何樹龍

作為一名人民教師，我十分尊重和贊賞張能立副教授這種標新立異的膽識、敢為人先的勇氣和獨具一格的行為。我認為，作為一名人民教師，我能忍受學生的“胯下之辱”，因為這是在老師的一再主動要求和熱情鼓勵下，自己的學生終于向前邁出的可貴的一步，這是師愛的一種殷切體現(xiàn)，也是敬師的一種自然選擇。愛學生，就值得為學生付出一切，何來委屈？敬老師，就應該按照老師的教學設計，主動實現(xiàn)老師的教學意圖，何來侮辱？老師對自己的學生總是充滿殷切的期待，期待學生向老師所期望的方向轉化、發(fā)展;學生回報老師的最好的方式之一，莫過于“服從”自己的老師，樂于被老師喚醒和點燃。

作為人民教師，只要我們始終在國家法律法規(guī)、單位規(guī)章制度和教師職業(yè)道德規(guī)范的軌道內健康運行，那么我們就完全可以理直氣壯地在標新立異中不斷修煉，努力成為符合國家、人民和時代要求的創(chuàng)新型教師，為培養(yǎng)同學們的實踐能力、合作精神和創(chuàng)新思維盡情貢獻才智。

從報道中我們可以看出，張老師這一舉動不是隨性而起，而是在兩個月前就設計好了的教學環(huán)節(jié)。對學生的“跨過”，他欣慰地笑;對此設計，他有自己的初衷，那就是鼓勵學生積極突破“怕人”的思維定勢，敢于用科學真理否定權威，不臣服權貴。我認為，作為老師，判斷自己的言行是否符合師德的要求，就要常常問問自己：我是誰？為了誰？——我的回答是：我是一名人民教師?！盀榱艘磺袑W生，為了學生一切，一切為了學生”應是我無悔的選擇，我必須對自己的一言一行負責，我的一言一行必須對我的學生負責。在此大背景下時時拷問自己，不斷內省，才能確保言行不失范。而且，僅僅確保不失范我覺得是遠遠不夠的。在捫心自問排除雜念的前提下，著眼培養(yǎng)學生的實踐能力、合作精神和創(chuàng)新思維而積極突破自己，做出一些看似“出格”但不失德的教學設計，完全不必恐慌。相反，這樣的突破應該更多一些才好。

外界判斷一名教師的言行是否符合師德規(guī)范，只需要看他的言行群眾滿意不滿意、答應不答應、高興不高興，而同學們對老師的言行是否失當最有發(fā)言權。張教授的學生們在接受記者采訪，及在該校門戶新聞網上都表達出對張老師的尊重和贊賞。張老師的師德究竟如何？周圍的領導、同事和同學們最有發(fā)言權，我們萬不可僅憑一處細節(jié)而妄下斷語。張老師開設“解決問題的思維與策略”選修課，從各個層面對比東西方文化差異、思維差異而設計自己的教學行為，意圖從農耕文明、海洋文明的對比中引導學生獲得思維啟迪，這，是多么可貴！所以我們都應該積極地標新立異，積極地突破創(chuàng)新，主觀上自覺，客觀上認可，這，應該是積極修煉師德的新常態(tài)。

（作者單位系山東省泰安市東平縣第三實驗小學）

網友PK

@暖暖小月兒：教授的這堂課必定深深印在同學的腦海中。不怕權威，可以質疑，這正是我們學生走上社會需要歷練的素質，不人云亦云，勇敢去拼去闖，這就是教授用他的言行在指導我們前行。

@塞外東風：是跨過去，不是胯下，沒有自取其辱的意思。這位老師的意思應該是——我在講臺上不是高高在上，匍匐在地也不低人一等。

@老呂飛刀：現(xiàn)在敢真正這樣做的老師有幾許？沒有一定的職業(yè)道德，沒有一定為教育事業(yè)而奉獻的老師，他愿意為學生俯臥趴地嗎？為這位教授的行為點贊，從他的身上又讓我們看到兒時老師的身影。

@行者不疆：這樣做沒有什么大作用，或許倒會助長某些人的否定一切的壞習慣。教授這樣做有自己的道理，但不宜效仿，也不宜提倡。真正的學術自由思想，不是靠忍受跨下之辱培養(yǎng)起來的。想法好，不敢茍同。

@雪小狐：說實話，這種精神是好的，所有的科學創(chuàng)新無不是從懷疑權威開始。但這是在中國，這個老師過于理想化了，而且表達方式也有些極端，能不能用一種更體面的方式來啟發(fā)學生呢？

@臨老裝瘋：用意也許不錯，方式有問題。“胯下之辱”這個典故重在強調受辱之人隱忍克制，自我激勵奮進，從未意指施辱之人可以因此而人格獨立，反抗學術權威。如果真是這樣的話，那些“文革”中暴打老師的造反英雄豈不都真成了反傳統(tǒng)反權威的榜樣？