)奏又太過激烈,每個人都沉浸在手機(jī)或其他現(xiàn)代化電子設(shè)備中。隨著碎片化的時間越來越多,看展覽在這個時代仿佛成了時髦的跟風(fēng),體味藝術(shù)與文化的時間少了,自拍發(fā)朋友圈的時間多了。因此這種方式就是希望觀眾們能為自己預(yù)約一個下午,守住兩小時的寧靜,面對兩千年前的文物,給自己的內(nèi)心一記叩問。
與黃金寶藏特展一脈相承的是,上海觀復(fù)博物館也將推出會員制的觀展方式。上海中心未來對于這棟建筑的規(guī)劃就是要將其塑造成一個垂直的文化社區(qū),一個大博物館、大藝術(shù)中心的概念。今后,在上海中心乃至整個陸家嘴金融城辦公的白領(lǐng)們,在午休的間隙或是下班后,都能夠逛一逛博物館或者藝術(shù)中心,接受藝術(shù)文化的熏陶與滋養(yǎng)。目前,上海觀復(fù)博物館會員年卡的預(yù)售已經(jīng)正式啟動,此番購買會員年卡的消費者將享受全年免費參觀博物館等7大會員權(quán)益。
“每一個會員都是觀復(fù)博物館的資助人?!闭劦綍T制的消費模式,馬未都總結(jié)道。在中國,對于文化消費的習(xí)慣還未養(yǎng)成,但是馬未都依然信心十足,“文化的真實消費在中國有抬頭趨勢”。他口中的“文化的真實消費”,是那些曾經(jīng)被認(rèn)為“不值錢”的玩意兒,是在電影、演唱會等娛樂文化之外,另辟蹊徑的純文化體驗。
博物館不用避談“商業(yè)模式”
除了北京、杭州、廈門和即將開放的上海中心的觀復(fù)博物館以外,深圳和上海徐匯濱江項目也已啟動。馬未都認(rèn)為現(xiàn)在許多博物館的庫存和展出不成比例,例如有些博物館,展出的東西還不及庫存的1%,庫存根本發(fā)揮不了作用。因此,當(dāng)觀復(fù)博物館的庫存已頗具規(guī)模后,馬未都計劃在第一階段做成10個博物館,形成一種“推磨轉(zhuǎn)”的展覽模式,實現(xiàn)彼此間的展品資源共享。簡單來說,如果10個博物館每個都做一個展覽,轉(zhuǎn)動起來就有100個展覽,博物館也就能變成一個觀眾常來常往的地方。
針對博物館本身對于大量藏品的儲存需求,馬未都開始了對博物館社會化的思考——如何延伸博物館的專業(yè)與空間,在滿足博物館藏品儲存的同時,可以讓更多人珍藏歲月的記憶,典藏智慧的寶藏!于是,位于上海中心B5層的觀復(fù)寶庫應(yīng)運而生。它作為以博物館為核心的文化商業(yè)業(yè)態(tài),結(jié)合觀復(fù)博物館的儲藏需求,引進(jìn)國際先進(jìn)的保管技術(shù),針對藝術(shù)品藏家和機(jī)構(gòu)、商務(wù)商業(yè)管理、家庭個人財富管理的儲藏服務(wù)需求,提供具有國際頂級安保和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的收藏空間。
觀復(fù)寶庫的建成開放,可緩解全球金融機(jī)構(gòu)集聚的陸家嘴地區(qū)保險庫業(yè)務(wù)需求劇增的現(xiàn)狀,也可滿足國內(nèi)私人收藏家珍稀藏品入藏之需。它可以說是中國頂級的專業(yè)化儲藏空間,也是28平方公里的陸家嘴金融貿(mào)易區(qū)唯一可供租賃的博物館5A寶庫。
觀復(fù)寶庫的商業(yè)業(yè)態(tài)是文化商業(yè)地產(chǎn)上的一大創(chuàng)新,它為博物館的永續(xù)生存創(chuàng)造了良好的條件。而上海中心將依托觀復(fù)寶庫擁有屬于自己的城市記憶、文化覺醒,以凝聚城市精神來創(chuàng)造這個城市的夢想。