梁書瀚
【摘要】我國關(guān)于教師職業(yè)道德基本原則的表述種類繁多,在許多教材版本和提法中主要強調(diào)的都是關(guān)于反映教師職業(yè)活動的特點,而往往忽略了教師職業(yè)道德原則應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的社會道德原則。因此,本文將從教師職業(yè)道德原則的確立依據(jù)入手,并提出新的觀點和看法。
【關(guān)鍵詞】社會主義道德 社會主義教師職業(yè)道德基本原則
教師職業(yè)道德原則是教師在道德實踐中進(jìn)行道德教育、道德修養(yǎng)、道德選擇和道德評價時所要遵循的基本準(zhǔn)則,同時也是調(diào)節(jié)教育過程當(dāng)中教師與社會、教師與教師、教師與學(xué)生之間關(guān)系所要遵循的行為準(zhǔn)則。并且教師職業(yè)道德具有較強的抽象性,會隨著社會經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展,以及教師職業(yè)活動環(huán)境的變化穩(wěn)定的產(chǎn)生變化發(fā)展。
目前,我國關(guān)于社會主義教師職業(yè)道德的描述各有不同,大致包括以下幾種:“熱愛教育、教書育人、為人師表”①,“ 獻(xiàn)身教育, 甘為人梯”②,“忠于人民的教育事業(yè)、教育民主、教育人道主義”③,“樂教勤業(yè)、教育民主、教育公正”,“ 教書育人、為人師表、依法從教、教育人道主義”④。就字面表述而言,不同的說法都包含了不同的時代特征及要求,但就社會主義教師職業(yè)道德原則確立的依據(jù)以及目前存在的多種表述來說,應(yīng)當(dāng)主要從以下兩個方面進(jìn)行考慮:
一、教師職業(yè)道德原則的確立應(yīng)當(dāng)反映一般社會道德原則的基本要求
道德是由社會存在決定的,社會道德的基本原則是由社會經(jīng)濟關(guān)系決定,并隨著社會經(jīng)濟關(guān)系的變化而變化的,教師職業(yè)道德必然要反映相應(yīng)社會經(jīng)濟關(guān)系的變化, 同時也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)一般社會倫理原則的基本要求。
首先,社會主義道德是在無產(chǎn)階級自發(fā)形成的樸素的道德基礎(chǔ)上,以馬克思主義的世界觀為指導(dǎo),由無產(chǎn)階級自覺培養(yǎng)起來的道德;是以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以誠實守信為重點,以社會主義公民基本道德規(guī)范和社會主義榮辱觀為主要內(nèi)容,以代表無產(chǎn)階級和廣大勞動人民根本利益和長遠(yuǎn)利益的先進(jìn)道德體系。因此,社會主義教師職業(yè)道德原則必須符合社會主義道德原則,并符合社會主義的發(fā)展方向。
在社會主義道德中, 明確強調(diào)了為人民服務(wù)和集體主義原則。并且在1996 年, 中國共產(chǎn)黨十四屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》指出:“社會主義建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心”。在新的歷史時期,中華民族優(yōu)良的師德傳統(tǒng)也需要適應(yīng)社會新的發(fā)展要求。雖然前人不可能站在今天的教育高度,但我國教育史上曾經(jīng)出現(xiàn)過許多獻(xiàn)身教育事業(yè)的先賢和典范,都可以成為我們確立新時期教師職業(yè)道德原則的歷史依據(jù)。
特別是多年來黨和政府為改善廣大教師的工作和生活條件作出了諸多努力,但仍未達(dá)到理想狀態(tài),東西部地區(qū)的教育發(fā)展依然存在許多亟待解決的問題。近年來,在大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)時,黨和政府也在對西部計劃志愿者和特崗教師等方面逐年加大投入力度,讓更多的青年人投身祖國西部地區(qū)的基礎(chǔ)教育建設(shè),逐步提升我國教育的整體水平。加之教師的工作繁重而復(fù)雜,工作周期長,見效又比較緩慢。教育的對象也都是一個個各有特點的獨立個體,需要教師花費極大的精力去了解學(xué)生和幫助學(xué)生成長。如果在這個過程當(dāng)中沒有一種忠于人民教育事業(yè)的精神,是很難搞好教育工作的。因此,在社會主義教師職業(yè)道德原則的內(nèi)容當(dāng)中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出對人民和集體的階級本質(zhì)和時代特征,并且這也是社會主義道德的集體主義原則的具體化。所以,終于人民的教育事業(yè)原則應(yīng)當(dāng)是教師職業(yè)道德的根本原則。
其次,從社會經(jīng)濟關(guān)系來看,依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀需要,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,是維護(hù)社會穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會、國家長治久安的重要保證。依法治教、依法從教既是依法治國基本方略在教育領(lǐng)域中的貫徹,也是其必要保障。依法治國包含依法治教,并需要通過具體的人來貫徹執(zhí)行。只有依法治教、依法從教,才能培養(yǎng)出具有較高知法、懂法、守法和執(zhí)法素質(zhì)的公民。所以,依法從教是確立教師職業(yè)道德原則的重要內(nèi)容之一。
再次,教師職業(yè)道德原則應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)一般社會倫理原則的基本要求。在教育教學(xué)實踐活動當(dāng)中,還普遍存在著甚至是違背教育人道主義的行為。體罰學(xué)生、填鴨式教育、限制學(xué)生個性發(fā)展等野蠻教育的方式仍然不絕于耳。而人道主義早在歐洲文藝復(fù)興時期便作為新興資產(chǎn)階級的倫理原則和道德規(guī)范出現(xiàn)并倡導(dǎo)。從本質(zhì)上講,教育作為一項培養(yǎng)人的社會事業(yè),必然要致力于對人的普遍關(guān)懷和對人的價值、尊嚴(yán)、權(quán)利和自由的追求,致力于人自身的不斷發(fā)展和完善?!叭说乐髁x基本上是一個教育問題。它以最純粹的形式和最簡單的辦法把最深刻的人生內(nèi)容交給青年”⑤。因此,應(yīng)當(dāng)在教育過程中積極倡導(dǎo)教育人道主義,強調(diào)尊重人的發(fā)展需要,主張個人的全貌發(fā)展,并從教育制度及社會環(huán)境上最大化的給學(xué)生創(chuàng)造良好的受教育條件。
因此,在從反映一般社會道德原則的基本要求來看,應(yīng)當(dāng)包含“忠于人民的教育事業(yè)”、“依法從教”和“教育人道主義”三方面的原則。
二、教師職業(yè)道德原則的確立應(yīng)當(dāng)反映教師職業(yè)活動及教育過程的特點
教育作為一種社會現(xiàn)象,從本質(zhì)上來說是一種培養(yǎng)人的活動。教師在職業(yè)活動當(dāng)中要處理好教師與教師、教師與學(xué)生、教師與家長等各方面錯綜復(fù)雜的關(guān)系,需要充分發(fā)揮教育民主的特點。并且教師要通過多種方式教書育人,培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀人才,還要時時刻刻體現(xiàn)教師職業(yè)的示范作用,這也是教師明顯區(qū)別于其他職業(yè)的特點。教師職業(yè)道德作為對教育活動的一種倫理導(dǎo)向,其原則的確立應(yīng)當(dāng)反映這幾方面的要求。
首先,從教育民主而言,教育不僅受社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的制約,而且要收到以政權(quán)為核心的上層建筑的調(diào)節(jié)。不同的上層建筑對教育產(chǎn)生不同的影響。社會主義教育民主是適應(yīng)社會主義政治民主需要的教育。作為一種教育制度,教育民主規(guī)定了全民具有平等的受教育的機會和權(quán)力,同時也是作為教師在教育勞動中必須信守的道德原則和教育措施而存在的。它能使教師和教師,教師和學(xué)生之間平等協(xié)作的開展教育活動,也能使學(xué)生的個性和人格得到全面發(fā)展。
其次,不論哪個社會、哪個時代,對人才的培養(yǎng)既包含知識的培養(yǎng),也包含道德的培養(yǎng)。一個完整的人,不僅要具備所處社會和時代所需要的文化知識及知識運用的綜合能力,還要在道德方面具備時代所要求的思想道德品質(zhì)。因此對于教師來說,既要教書也要育人。在教書育人的過程當(dāng)中,既要探究科學(xué)可行的教學(xué)規(guī)律,還要積極培育能夠參與各方面社會建設(shè)的社會主義人才。與此同時,作為教師還需要在實踐當(dāng)中用優(yōu)良的道德品行和扎實的專業(yè)能力做學(xué)生的榜樣。
因此,從反映教師職業(yè)活動及教育過程的特點來看,教師職業(yè)道德原則的確立應(yīng)當(dāng)包含“教育民主”和“教書育人、為人師表”兩個方面的內(nèi)容。
黨的十八大從國家、社會和公民個人三個層面提出,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。因此在教師職業(yè)道德原則中也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出相應(yīng)的內(nèi)容,筆者認(rèn)為教師職業(yè)道德的基本原則的確立應(yīng)當(dāng)從國家層面體現(xiàn)“教育民主”,社會的層面體現(xiàn)“依法從教”和“教育人道主義”,公民個人的層面體現(xiàn)“忠于人民的教育事業(yè)”和“教書育人、為人師表”等五個方面的內(nèi)容來對教師職業(yè)道德原則進(jìn)行綜合的概括。
【參考文獻(xiàn)】
[1]胡明、丁為群. 論確立社會主義教師職業(yè)道德原則.安徽農(nóng)業(yè)技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報,1993.7(2).
[2]劉彥華.幼兒教師職業(yè)道德教育原則與當(dāng)代西方道德教育. 沈陽師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2000年1月.
[3] 朱明山.對社會主義師德基本原則的思考.科教文匯,2006年2月.
[4] 楊芷英.教師職業(yè)道德.高等教育出版社,2007年5月.
[5]錢煥琦.教師職業(yè)道德.華東師范大學(xué)出版社,2011年8月.
① 王正平: 《教育倫理學(xué)》,上海人民出版社1988年版。
②楊燕鈞:《教師倫理學(xué)》,華東大學(xué)出版社1997年版。
③楊芷英:《教師職業(yè)道德》,高等教育出版社,2007年版。
④錢煥琦:《教師職業(yè)道德》,華東師范大學(xué)出版社,2011年版。
⑤雅斯貝爾斯:《什么是教育》,三聯(lián)書店1991年版,第109頁。
⑤雅斯貝爾斯:《什么是教育》,三聯(lián)書店1991年版,第109頁。
⑤雅斯貝爾斯:《什么是教育》,三聯(lián)書店1991年版,第109頁。
⑤雅斯貝爾斯:《什么是教育》,三聯(lián)書店1991年版,第109頁。