高長天

【摘要】在當(dāng)今民族聲樂飛速發(fā)展的今天，科學(xué)的發(fā)聲方法在民族聲樂演唱中占有舉足輕重的地位對于民族演唱演員來說，科學(xué)的發(fā)聲是他們必須所具備的能力，也是當(dāng)今教師必不可少的。筆者通過自身的學(xué)習(xí)以及翻閱大量音樂教育理論著作所闡述揭示了“什么是科學(xué)的發(fā)聲”以及科學(xué)發(fā)聲在實際教學(xué)運用中所具備的實踐作用以及意義。

【關(guān)鍵詞】科學(xué)發(fā)聲；民族演唱；科學(xué)發(fā)聲；意義與作用

在當(dāng)今民族聲樂發(fā)展日趨成熟，越來越受大眾歡迎的時代，民族聲樂演唱飽受爭議，從歷年的青歌賽中不乏看出。而我國民族聲樂演唱與我國原生態(tài)的演唱有所不同，什么是原生態(tài)唱法？它包括我們國家許多不同的優(yōu)秀的民問大眾的音樂，除了民問的一些歌曲外，還包括了民問的戲曲、曲藝等。所以不難看出原生態(tài)唱法是和民族唱法最相似的一種演唱方式。很多人認(rèn)為它就是最初的民族唱法的起源。當(dāng)代的民族唱法是在繼承了以往的民族傳統(tǒng)唱法的基礎(chǔ)上，運用了外來傳人的科學(xué)的美聲發(fā)聲方式，經(jīng)過藝術(shù)家們不斷的實踐與總結(jié)，而形成的一種科學(xué)的唱法。他們兩者之問有著一脈相承的聯(lián)系，但也存在著很大的差別。

在當(dāng)今，具有強大生命力的民族唱法和原生態(tài)唱法在形式繁雜的社會巾會不會因為跟不上時代的步伐在這段時期被豐富繁雜的其他文化表現(xiàn)形式所淹沒？他們的未來會不會像選秀歌手那樣曇花一現(xiàn)呢？在我看來，我覺得不會，一個國家，一個社會都需要有精神食糧的支撐，這樣才能繁榮發(fā)展，他們也才會有強大的生命力。社會在不斷的發(fā)展，世界變得越來越小，各國之問的文化交流日益密切，音樂的元素也更加的多元化。巾圍音樂這個大家同在吸收外來音樂的同時，也肩負(fù)著要走向世界藝術(shù)之林的重任。因此在當(dāng)今不斷前進和吸收新鮮事物的當(dāng)代，我認(rèn)為原生態(tài)唱法將會得到更好的保護和傳承，而當(dāng)今的民族唱法在科學(xué)進步的同時，它的發(fā)展也將會成為人們生活中的必然要求。在當(dāng)今的形勢看來，這就必須要求我們要與時俱進，在堅持民問的語言、風(fēng)格以及情感的基礎(chǔ)上，尊重生理及科學(xué)，進行不斷的實踐，提高科學(xué)歌唱的能力。還必須要重視生活巾的積累和理解，從而提高音樂、藝術(shù)修養(yǎng)以及文化修養(yǎng)。

現(xiàn)在看來，我們所說的當(dāng)代民族唱法的含義就是在繼承了我國傳統(tǒng)的民歌唱法的基礎(chǔ)上，再借鑒國外系統(tǒng)的、完整的、科學(xué)的美聲唱法，經(jīng)過了我國幾代音樂家們不斷的實踐和總結(jié)，從而形成的一種最符合我國大眾的科學(xué)的演唱方式。它們兩者有著很大的聯(lián)系，但也存在著很大的差別。它們都是來源于中國大地，而民族唱法從原生態(tài)發(fā)展而來，是以我國五十六個豐富多樣的各民族的音樂素材和形式的表演形式為載體，通過運用科學(xué)的發(fā)聲方法為手段，進而逐漸形成的一種成熟完善，內(nèi)容豐富的演唱體系。

當(dāng)代的民族唱法從民問的演唱方式而來，一方面它既繼承了我國古老優(yōu)秀的傳統(tǒng)戲曲、曲藝以及其他的一些民問演唱藝術(shù)的精髓，另一方面又吸收了西方傳人的先進的科學(xué)的發(fā)聲方式，符合了我們當(dāng)代人的聽覺審美和視覺審美，又根據(jù)我們傳統(tǒng)優(yōu)秀的民族的情感、語言、音樂風(fēng)格、文化發(fā)展形成。當(dāng)今民族聲樂隨著社會的不斷進步、不斷發(fā)展，民歌創(chuàng)作者使得民族歌唱演員在演唱作品上形成J獨具個人特色的民歌，又不乏民族歌曲的特點，匠心獨用特色鮮明。在當(dāng)代，中國的民族聲樂作品最初是由中國的各民族的民歌和戲曲、曲藝所構(gòu)成，而后來隨著外來文化的深入，巾圍融入了別國的先進的技術(shù)，使得外來音樂的傳人吸收，尤其是外圍聲樂作品和歌劇的大量傳人，對我國民族聲樂作品的創(chuàng)作也產(chǎn)生了一定的影響。在創(chuàng)作聲樂作品時，中國優(yōu)秀的作曲家結(jié)合中國的民歌或者戲曲曲藝，同外圍聲樂作品以及歌劇中的創(chuàng)作手法和創(chuàng)作技巧相結(jié)合，從而創(chuàng)作出了當(dāng)代中國的民歌聲樂作品。中國民歌的歷史源遠(yuǎn)流長，許多作品風(fēng)格迥異，經(jīng)過了許多年，隨著社會的發(fā)展不斷地創(chuàng)新和前進。只要歷史不停地前進發(fā)展，我國各個民族也會隨著歷史的長河不斷的變化發(fā)展，而中國的民歌也會以它獨特的魅力和光彩奪目的風(fēng)采，在我們的國家發(fā)揚廣大傳承下去，而民族唱法以我國民族深厚的文化底蘊為基石，加上科學(xué)的發(fā)聲方法作為處理作品的基本手段將會變的更加的成熟和完善，從而立足民族之林從而走向世界，取得輝煌的成就。

綜上所述，民族聲樂在我國的歷史發(fā)展悠長，它的聲音特點在我看來可以從二個重要的階段來講。民族唱法在第一階段的主要特點是運用真聲的比例較多，聲音的位置相對靠前，以口腔和頭腔為主，發(fā)音時口腔用力較大，咬字明顯，吐字清晰，音色明亮，聲音相對單??；第二階段其主要特點是在繼承早期傳統(tǒng)民族唱法的同時，改變了用真聲的發(fā)聲技巧，混入了假聲，從而使得聲音音色明亮，且具有穿透性，聲音更加圓潤通暢；第三階段的主要特點是在我國傳統(tǒng)民族唱法的基礎(chǔ)上，結(jié)合并運用了美聲唱法的發(fā)聲技巧，使音域和音量擴大，咬字輕松自然，呼吸流暢、聲音明亮集中、極具表現(xiàn)力，同時，能夠演唱的歌曲技巧難度增大，風(fēng)格也更為多樣化。而第二階段是民族唱法發(fā)展的一個新篇章，是民族聲樂發(fā)展的一個新方向。

民族唱法的演唱風(fēng)格是豐富多樣的，是因為它自身所處的地理環(huán)境、歷史文化、人文風(fēng)俗、民族語言、審美等許多的因素所決定的?！拔覈卮笪锊⒚褡灞姸嗍沟妹褡甯枨莩男问綐O具個性化的特色。從地理方面來說，南方氣候溫和濕潤，環(huán)境優(yōu)美，山清水秀，所以演唱者在演唱其風(fēng)格作品時在演唱風(fēng)格方面清新雋永、清脆甜美，歌聲嘹亮；而北方四季分明，人們性格豪邁，所以北方音樂作品的演唱風(fēng)格高遠(yuǎn)嘹亮、熱情激昂豪邁?！痹谖覈贁?shù)民族地區(qū)，他們的歌曲除了有民族唱法一些共同的最基本的演唱風(fēng)格外，還具有他們各自民族所特有的音樂表現(xiàn)風(fēng)格，從而使得我國的民歌更富有個性與特色。在當(dāng)代的民族唱法發(fā)展中，由于美聲唱法的傳人所造成的影響，其演唱風(fēng)格不儀保持了民族聲樂藝術(shù)中所特有的傳統(tǒng)藝術(shù)唱腔和風(fēng)格韻味，在發(fā)聲方法的科學(xué)性和歌曲作品創(chuàng)作的藝術(shù)性上也逐漸地符合了大眾的審美需求。由此可見，民族唱法的演唱風(fēng)格止在不斷地完善，將日趨走向個性與成熟。

優(yōu)秀的民族聲樂演唱者在演唱和練習(xí)中需要注意哪些問題才能夠提升自己的水平，才能讓大眾所接受和喜愛？作者通過不斷上課實踐與思考總結(jié)出自己所認(rèn)為的科學(xué)的發(fā)聲方法。

一、科學(xué)的發(fā)聲方法

就當(dāng)今眾多的發(fā)聲技巧，傳統(tǒng)意義的民族唱法與當(dāng)代的民族唱法是有區(qū)別的，如何在我國傳統(tǒng)的民族唱法巾吸收科學(xué)的發(fā)聲方法、如何在保留民歌特點與發(fā)聲技巧之問找到平衡相關(guān)性，是當(dāng)代聲樂教學(xué)中一個值得我們深入討論的問題。

當(dāng)代民族演唱的方法是最科學(xué)的，完全不用以往的用嗓子喊出來的方法，用假聲和腔體來完成混合高音的演唱方法。即當(dāng)代民族唱法與美聲唱法在演唱方法上都采用了聲音統(tǒng)一、真假聲結(jié)合的方法。這與中西文化相互交流、相互影響密不可分，也可以說是我國聲樂教育發(fā)展歷史上取得的重大成果。

吸收了美聲的發(fā)聲方法的當(dāng)代民族唱法在氣息的運用上借鑒了用腹式呼吸為主的胸腹式聯(lián)合呼吸法，聲帶使用張力較強，共鳴比較集巾。在放松下腭，打開頜骨，提笑肌，舌頭平放，脖子、肩部放松，強→腰腹肌的力量等方面的要求與美聲唱法一致：聲門積極靠攏閉合。主動向下?lián)鯕猓购舫龅臍饬髯畲笙薅鹊剞D(zhuǎn)化為聲波，使發(fā)音集中明亮；保持聲帶的彈性和運動中的平衡，以此減輕聲帶的負(fù)擔(dān)與疲勞，獲得更多的諧音振動，以與頭腔共鳴相策應(yīng)，產(chǎn)生全面的廣泛的共鳴效果；使用各種不同的共鳴方法變化音色和音量，潤飾唱腔，表達情感，全面平衡地使用共鳴腔體；充分發(fā)揮鼻腔（頭腔）、咽腔和喉腔的共鳴，適當(dāng)?shù)剡\用胸腔共鳴，配合吐字唱詞中變化頻繁的口腔共鳴，形成以咽腔為軸心的上通頭腔（鼻腔）、下通喉腔和胸腔的垂直柱狀的共鳴通道，以求達到最佳的整體共鳴效果；打開喉嚨，抬起軟腭，放松下巴，在咽腔形成一個開闊的“二叉腔”（“三角區(qū)”），獲得良好的泛音共鳴（即鼻腔、頭腔共鳴）。

二、科學(xué)發(fā)聲的作用

科學(xué)的發(fā)聲方法必須建立在學(xué)習(xí)者自身所具備的良好的聲音條件和音樂的感悟能力，自身也必需具備努力與刻苦。一個先天條件差的學(xué)習(xí)者如果運用再好的科學(xué)的發(fā)聲也是無法改變他先天所擁有的不優(yōu)秀的條件，因為他是學(xué)習(xí)者本身所具備的生理結(jié)構(gòu)所導(dǎo)致的，是無法從根本上改變的。而科學(xué)的發(fā)聲方法只是一種途徑，它會使學(xué)習(xí)者在自身的條件范圍內(nèi)達到最理想、最滿意的聲音狀態(tài)，但學(xué)習(xí)者不可能通過科學(xué)的發(fā)聲方法從而使自己先天所具有的不良條件完全改變。

如果學(xué)習(xí)者具有了科學(xué)的發(fā)聲方法，那么學(xué)習(xí)者通過科學(xué)發(fā)聲方法對其嗓音的塑造，從而使得學(xué)習(xí)者的聲音潛質(zhì)被挖掘，演唱發(fā)揮的更加好，聲音的力量和爆發(fā)力會更大，使得學(xué)習(xí)者的表現(xiàn)能力加強，從而達到最極致的狀態(tài)。

科學(xué)的發(fā)聲通過研究正確合理的方法與實踐相結(jié)合，它體現(xiàn)了生理與物理人聲藝術(shù)相結(jié)合，更結(jié)合了語言發(fā)聲、表現(xiàn)方式，具有綜合的整體歌唱表演的性質(zhì)。

三、科學(xué)發(fā)聲的意義

在演唱實踐中，科學(xué)的發(fā)聲具有重要的意義。而錯誤的發(fā)聲方法則對嗓音的危害最大。因為我們的聲帶是非常有彈性的肌肉，發(fā)聲的高低相對于肌肉的拉長和縮短，發(fā)聲方法錯誤會加重聲帶的負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致聲帶負(fù)重工作，造成聲帶的損害。在現(xiàn)在的聲樂演唱教學(xué)中，科學(xué)的發(fā)聲方法和教學(xué)的實踐是密不可分的?？鬃釉f過：“工欲善其事，必先利其器。”對于這句話的理解就是，職業(yè)工具的好壞往往可以決定成效的高低。而科學(xué)的發(fā)聲就是教師在實際教學(xué)巾的利器。在一般的演唱示范教學(xué)巾，載體就是教師的嗓音，然后教師通過講解及演唱示范向?qū)W生傳授正確的教學(xué)，所以對于教師來說，嗓音既具有生理功能，又是教學(xué)實踐當(dāng)中非常重要的工具。首先，科學(xué)的發(fā)聲方法可以為這個工具，也就是嗓音提供保護，從而提高教學(xué)實踐的效率和效果。而教學(xué)實踐則是教師通過運用科學(xué)的發(fā)聲方法進行先進科學(xué)的傳承，使止確的方法被大眾接受，屹立于音樂的舞臺當(dāng)巾。

當(dāng)代民族唱法巾，受到西方影響，歌曲演唱的風(fēng)格不儀儀是保有了民族聲樂中的傳統(tǒng)，更在發(fā)聲方法和歌曲作品上也符合了大眾生活所必需。由此可見，科學(xué)的發(fā)聲使民族唱法的演唱風(fēng)格不斷地提高，不斷完善，逐漸走向成熟。

在文化多元化，互相交流日益頻繁的今天，我們所學(xué)的知識必須與其他的學(xué)科進行交叉交流，需要通過實踐來進行交叉。其次，每一門的教學(xué)實際操作必須具有連貫性，這使得教師必須掌握科學(xué)的發(fā)聲方法，因為教師必須進行示范才能來完成課堂的教學(xué)內(nèi)容，所以演唱示范效果的好壞程度直接決定了教學(xué)成果的成敗。教師在向?qū)W生進行演唱示范時，應(yīng)具有科學(xué)的發(fā)聲方法和完整準(zhǔn)確的語言表達，這樣才能使得所傳授的知識具有一定的科學(xué)性，才能使得學(xué)生對發(fā)聲方法有了正確的理解和科學(xué)的演唱。

科學(xué)的發(fā)聲方法并不是聲樂演唱的全部，而是聲樂演唱的基礎(chǔ)和重要的步驟之一，只有科學(xué)的發(fā)聲與其他聲樂藝術(shù)相結(jié)合才能夠形成完整的、高質(zhì)量的聲樂演唱藝術(shù)?？茖W(xué)的發(fā)聲方法就像打地基一樣，如果地基打不好，房子的整體質(zhì)量也就會有所下降，不論房子外表如何修飾，如何華麗，從地基來說，這座房子也是不堪一擊的，而科學(xué)的發(fā)聲方法亦是如此。

只有科學(xué)的發(fā)聲方法這座地基打好，才能保證整個聲樂演唱的基礎(chǔ)是優(yōu)秀的，然后根據(jù)學(xué)生自身的聲音條件進行因材施教，在聲音上做出某種細(xì)微調(diào)整，突出整個演唱作品的風(fēng)格以及情感，達到協(xié)和完整的程度，這樣才能說是把科學(xué)的發(fā)聲方法運用得當(dāng)、準(zhǔn)確，達到極致的效果。