王婷婷

摘 要： 21世紀是互聯(lián)網(wǎng)時代，互聯(lián)網(wǎng)時代的一個顯著特征是Web 2.0，這意味著“用戶創(chuàng)造內(nèi)容”（UCG）模式的形成，傳統(tǒng)受眾不再是“接受之眾”，他們既是傳者又是受者，時刻爭取著在輿論領域更大的話語權和掌控權，挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)媒體的權威地位；同時，信息技術的發(fā)展使得新聞更新速度更加迅速，新聞的呈現(xiàn)形式更加多元，傳統(tǒng)媒體必須求新求變，因為互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨既是挑戰(zhàn)也是機遇，激發(fā)著廣播媒體發(fā)展的多種可能。

針對廣播媒體發(fā)展的多種可能，本文的研究分為三個部分：

第一部分，宏觀講述互聯(lián)網(wǎng)時代的廣播發(fā)展和廣播的特點及優(yōu)勢。第二部分是本文的創(chuàng)新部分，我將從數(shù)據(jù)層面對傳統(tǒng)廣播與新興的網(wǎng)絡廣播和移動端廣播做比較。第三部分，尋找出哪些產(chǎn)品和服務是廣播可以提供且用戶需要的。

關鍵詞： 媒介融合；傳統(tǒng)廣播；網(wǎng)絡廣播；移動端廣播；產(chǎn)品和服務

一、互聯(lián)網(wǎng)時代的廣播發(fā)展和廣播的特點及優(yōu)勢

在電視媒體剛興起時，曾有言論提出電視媒體的興起意味著廣播媒體的衰敗，然而事實是，廣播媒體和電視媒體實現(xiàn)了共存，并且在一定程度上互相合作?？v觀現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)時代掀起的新媒體浪潮，廣播媒體又一次成為了“傳統(tǒng)媒體”，撇開廣播自身區(qū)別于其他傳統(tǒng)媒體的特性不談，從表面上看，新媒體的浪潮改變了媒介生態(tài)下的傳受格局，很容易讓人有傳統(tǒng)媒體將被淘汰的危機之感。

但正如胡泳教授所說：“一種媒體的內(nèi)容也許會轉換（電視取代收音機成為講故事的媒體后，收音機轉而關注音樂），其受眾也許會發(fā)生變化（連環(huán)漫畫從上個世紀50年代的主流媒體變成今天的小眾媒體），其社會地位可能沉浮（戲劇從一種大眾化的形式變成了精英形式）。但是，一旦一種媒體令自身滿足了某些基本的人類需求，它會在傳播選擇的更大系統(tǒng)內(nèi)持續(xù)發(fā)揮作用。每一種舊媒體被迫與新崛起的媒體共存。①”

廣播媒介在互聯(lián)網(wǎng)時代得以存續(xù)，就得益于廣播媒介有別于其他傳統(tǒng)媒介的特殊特點，和同被稱為傳統(tǒng)媒介的報紙、電視相比，廣播的優(yōu)勢在于，第一，相比于報紙，廣播具有時效性，可以隨時播報最新消息（“插播一條重要消息”），還可以采用滾動式播放的方式播報重要新聞，保證更多的受眾接受到消息，在面對突發(fā)新聞的報道時，廣播靈活的機動性和覆蓋的廣泛性使得其成為突發(fā)新聞報道的主力軍；第二，相比于電視媒體，廣播節(jié)目制作的成本低廉，程序相對簡便，可以大量制作并拷貝。這兩點特性使得廣播不同于報紙和電視，因此在討論新媒體帶來的沖擊時不應該一概而論，而除此之外，廣播還具有其他的特性。

1、 伴隨性

廣播是一個伴隨性的媒介，這是它區(qū)別于其他媒介的一個顯著特點，也揭示了其在受眾生活中的獨特地位。這種伴隨同時適應了互聯(lián)網(wǎng)是到快節(jié)奏的生活，與廣播對應的受眾，更貼切地來說應當是“動眾”，現(xiàn)代人習慣同時進行多重程序，而廣播是唯一一個可以增加“聽”的程序但又不干擾其他程序的媒介，在步行中，隨處可見掛著耳塞的年輕人，在行車中，人們習慣打開收音機收聽交通頻道，這都是伴隨作用的體現(xiàn)。而廣播的這種特性，決定了廣播被流動人群所喜愛，成為伴隨他們碎片時間的最佳媒介。

2、 想象性

廣播是一種通感的媒體。這是指，通過聲音的傳播，可以最大程度調(diào)動受眾的想象力。人類百多年來媒介演進的規(guī)律顯示，每一項新技術總是以提高擬像的逼真性為目標，而代價是人類想象力的不斷抑制。在新的媒介生態(tài)環(huán)境下，想象力正在成為一種稀缺資源，也許這能解釋為什么在播客中廣播劇、電影錄音剪輯又重新受人追捧。說及廣播的未來，美國傳播學者伯格有句名言：“廣播所面臨的唯一局限是人類想象力的局限，而人類想象力是無限的②?！?/p>

二、 傳統(tǒng)廣播與網(wǎng)絡廣播的優(yōu)劣勢比較分析

1、傳統(tǒng)廣播（湖北之聲）與網(wǎng)絡廣播（新浪微電臺）的比較分析

湖北之聲是湖北廣播電視總臺的廣播主頻率，在節(jié)目的設置上，湖北之聲基本做到了全天播送。在節(jié)目內(nèi)容上，湖北之聲堅持“新聞立臺”，提供以新聞為主體的多元服務，按照節(jié)目的內(nèi)容分，有新聞、資訊、娛樂（包括電影）、交通、歷史和體育，并有音樂穿插其中。節(jié)目的受眾基本覆蓋了城市里的老年群體、學生群體和上班族。

（在主頁上可以選擇收聽的節(jié)目，但不足的是沒有告知節(jié)目名稱，另外，這種方法避免了廣播聽完即逝的缺點，可以使受眾收聽以往的內(nèi)容）

新浪微電臺是新浪推出了在互聯(lián)網(wǎng)端的網(wǎng)絡電臺，它發(fā)揮了更大的平臺作用，在這個平臺上，既有傳統(tǒng)電臺的大部分節(jié)目（傳統(tǒng)電臺如中央人民廣播電臺經(jīng)濟之聲等），又有播客自己制作的節(jié)目，節(jié)目的主要內(nèi)容覆蓋新聞、民生、音樂，評論、財經(jīng)，值得注意的是，整個平臺在頁面設計上要更加鮮活明快，但是在節(jié)目內(nèi)容上，平臺仍以網(wǎng)絡大部分省市的電臺為主，相當于提供了一個全國電臺的集合，受眾可以自行選擇想要收聽的電臺。

2、 傳統(tǒng)廣播（湖北之聲）與移動廣播（荔枝FM）的比較分析

荔枝FM大約在2013年興起，主打手機輕電臺應用，鼓勵受眾在手機上開設自己的電臺和錄制節(jié)目。荔枝FM是一個集錄制、編輯、上傳、存儲、收聽、下載于一體的網(wǎng)絡電臺APP應用。荔枝FM的理想是在手機上重新發(fā)明電臺，讓人人都能做主播。

在荔枝FM的平臺上，可以收聽優(yōu)秀的 電臺節(jié)目，有歌單推薦、心理傾訴、美文朗讀、廣播劇、脫口秀等等。荔枝FM還開發(fā)了微信公眾號，只要打開微信，就可以收聽，一邊暢聊一邊傾聽，形成全新的用戶體驗?？梢哉f，荔枝FM是一款依靠受眾創(chuàng)造內(nèi)容，同時適應新媒體發(fā)展節(jié)奏變化的移動電臺。主要依托的平臺是移動手機和手機上的社交軟件。

（進入荔枝FM在網(wǎng)頁上的主頁，可以清晰地看到它有很多自制節(jié)目，在荔枝FM上制作節(jié)目十分簡單，只要登錄即可上傳節(jié)目，這就充分發(fā)揮了播客的積極性。有些播客本身是微博名人，吸引了他們的粉絲前來收聽）

荔枝FM的制勝之道在于降低制作門檻、利用名人效應（跑火車樂隊、陸琪個人電臺）、同時還有非常細化的節(jié)目分類。

（節(jié)目提供了多種分類方法，更容易讓受眾找到自己想聽的節(jié)目）

荔枝FM有一個顯著的特點，就是它目標明確，它瞄準的是受眾的情懷，這表現(xiàn)為它只提供音樂的內(nèi)容，注重情感喚起，但是不提供新聞資訊，也沒有相關的鏈接，它雖然稱為電臺，卻只是廣義電臺下的一個細分。

但是這樣的做法仍然是卓有成效的，結合賽立信媒介研究的數(shù)據(jù)，音樂廣播在手機受眾群中的影響力更大一些，在使用手機收聽的聽眾中，音樂廣播占據(jù)的市場份額超過30%，隨著使用手機收聽廣播的年輕聽眾的增多，音樂廣播的市場份額有可能會越來越大。

針對于以荔枝FM這類音樂廣播所造成的傳播效果和運作模式，我采訪了我的一位同學：崔怡新，她就讀于西安美術學院，2014年起在荔枝FM上開設電臺FM537475心機表電臺，現(xiàn)在已經(jīng)有1145個粉絲，做了十五期節(jié)目，下面是我和她之間的訪談對話內(nèi)容。

我：為什么會想到要當播客

崔：一開始是為了好玩，為什么說它好玩？這種體驗很新鮮。自己制作廣播節(jié)目成本很低，我們學校有錄音室，或者我找一塊很安靜的地方，我拿著寫的稿子自己念，就是一期節(jié)目，加上我那段時間剛剛失戀，就有很多東西想跟大家分享，這種分享的沖動，加上比較低的門檻，就促使我在荔枝FM上開始做節(jié)目。

我：那么你是怎么知道荔枝FM的呢？

崔：它在14年那會兒特別紅，很多同學都在聽，不過聽的都是我們同齡人，你知道大家基本不會買錄音機什么的，我們就用手機聽，主要是音樂，很多節(jié)目做的挺有共鳴的，我就想，其實我也有很多想要說的，我就自己開始做節(jié)目了。

我：做了播客以后，感覺怎么樣？

崔：挺開心的吧，我沒有想到現(xiàn)在有1145個粉絲了，15期節(jié)目做下來，其實每期都在認真策劃的，有時候要想，大家都喜歡什么話題，想著想著也挺累的，但是挺喜歡這種節(jié)目方式的。我以前不怎么聽廣播，但是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)喜歡聽廣播的人還是大有人在的，只要我們把節(jié)目做好了，讓受眾很容易接觸到它，其實受眾是很喜歡聽這類廣播的。

三、 傳統(tǒng)廣播的創(chuàng)新點

熊彼得《經(jīng)濟發(fā)展理論》提出“創(chuàng)新理論”，他認為：創(chuàng)新就是一種新的生產(chǎn)要素組合的生產(chǎn)函數(shù)③，新組合包括：

①引入一種新產(chǎn)品或提供一種產(chǎn)品的新質(zhì)量；

②引入一種新的生產(chǎn)方式；

③開辟一個新的市場；

④獲得一種原料或半成品的新的供給來源；

⑤實行一種新的組織形式。

以這個框架來考量，傳統(tǒng)廣播在第①、③、④上都有很大的發(fā)展空間。

在引入一種新產(chǎn)品或提供一種產(chǎn)品的新質(zhì)量方面。廣播可以充分豐富自己的節(jié)目形式，一方面在寫作廣播稿時，可以采用日記體、正反兩面記敘體來豐富敘事形式，另一方面在口播時，可以加入新的元素，如邀請有個性的嘉賓或者明星，甚至是微博大V走進直播間參與播音。同時，廣播還可以加強自身和新媒體的合作，打造融合產(chǎn)品，動員微信或者微博用戶群體參與進來，依托新媒體龐大的用戶群來傳播，同荔枝FM一樣，湖北人民廣播電臺也可以開辟微信公眾號，讓受眾一遍暢聊一遍收聽節(jié)目。

而開辟新的市場方面，主要在于加大“窄播”的力度，也就是進一步進行受眾細分，受眾分的越細，受眾的選擇性就越強，節(jié)目會更加專業(yè)化，同時用戶的忠誠度也會更高，通過觀察湖北之聲的節(jié)目單，可以看出湖北之聲已經(jīng)在一定程度上進行了受眾細分，但未來的要求應當是不僅做到類型化窄播，還應形成形成社區(qū)化的窄播。

而廣播如何獲得新的原料或半成品供給來源？這要求廣播行業(yè)發(fā)展“制播分離”，或者可以出現(xiàn)新的廣播節(jié)目制作公司，專門生產(chǎn)廣播節(jié)目或者廣播劇，突破傳統(tǒng)電臺制作節(jié)目的固有模式和固有習慣，成為一種新的生命力扎根其中。 （作者單位：中南民族大學）

參考文獻：

[1] 《眾聲喧嘩》 胡泳著 廣西師范大學出版社

[2] 《廣播新聞報道與節(jié)目創(chuàng)新研究》 王宇 金夢玉主編 中國傳媒大學出版社

[3] 《廣播節(jié)目制作》 肖鋒主編 武漢大學出版社

[4] 《通俗文化、媒介和日常生活中的敘事》，[美]伯格著 南京大學出版社

[5] 《新興媒體競合下中國廣播現(xiàn)狀與發(fā)展策略研究》姚爭 上海戲劇學院

[6] 《報紙與視聽媒體誰能與互聯(lián)網(wǎng)互補共生網(wǎng)絡時代廣播差異性發(fā)展策略談》危羚

[7] 《試論廣播與互聯(lián)網(wǎng)的融合與發(fā)展》 陳蛹

[8] 《媒介融合時代廣播媒體發(fā)展策略研究》 金珠 華中科技大學

[9] 荔枝FM百度百科http：//baike.baidu.com/link？url=zwBA_09osyhEDWpg1s9e1B1KHNFsKzLkxGYlxWspJds73CiaW5Hzu1Db-MHBAHQmeg77WRvmPrcGtlhZrYM5cHIYJaOWHbjS2oGKoc7kbY3

注解：

① 《眾聲喧嘩》 胡泳著 第80頁

② 《新興媒體競合下中國廣播現(xiàn)狀與發(fā)展策略研究》姚爭 上海戲劇學院

③ 《經(jīng)濟發(fā)展理論》 熊彼特著 第203頁