一個“顯然善于吹?！钡娜耍?/h1>
2015-05-30 10:48
高中生學(xué)習(xí)·高一版 2015年4期
方舟子在博客中把張培剛先生說成了一個“顯然善于吹牛”的人。對有人稱張培剛為“發(fā)展經(jīng)濟學(xué)之父”， 方舟子在google中進(jìn)行檢索，發(fā)現(xiàn)沒有英文文獻(xiàn)支持這個說法。其實這個話不是張培剛自己或弟子說的，而是發(fā)展經(jīng)濟學(xué)名家錢納里1982年在華講課時說的（他當(dāng)時的身份是世界銀行經(jīng)濟學(xué)家），這樣說固然有恭維的成分，但也不是沒有道理。有人認(rèn)為，發(fā)展經(jīng)濟學(xué)之父，嚴(yán)格說是熊彼特，他的“經(jīng)濟發(fā)展理論”是真正的“發(fā)展經(jīng)濟學(xué)”開山之作，不過他的理論是普適的，即適合于各種經(jīng)濟體的，包括發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家，而現(xiàn)在公認(rèn)的“發(fā)展經(jīng)濟學(xué)”專指發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展。而張培剛的《農(nóng)業(yè)與工業(yè)化》即他的博士論文（1945年），是世界上第一部以現(xiàn)代經(jīng)濟理論系統(tǒng)論述發(fā)展中國家（以中國為藍(lán)本）的工業(yè)化即經(jīng)濟發(fā)展道路的，后來他回國了，研究中斷，西方的發(fā)展經(jīng)濟學(xué)走上了另一條道路，就是劉易斯（1955年）、納克斯（1953年）等人開辟的道路，所以從西方文獻(xiàn)的角度來說，確實是把納克斯、劉易斯當(dāng)成發(fā)展經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)始人的，但考慮了前因后果說張培剛是發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的奠基人或之父也不為錯，因為《農(nóng)業(yè)與工業(yè)化》是正宗的發(fā)展經(jīng)濟學(xué)而且比劉易斯他們早，后來劉易斯、舒爾茨都獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎（1979年）。如果張培剛不回國，或回國后可以繼續(xù)研究，張培剛獲諾獎的可能性是很大的。
另一方面，劉易斯、納克斯還有方舟子文中提到的羅森斯坦·羅丹的理論（都比較強調(diào)政府干預(yù)）帶來了較大的問題，按照西方發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家的主張了發(fā)展中國家的發(fā)展走了很大的彎路，發(fā)展經(jīng)濟學(xué)一度令人矚目地“衰落”，而張培剛先生的理論則是市場導(dǎo)向的，農(nóng)業(yè)“推”和工業(yè)“拉”，是建立在市場基礎(chǔ)上的，以市場為基調(diào)，再發(fā)揮政府的作用，比如在交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上的作用，這就和劉易斯、納克斯等人的思路大相徑庭，從實踐來看，這是一條正確的道路，所以張五常說：“于今塵埃落定，我認(rèn)為張大哥還是勝了?！?/p>
一個“善于吹?！钡娜?，做出了這么大的科學(xué)貢獻(xiàn)，竟鮮為人知；而他在回國進(jìn)行祖國的建設(shè)時也沒高唱愛國歌曲拿著與國際接軌的待遇。這樣“顯然善于吹?！钡娜耍袊芊裨俣鄮讉€？
閱讀點擊 當(dāng)公民獲得真相的成本已經(jīng)高昂到難以想象的程度的時候，這個社會還真需要方舟子。他敢“直面中國學(xué)術(shù)腐敗”，對誠信環(huán)境的推動，對科學(xué)精神的普及可以說當(dāng)今中國沒有哪個的功勞有他大。但在對張培剛先生的質(zhì)疑中不得不指出方舟子存在的一個問題：性格問題，就是不能容人，相反，給人的感覺是他打假就容不得讓別人打假（出名）。方舟子不懂經(jīng)濟學(xué)，對這些毫不了解，犯了不大不小的錯誤。
（本期供稿 秦葆）
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另一方面，劉易斯、納克斯還有方舟子文中提到的羅森斯坦·羅丹的理論（都比較強調(diào)政府干預(yù)）帶來了較大的問題，按照西方發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家的主張了發(fā)展中國家的發(fā)展走了很大的彎路，發(fā)展經(jīng)濟學(xué)一度令人矚目地“衰落”，而張培剛先生的理論則是市場導(dǎo)向的，農(nóng)業(yè)“推”和工業(yè)“拉”，是建立在市場基礎(chǔ)上的，以市場為基調(diào)，再發(fā)揮政府的作用，比如在交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上的作用，這就和劉易斯、納克斯等人的思路大相徑庭，從實踐來看，這是一條正確的道路，所以張五常說：“于今塵埃落定，我認(rèn)為張大哥還是勝了?！?/p>
一個“善于吹?！钡娜?，做出了這么大的科學(xué)貢獻(xiàn)，竟鮮為人知；而他在回國進(jìn)行祖國的建設(shè)時也沒高唱愛國歌曲拿著與國際接軌的待遇。這樣“顯然善于吹?！钡娜耍袊芊裨俣鄮讉€？
閱讀點擊 當(dāng)公民獲得真相的成本已經(jīng)高昂到難以想象的程度的時候，這個社會還真需要方舟子。他敢“直面中國學(xué)術(shù)腐敗”，對誠信環(huán)境的推動，對科學(xué)精神的普及可以說當(dāng)今中國沒有哪個的功勞有他大。但在對張培剛先生的質(zhì)疑中不得不指出方舟子存在的一個問題：性格問題，就是不能容人，相反，給人的感覺是他打假就容不得讓別人打假（出名）。方舟子不懂經(jīng)濟學(xué)，對這些毫不了解，犯了不大不小的錯誤。
（本期供稿 秦葆）
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