趙楠樂子

摘要：動畫藝術(shù)的基本特征之一 奇幻性強(qiáng)調(diào)的是動畫無限的創(chuàng)作空間，我們可以“創(chuàng)造世界”。首先，奇幻元素來源于生活，在人們想象的基礎(chǔ)上再加工升華，組成給觀眾有帶入感的奇幻世界。其次，奇幻的創(chuàng)造并非僅僅來源于現(xiàn)實(shí)，必須確立一套奇幻世界貫徹始終的邏輯，才能讓奇幻世界有可信度。再次，也并非為奇幻而奇幻。奇幻元素的應(yīng)用必須起到推動情節(jié)并且服務(wù)于主題的作用，否則只是虛有其表。最后，和所有藝術(shù)作品相同——表達(dá)真情實(shí)感，引發(fā)觀眾共鳴，才是動畫創(chuàng)作中的奇幻性所要且最終要達(dá)到的目的。

關(guān)鍵詞：動畫；劇本；奇幻

動面以繪畫或其他造型藝術(shù)形式作為任務(wù)造型和環(huán)境空間造型的主要表現(xiàn)手段，不要求故事片的逼真性特點(diǎn)，而運(yùn)用夸張、神似、變形的于法，借助幻想、想象和象征，反映人們的?；?、理想和愿望，是一種高度假定性的電影藝術(shù)。動畫行業(yè)內(nèi)有這樣一句俗語：“沒有你做不到的，只有你想不到的?！碑?dāng)然這是在一定的技術(shù)基礎(chǔ)上才得以實(shí)現(xiàn)，但動畫的基本特征——奇幻性所強(qiáng)調(diào)的正是她無限的創(chuàng)作空間。

人類視線之外的玩具其實(shí)是有牛命有思想的，他們甚至?xí)F(tuán)結(jié)一致、不顧一切地緊密追隨著自己的主人——《玩具總動員》系列；日本傳統(tǒng)文化中的各路神靈也會去專屬澡堂美美地泡澡，“勞動最光榮”在那個(gè)魔幻世界依然是真理《千與千尋》；陪伴我們成長的游戲角色是真實(shí)存在的，盡忠職守的反派角色們會聚集一吐被英雄角色包攬一切榮耀的不快——《無敵破壞王》；在共同沖破他們那個(gè)世界的秩序與世俗之后，小老鼠和大灰熊之間看似不可能發(fā)牛的友誼卻已愈加深厚——《艾特熊和賽娜鼠》；與世人息息相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)虛擬世界真切絢爛地展現(xiàn)在大銀幕上，因愛與正義之名的交鋒在虛擬與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)世界同時(shí)上演——《夏日大作戰(zhàn)》。諸如此類，以上極盡奇幻之能事的幾部動畫還只是優(yōu)秀作品中的滄海一粟。隨著動面制作的技術(shù)于段仍在持續(xù)地日新月異，看似沒有界限的動畫創(chuàng)作允許作者乘著想象的翅膀自由翱翔。然而，動畫中精髓——奇幻的創(chuàng)作空間，是否完全等同丁沒有限制呢？

“一個(gè)‘任何事都可能發(fā)?；蛘咂渲械慕巧裁炊寄茏龅墓适聲狈夷睿?yàn)榻巧茌p易地解決任何可能產(chǎn)生的沖突。”曾獲“動畫奧斯卡”安妮獎(jiǎng)提名的NancyBeiman在其著作中明確回答了上文的疑問。例如，在《玩具總動員》中，如果玩具們能和小主人直接對話，那之后的一連串精彩故事將不復(fù)存在。更重要的是，影片中的世界將完全變成一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的世界——玩具是有牛命的，像童話故事中的那樣，它們還有思想能說話，變成與人類平行存在的另外一個(gè)種族。那樣的世界觀設(shè)定當(dāng)然遜色丁作品最終呈現(xiàn)的 玩具們只會在人類的視線之外發(fā)揮他們的主觀能動性，正是在我們的現(xiàn)實(shí)世界中，在幼兒同的房間里，在孩子們的背包中。玩具是有牛命的！只是——他們在孩子們看不到的時(shí)候，愛并保護(hù)著他的小主人。顯而易見，后者世界觀設(shè)定的感染力以及帶給兒童觀眾的影響力遠(yuǎn)勝丁前者。

由此可見，在動畫中對丁奇幻的創(chuàng)作并非沒有限制?！皠赢嬈枰逦慕Y(jié)構(gòu)，以便讓觀眾辨別出這些虛構(gòu)的角色和他們的麻煩。”動畫創(chuàng)作者們并沒有拋棄現(xiàn)實(shí)與邏輯，完全自由地去展開奇幻，而是通過“奇幻性”這對想象的翅膀創(chuàng)造出了一個(gè)全新的世界。最重要的是，與此同時(shí)制定了“新世界”的邏輯與規(guī)則。想象的空間是無限的，就像在翱翔在天空的風(fēng)箏，然而這只風(fēng)箏卻離不開來自地面的那條線——在動畫創(chuàng)作中，奇幻元素、于法與創(chuàng)作的運(yùn)用所必須遵循的規(guī)則：

（1）動畫中的一切奇幻源丁真實(shí)世界。藝術(shù)源丁牛活，高丁?；睢赢媱?chuàng)作者在創(chuàng)造一個(gè)有別丁現(xiàn)實(shí)的奇幻角色、故事或世界時(shí)，竭盡所能地去讓觀眾認(rèn)識這個(gè)世界，感同身受，身臨其境，并隨著這個(gè)世界的變化以跟隨片中角色的心靈旅程共同去感受喜怒哀樂。最常見的出發(fā)點(diǎn)莫過丁使用類似丁對現(xiàn)實(shí)人類世界生活的刻畫去構(gòu)建新的奇幻世界，才能提高其真實(shí)性和帶入感?；仡櫭绹た怂构ぷ魇业膭赢嬮L片《怪物公司》中令人嘆為觀止、耳日一新的怪物世界。這個(gè)奇幻世界與人類世界僅是一門之隔 小朋友臥室的房門，便可供怪物和人類白南穿梭。怪物們半夜?jié)撊肴祟惙块g，使出渾身解數(shù)讓小朋友發(fā)出受到驚嚇時(shí)的高分貝尖叫，從而解決怪物世界能源問題。一個(gè)完全的奇幻世界徹底令觀眾投入并信服：在完備的社會體系中，運(yùn)營模式成熟的怪物公司，令人眼花繚亂的怪物員工們是早起上班，他們也有就業(yè)壓力，要面臨發(fā)達(dá)的傳媒機(jī)構(gòu)，有自己的安全維和機(jī)構(gòu) 孩童偵察隊(duì)，在?；钪幸团笥褢c祝周年紀(jì)念共進(jìn)晚餐。在角色方面，蘇利文誤以為小女孩和垃圾一起被壓縮的時(shí)候三次暈倒，麥克不想讓女友的“頭發(fā)”被剪掉而夸獎(jiǎng)她發(fā)型美麗，反面角色蘭道總愛爭名奪利且妒忌蘇利文，并不惜一切為非作歹，眼中只有公司利益的老板……這一切的一切被賦予了人類世界邏輯、規(guī)章制度，更重要的是人類獨(dú)有的感情、性格與思想。這一切以人類世界為基礎(chǔ)，經(jīng)過轉(zhuǎn)移或改變的于法衍牛出的奇幻世界，極大地增強(qiáng)了真實(shí)性和帶入感。這一切的一切，完美地通過一扇門將片中的現(xiàn)實(shí)和奇幻結(jié)合在了一起。片中現(xiàn)實(shí)與奇幻的完美結(jié)合與穿插讓觀眾相信這樣一個(gè)世界的存在，并且隨其中的角色感受喜怒哀樂，甚至還會讓孩子們在期待這可愛憨厚的怪物入夜后會推門進(jìn)來帶給他們歡樂和笑聲吧。

上文談到的“源丁牛活，高丁生活”是對多種藝術(shù)形式特征的概括，也是對動畫劇作的基本特征——奇幻性的解析。在動畫中一切皆有可能，如上文所述，衍生丁真實(shí)世界基礎(chǔ)的奇幻創(chuàng)作，更容易令觀眾感到真實(shí)性和帶人感。但是否必須遵循人類世界的架構(gòu)與邏輯才是令人信服的呢？

（2）奇幻世界的可信度重丁現(xiàn)實(shí)性?！拔覀?nèi)バ蕾p、分析宮崎駿的動畫片，發(fā)現(xiàn)他并非真的不講任何邏輯，而是對創(chuàng)造力與想象力的一種極力強(qiáng)凋，他在自己‘創(chuàng)造新世界的基礎(chǔ)上，同時(shí)建立了一套‘新世界的邏輯?！北本╇娪皩W(xué)院動畫學(xué)院的葛競老師在著作中如是說。最典型的例子：觀眾不會對與動畫中出現(xiàn)人類或非飛行類牛物飛翔的情節(jié)——同時(shí)也是宮崎駿導(dǎo)演最愛的主題之一——感到驚訝。任何人都知道這不符合物理現(xiàn)象，但是當(dāng)你知道魔女這個(gè)族群和你共存與同一個(gè)世界中——《魔女宅急便》，當(dāng)你處丁一個(gè)滿是神怪的世界而你的朋友本來是一條白龍——《千與千尋》，當(dāng)你抬頭能望到神秘的Laputa飛島而低頭能看見萬能的飛行石——《天空之城》。飛翔，此時(shí)此刻卻也變得如此親切。精靈本只是存在丁神話故事中，但當(dāng)你確實(shí)收到了來自老奶奶告訴你只有小孩子才能看到的龍貓的禮物——《龍貓》，當(dāng)你來到一個(gè)本來就是為各路神仙而開放的澡堂——《千與千尋》，當(dāng)你救起一只來自因人類污染環(huán)境而造的水下世界的小金魚公主《懸崖上的金魚姬》。精靈，此時(shí)此刻卻也變成你身邊的摯友。并非所有的奇幻都是來自丁現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)換或更替，并非沒有真實(shí)作為基礎(chǔ)的奇幻就是不可信的。奇幻之所以被信服與感動，更多的是由丁她遵循了新世界中同定的、一致的邏輯與規(guī)則。奇幻角色與故事的發(fā)展，只要是被該邏輯與規(guī)則貫穿始終，起到指導(dǎo)性的作用，那么這個(gè)奇幻世界，及其世界觀便是可信的。

（3）奇幻元素作為主體服務(wù)丁情節(jié)與主題。動畫的奇幻性體現(xiàn)在非寫實(shí)的視角轉(zhuǎn)換、不存在丁人類現(xiàn)實(shí)的角色、超越自然現(xiàn)象的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，等等。然而是否只要加入了具有高度假定性的元素，便是一個(gè)符合奇幻性特征的合格劇本呢？以日本動畫長片《穿越時(shí)空的少女》為例，一部以現(xiàn)今普遍的穿越題材的科幻動畫。影片講述女高中牛真琴某天偶然意識到她擁有快跑跳高便能穿越時(shí)空的能力。在她濫用超能力一次又一次解決?；瞵嵤吕щy之后，猛然發(fā)現(xiàn)穿越時(shí)空是有次數(shù)限制的。在友情與愛情的沖擊下，真琴用她所剩的最后一次超能力做出了至關(guān)重要的決定。本片的觀眾無一不在影片結(jié)尾處為之動容，并非由丁其屢見不鮮的穿越題材，而是由丁在這個(gè)奇幻的背景設(shè)定下，圍繞在主角真琴和朋友間的友情與愛情故事得以推進(jìn)，并逐步發(fā)展引出主題。故事的發(fā)展與主題的呈現(xiàn)在缺失這一奇幻設(shè)定的前提下是無法成立的。因此，對丁奇幻元素在動畫劇作中的運(yùn)用，能夠推動故事情節(jié)發(fā)展以及服務(wù)丁主題是前提。

（4）奇幻創(chuàng)作需要融人情感。觀眾喜愛一部動畫作品，不僅對她所創(chuàng)造的世界猶如身臨其境，并且被其中角色的感情所打動，無論故事發(fā)牛在何時(shí)何地什么角色身上，無論觀眾是否接觸過片中獨(dú)有的世界。唯獨(dú)感情，在現(xiàn)實(shí)?；钪姓媲写嬖诙∪伺c人之間，是跨越年齡性別種族的。這才真正是動畫影片真正的靈魂所在，令觀眾為之動容的精髓所在。例如，高煙勛導(dǎo)演的作品《歲月的童話》（《回憶的點(diǎn)點(diǎn)滴滴》）。這部動畫電影不同丁上文提及的各種奇幻風(fēng)格大行其道的動畫作品，甚至獨(dú)辟蹊徑的“如流水賬”般交叉并行記錄主角童年與青年時(shí)期的故事，正如高煙勛導(dǎo)演一貫的作品風(fēng)格。然而在影片結(jié)尾處的神來之筆確實(shí)令人印象深刻——年青時(shí)代的主角妙子在離開家鄉(xiāng)之際，居然“遇到”小學(xué)時(shí)代的自己和小學(xué)同學(xué)們，并且在“自己”的鼓勵(lì)下免丁錯(cuò)過一段真摯感情。每個(gè)人都在內(nèi)心深處珍藏著自己青春年少的過往，當(dāng)這一奇幻而又“現(xiàn)實(shí)”的面面展現(xiàn)在大屏幕上時(shí)，又令觀眾如何不為之感動。提到高煙勛導(dǎo)演，就不能不提《鄰居家的山田君》。片中除了記敘平凡的小故事，也有幻想色彩頗為濃重的段落：一家人乘坐爸爸騎著的蝸牛車在小區(qū)的街道上飛奔；乘著氣球在天空翱翔，鳥瞰整個(gè)如同游樂園的城市……在本來就不經(jīng)意地通過牛活細(xì)節(jié)表現(xiàn)美好?；钚腋５那疤嵯?，這些美好甚至壯觀的奇幻景象更將這身臨其境的幸福感提升到了一個(gè)新的高度。動畫劇本的創(chuàng)作并非為了奇幻而奇幻，表達(dá)能夠讓觀眾產(chǎn)牛共鳴的情感，才是動畫、電影，甚至一切藝術(shù)作品亙古不變的使命。

綜上所述，奇幻性是動畫藝術(shù)的基本特征。在動畫創(chuàng)作藝術(shù)與制作技術(shù)的前提下，我們可以“創(chuàng)造世界”。奇幻元素首先是來源丁牛活，經(jīng)過加工升華，組成為讓觀眾有帶入感的奇幻世界。其次，奇幻的創(chuàng)造并非僅僅來源于現(xiàn)實(shí)，必須確立一套奇幻世界貫徹始終的邏輯，才能讓奇幻世界有可信度。再次，也并非為奇幻而奇幻。奇幻元素的應(yīng)用必須起到推動情節(jié)并且服務(wù)丁主題的作用，否則只是虛有其表。最后，和所有藝術(shù)作品相同表達(dá)真情實(shí)感，引發(fā)觀眾共鳴，才是動畫創(chuàng)作中奇幻性首要且最終要達(dá)到的目的。