張宗奎

與全國(guó)許多沿海城市不一樣的是，一提“依山傍海，紅瓦綠樹，碧海藍(lán)天，氣候宜人”，我們自然會(huì)想起風(fēng)光旖旎的山東青島，自然與人文、古典與現(xiàn)代在這里達(dá)到和諧統(tǒng)一、交相輝映，而坐落于此的格蘭德學(xué)校更是演繹出華夏文明與西方文明的交匯融合，有著豐富多彩的文化內(nèi)涵。

“走進(jìn)格蘭德，就走進(jìn)了世界教育的最前沿”，這是國(guó)內(nèi)某位教育專家對(duì)青島格蘭德學(xué)校的評(píng)價(jià)，乍一聽(tīng)起來(lái)或許有點(diǎn)“大”，難以讓人信服。2015年5月8日，筆者有幸跟隨中國(guó)教育學(xué)會(huì)原常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)郭永福、《學(xué)校品牌管理》副總編何池歆一行走進(jìn)了這所學(xué)校，經(jīng)過(guò)深入的了解，發(fā)現(xiàn)其魅力遠(yuǎn)不止如此！

博大精深的通慧教育理念

創(chuàng)立于2002年的青島格蘭德學(xué)?，F(xiàn)有市北區(qū)合肥路和明霞路兩個(gè)校區(qū)，教職工160多名，學(xué)生1200多名，是一所十二年一貫制學(xué)校。

“我是站在教育巨人的肩膀上一步步完善學(xué)校教育定位和方向，攀登教育制高點(diǎn)的”，睿思善學(xué)的倪貫翔校長(zhǎng)謙虛地說(shuō)。他向我們?cè)敿?xì)地介紹了通慧教育體系（含教育理念、教育管理、教育課程、教育課堂、教育家校五大系統(tǒng)），筆者也由此得知這一特色教育的主要特點(diǎn)是“以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，融合世界多元文化”，辦學(xué)目標(biāo)是“培養(yǎng)具有全球思維、世界眼光和國(guó)際視野的現(xiàn)代人”。

在眾多專家、同行的共同努力下，曾一度面臨倒閉窘?jīng)r的格蘭德學(xué)校經(jīng)過(guò)兩年多的不懈努力，堅(jiān)持以“中國(guó)根，世界人”為辦學(xué)宗旨，凝聚以“十五德”為基礎(chǔ)的“格物致知，蘭心修德”校訓(xùn)精神，依據(jù)中國(guó)教育現(xiàn)實(shí)，構(gòu)建了把中華圣賢教育與西方智能教育融合為一的通慧教育體系，并作為辦學(xué)指導(dǎo)思想、策略和方法，使教育回歸到師生生命成長(zhǎng)需求與生存發(fā)展需求上來(lái)，“校長(zhǎng)有志氣，教師有士氣，學(xué)生有生氣，學(xué)校有朝氣，社會(huì)有人氣”的嶄新面貌得以呈現(xiàn)。

堅(jiān)實(shí)厚重的通慧教育支點(diǎn)

為了促使全體師生深入理解、踐行校訓(xùn)內(nèi)涵，格蘭德學(xué)校闡發(fā)出了“十五德”，即“格物致知，蘭心修德”的價(jià)值尺度。正德、齊德、禮德、仁德、誠(chéng)德是“格物致知”的過(guò)程，從志德到善德是“蘭心修德”的過(guò)程，也是進(jìn)一步體悟和印證“格物致知”的過(guò)程。而在這一交互過(guò)程中，格蘭德學(xué)校的兩項(xiàng)主打產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生。

1. 國(guó)學(xué)精修——立根養(yǎng)德，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化根基。倪貫翔校長(zhǎng)說(shuō)，我國(guó)古代教育有一整套完整的思想體系，對(duì)人與宇宙、人與自然、人與社會(huì)、人與家庭，人與自身的關(guān)系都做了系統(tǒng)的闡述。于是，他時(shí)常思考如何能在當(dāng)今的學(xué)?；謴?fù)國(guó)學(xué)教育，如何復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓浮躁的“無(wú)根少年”找到自我，真正健康地成長(zhǎng)起來(lái)。隨之，格蘭德學(xué)校進(jìn)行了“學(xué)習(xí)經(jīng)典，啟迪智慧，完善品格，成就人生”的辦學(xué)探索，致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)實(shí)踐，將國(guó)學(xué)作為校本特色課程予以研發(fā)、實(shí)施。

同時(shí)，整個(gè)校園文化也進(jìn)行了國(guó)學(xué)特色打造——正廳有兩尊銅像，全體師生進(jìn)校時(shí)需要向孔子、老子兩位圣賢行禮，一為靜心，二為明志;教學(xué)樓以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家文化為主線布置，一樓儒家文化、二樓道家文化、三樓墨家文化、四樓法家文化……國(guó)學(xué)經(jīng)典名句、書法、浮雕與走廊文化緊密結(jié)合;師生見(jiàn)面互行鞠躬禮;把中西方經(jīng)典音樂(lè)設(shè)為上課鈴聲、課間背景音樂(lè)，每天午餐時(shí)間則播放經(jīng)典吟誦;飯前念感恩詞，飯中安靜就餐，飯后餐盤干凈;每個(gè)班級(jí)、每個(gè)小組的名稱都源自“十五德”，如正德班、齊德班等;根據(jù)《弟子規(guī)》制作了《力行冊(cè)》，讓學(xué)生每周根據(jù)自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)反思，找到自己的不足，規(guī)范自己的行為……

格蘭德學(xué)校的國(guó)學(xué)教育與學(xué)生養(yǎng)成教育協(xié)調(diào)發(fā)展，很多孩子的心性修養(yǎng)在悄悄地發(fā)生變化，經(jīng)典智慧對(duì)于孩子心靈的呵護(hù)、精神的滋養(yǎng)已如春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲。

2.國(guó)際化教育——彰顯特色，培育“中國(guó)根，世界人”。外語(yǔ)是倪貫翔校長(zhǎng)引以為豪的教學(xué)特色。例如，為了摒棄傳統(tǒng)英語(yǔ)教育“只重語(yǔ)法忽略交際”等弊端，格蘭德學(xué)校聘請(qǐng)美國(guó)語(yǔ)言教育專家，遵循中國(guó)小學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律與心理生理特點(diǎn)，探索研發(fā)了小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)系統(tǒng)。同時(shí)，增設(shè)了日、法、德等多語(yǔ)種選修課程，目的是培養(yǎng)學(xué)生的多元文化接受能力和從不同文化角度進(jìn)行思考的能力。

如今的格蘭德教育集團(tuán)已初具規(guī)模，有小學(xué)、高中、外語(yǔ)培訓(xùn)和國(guó)際辦學(xué)服務(wù)機(jī)構(gòu)。2011年，格蘭德中學(xué)的中美班學(xué)生全部被美國(guó)前120位頂尖大學(xué)錄取，65%的學(xué)生獲得了獎(jiǎng)學(xué)金。同時(shí)，格蘭德中學(xué)是山東省唯一一所與澳大利亞八大名校預(yù)科合作的學(xué)校，“這是我談了六年才拿下的成果，國(guó)內(nèi)只有兩家?！蹦哓炏栊ｉL(zhǎng)自豪地表示，這有賴于個(gè)人在西方游歷時(shí)所攢下的有效資源，還有格蘭德中學(xué)近幾年所取得的優(yōu)異成績(jī)。

在談及學(xué)校愿景時(shí)，倪貫翔校長(zhǎng)表示其目標(biāo)不僅要辦中國(guó)最好的學(xué)校，而且要辦成一所外國(guó)人也爭(zhēng)著、搶著把孩子送過(guò)來(lái)的國(guó)際名校?！艾F(xiàn)在很多外國(guó)人不能適應(yīng)中國(guó)的學(xué)習(xí)環(huán)境，導(dǎo)致大量想學(xué)中國(guó)文化的人不愿來(lái)中國(guó)。我要辦一所既能培養(yǎng)中國(guó)孩子，也能培養(yǎng)外國(guó)孩子的名校，還滿足他們于國(guó)內(nèi)外升學(xué)的兩條路子需求，而不是去上所謂的國(guó)外名校?！蹦哓炏栊ｉL(zhǎng)認(rèn)為，格蘭德學(xué)校有接收國(guó)際學(xué)生的資質(zhì)，他有信心利用這一優(yōu)勢(shì)，將其辦成國(guó)內(nèi)外一流的知名學(xué)校。

縱橫捭闔的通慧教育管理

通慧教育管理是基于核心理念“通慧為一”的引領(lǐng)，從滿足學(xué)生生命成長(zhǎng)和生存發(fā)展需求為出發(fā)點(diǎn)，確立了一種生命引領(lǐng)的管理機(jī)制，對(duì)學(xué)校的穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。據(jù)了解，校園自我教育、自我管理活動(dòng)是格蘭德學(xué)校踐行學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的有效途徑，是格蘭德學(xué)校遵循教育規(guī)律，遵循學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，進(jìn)行通慧教育管理的鮮明特色。

以小學(xué)秋游為例， 1—6年級(jí)的每名學(xué)生在秋游之前都會(huì)收到一張表格，上面給出了三個(gè)方案，每名學(xué)生需選出自己最喜歡的方案，并說(shuō)明理由;每個(gè)小組統(tǒng)計(jì)出各自的選擇結(jié)果，并繪圖呈現(xiàn);每個(gè)班宣布統(tǒng)計(jì)結(jié)果，并作出秋游方案，最終由全校投票決定去哪兒秋游;每個(gè)班、小組在秋游后反思各自方案的優(yōu)缺點(diǎn)，為下一次的秋游做準(zhǔn)備。

另外，五彩繽紛的社團(tuán)活動(dòng)為學(xué)生帶來(lái)了更多的選擇。格蘭德學(xué)校充分尊重和滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，每周五下午是小學(xué)社團(tuán)活動(dòng)時(shí)間，現(xiàn)有傳統(tǒng)禮儀、書法、美術(shù)、舞蹈、古琴、足球、主持、合唱等13個(gè)不同類別的社團(tuán);每天下午的第三節(jié)課是中學(xué)社團(tuán)活動(dòng)時(shí)間，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，其組織更為自主，可以根據(jù)程序申請(qǐng)成立或加入社團(tuán)，現(xiàn)有模經(jīng)社、宏愛(ài)公益社、少獅會(huì)、烹飪社、漢服社等26個(gè)學(xué)生社團(tuán)。如火如荼的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)作為格蘭德學(xué)校的一道靚麗風(fēng)景線，獲得了來(lái)自校內(nèi)外的陣陣喝彩。

異彩紛呈的通慧教育課程

通慧教育課程是立足國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，融合國(guó)際優(yōu)勢(shì)的課標(biāo)，形成獨(dú)特的課程體系。圍繞核心理念“通慧為一”的要求，立足人本需求，明確目標(biāo)定位，以通慧教育真言“修學(xué)煉悟化”為基點(diǎn)設(shè)置課程，形成了一個(gè)“內(nèi)在以理相通，外在中西融合”的教材體系。

倪貫翔校長(zhǎng)說(shuō)，按什么標(biāo)準(zhǔn)制定、開設(shè)教材就按什么標(biāo)準(zhǔn)把握課堂。課程研發(fā)、課堂教學(xué)、課題研究同時(shí)體現(xiàn)了三觀統(tǒng)領(lǐng)下的心、腦、體共運(yùn)原則。讓學(xué)生在“修”中進(jìn)行人生觀建構(gòu)，以提升心性;在“學(xué)”中完成知識(shí)體系建構(gòu)，形成終身自主學(xué)習(xí)能力;在“煉”中達(dá)成綜合能力運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)自主駕馭人生;在“悟”中進(jìn)行世界觀建構(gòu)，以增長(zhǎng)智慧;最終在“化”中形成終身自我完善的綜合德能。

在課程設(shè)置方面，格蘭德學(xué)校注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和外來(lái)優(yōu)秀文化的融和，開設(shè)了太極、書法、武術(shù)、圍棋、國(guó)際象棋、古琴、國(guó)學(xué)、家政、時(shí)政、發(fā)明、英文演講、名曲名畫欣賞等大量具有中外特色的校本課程。為了完善教育功能，考慮教育的人本需求，即每一個(gè)層面的充分需求，學(xué)校還將課程分為教師課程、學(xué)生課程和家長(zhǎng)課程。倪貫翔校長(zhǎng)告訴我們，“只要是學(xué)生喜歡的，有助于學(xué)生需求和生命成長(zhǎng)的課程，我們就研發(fā)開設(shè)?！?/p>

新穎獨(dú)特的通慧教育課堂

通慧教育課堂遵循以學(xué)生為主體、老師為引導(dǎo)的教學(xué)原則，確立了大課程、大課堂的大教育觀，以尊重學(xué)生自主建構(gòu)和認(rèn)知規(guī)律，以通慧教育真言“修學(xué)煉悟化”為落實(shí)方案，以通慧教育課程為教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)前置性學(xué)習(xí)、探究性研究、互助合作、小組展示、操作演練、規(guī)律提煉及全面提升等課堂教學(xué)形式，構(gòu)建出具有活躍生命力的動(dòng)態(tài)課堂。

通慧教育課堂是通慧教育的生成過(guò)程，也是課程的落實(shí)和實(shí)現(xiàn)形式。在這一課堂中，老師是導(dǎo)學(xué)過(guò)程中心靈正念的思想者、設(shè)計(jì)者和引領(lǐng)者;學(xué)生是自我建構(gòu)和完善的實(shí)踐者。通慧教育課堂導(dǎo)學(xué)，就是以通慧教育真言“修學(xué)煉悟化”的持續(xù)應(yīng)用來(lái)落實(shí)，通過(guò)導(dǎo)學(xué)案、導(dǎo)學(xué)預(yù)案、學(xué)案為媒質(zhì)開展。其中，導(dǎo)學(xué)案是老師自身“修學(xué)煉悟化”全過(guò)程的方案;學(xué)案是學(xué)生自身“修學(xué)煉悟化”全過(guò)程的方案;導(dǎo)學(xué)預(yù)案是老師引領(lǐng)學(xué)生“修學(xué)煉悟化”全過(guò)程的預(yù)備方案。他們的課堂觀是“教學(xué)一體，性命雙修”，在明確師生正確地位前提下，能夠共同體現(xiàn)出師生及學(xué)生們之間，在生命和學(xué)術(shù)領(lǐng)域相互深度影響共同提升的課堂屬性。

課改在成就學(xué)生的同時(shí)也成就著老師自己。近幾年，教師們耕耘在格蘭德學(xué)校的教育沃土上，收獲著生命成長(zhǎng)的喜悅和快樂(lè)。我們可以看到一篇篇情真意切的讀書筆記、班主任總結(jié)、教育隨筆、教學(xué)反思、案例評(píng)比等資料，通慧教育理念不僅存留于他們的腦海里，還浸骨入髓到每位教師的教育教學(xué)踐行中，現(xiàn)實(shí)生活里。

互助聯(lián)動(dòng)的通慧家校同盟

通慧教育家校是通慧教育體系的重要組成部分，是學(xué)校教育向家庭教育、社會(huì)教育的延伸，由家校宗旨、家校講堂、家長(zhǎng)課堂、親子活動(dòng)、社會(huì)公益五大部分組成。這一工作的開展思路以家校宗旨為引領(lǐng)，以家校講堂為平臺(tái)，以家?；顒?dòng)為落實(shí)形式，在親子活動(dòng)中體悟親子關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系，在社會(huì)公益活動(dòng)中生發(fā)人文情懷，培養(yǎng)服務(wù)社會(huì)的意識(shí)，提升社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)家庭和學(xué)校之間的融合，逐步形成穩(wěn)定的育人基礎(chǔ)。

通過(guò)與眾多格蘭德學(xué)校的家長(zhǎng)交談，我們得知：學(xué)習(xí)經(jīng)典，傳承文化，令學(xué)生的行為變得更加文明，更懂禮貌。他們不僅在學(xué)習(xí)習(xí)慣、興趣、自信心等方面有了巨大變化，更重要的是生活能力、學(xué)習(xí)能力、生存能力等做人、做事諸方面有了質(zhì)的飛躍，甚至家庭文化生態(tài)也有所改變。

高一（2）班的趙思齊同學(xué)來(lái)自上海市，其父母都是復(fù)旦大學(xué)教授。正因從事教育工作多年，他們對(duì)教育有著自己的深刻理解，對(duì)于孩子的學(xué)校教育選擇更是慎之又慎。后來(lái)，他們了解到格蘭德學(xué)校，經(jīng)過(guò)多番資訊搜集、實(shí)地考察，才確認(rèn)自己找到了理想中的學(xué)校?！拔覀冋冶榱吮鄙蠌V，沒(méi)想到終于在青島找到了我們想要給孩子成長(zhǎng)所需要的教育?！?/p>

“格物致知，蘭心修德”的校訓(xùn)不是停留在文件里、口號(hào)中，而是物化為落地生根、實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)，這恰恰就是格蘭德學(xué)?！巴ɑ劢逃逼放莆幕w系的魅力所在。格蘭德，它好比一輪初升的太陽(yáng)，于黃海之濱的歷史文化名城中冉冉升起。我們是幸運(yùn)的，因?yàn)橐?jiàn)證著這所敢為人先、勇于打破傳統(tǒng)教育模式的未來(lái)品牌學(xué)校發(fā)展。我們殷切地期待著格蘭德學(xué)校的明天會(huì)更加美好、更加輝煌！

（作者系《學(xué)校品牌管理》山東站站長(zhǎng)）