李琦 莊桂成

內(nèi)容摘要：車延高詩歌中有很多意象，而其中眼睛這一意象多次出現(xiàn)。詩人筆下的“眼睛”，既有情人的眼睛，也底層人的眼睛，甚至還有詩人自己的眼睛。這些眼睛無論是表現(xiàn)形式，還是意蘊(yùn)，都不同于古代文學(xué)作品的眼睛意象，具有強(qiáng)烈當(dāng)代性，通過它可以探索詩人豐富而精致的內(nèi)心世界。

關(guān)鍵詞：車延高 意象 眼睛 當(dāng)代性

車延高2005年開始詩歌、散文創(chuàng)作，先后在各類報(bào)刊發(fā)表作品500多首，2007年獲《十月》雜志“三年度文學(xué)獎(jiǎng)”，2008年獲《詩歌月刊》“全國(guó)十佳詩人獎(jiǎng)”，《詩刊》“年度十大優(yōu)秀詩人獎(jiǎng)”，2009年獲《詩選刊》“全國(guó)十佳詩人獎(jiǎng)”，2010年獲得第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。先后出版詩集《日子就是江山》、《向往溫暖》、《把黎明驚醒》等。車延高是一位多產(chǎn)的詩人，《車延高自選集》共收錄詩人詩歌417首，其中出現(xiàn)眼睛意象的多達(dá)131首，有的甚至出現(xiàn)在詩歌題目之中，由此可見詩人對(duì)眼睛這一意象的偏愛。詩人對(duì)每一雙眼睛都有自己的解讀，每一雙眼睛都包含詩人的想象力和情思。

一.情人的眼睛

在車延高的詩歌中，童年時(shí)期的情人眼睛是清澈、干凈的。筆者以《你的眼睛捉我的眼睛》這首詩為代表。就這個(gè)標(biāo)題來看，“你的眼睛捉我的眼睛”，給人的感覺是眼睛里面伸出一只手，從“捉”字看眼睛已經(jīng)動(dòng)詞化，描寫的是一種動(dòng)態(tài)，你的眼睛捉我的眼睛，實(shí)際上是你的眼睛伸出一雙手捉我的眼睛，我的眼睛也伸出一雙手捉你的眼睛，這就是一種想象力，在詩人的想象當(dāng)中，你的眼睛里伸出一雙手，我的眼睛里伸出一雙手，這只有童年時(shí)期的童話心理才能想到這一點(diǎn)。詩人寫到“一張缺了兩顆門牙的笑臉，一對(duì)擺動(dòng)的牛角辮”，這都是眼睛所看到的東西，而這眼睛所看到的東西又傳遞給自己的記憶，這時(shí)詩人描寫的眼睛就是錄像機(jī)，它記載了那么一段童年的情景。后面“那時(shí)你的眼睛沒有井水深”，這是詩人用眼睛來作的比喻，那時(shí)你的眼睛沒有井水深，實(shí)際是寫在童年時(shí)代孩子具有的一種天真、單純，詩人用眼睛把一個(gè)女孩子的天真、單純、心底的清澈描寫出來了。“眼睛是燦爛的”，這都屬于童年時(shí)代人的心靈的干凈，導(dǎo)致了她的微笑，她眼睛里傳出的眼神都是燦爛的，眼睛是燦爛的另一種含義就是每一個(gè)微笑都是燦爛的。“眼睛是燦爛的，可以把水照亮”，就是說在詩人筆下當(dāng)一雙眼睛非常干凈時(shí)，他不僅看到這個(gè)世界的一切美好的東西，他眼睛本身的干凈就是一種美好。當(dāng)眼睛傳出的眼神是一種美好，它就可以把水照亮?！跋矚g讓眼睛跟在你的身后”，把對(duì)這個(gè)小女孩所有的關(guān)注全部集中到一雙眼睛上去，這就是詩人在表達(dá)自己的心境時(shí)，捕捉具有打動(dòng)人的地方，喜歡讓眼睛跟在你的身后就把他所有的情感，所有對(duì)這個(gè)女孩美好的向往全部集中在眼睛上，我們說眼睛是聚神的地方，寫到這兒詩人就把女孩的美交呈現(xiàn)給了讀者。

如果說詩人筆下童年時(shí)期的眼睛是清澈和干凈，那青少年時(shí)期的情人眼睛則是深情、專注、溫柔，甚至讓人窒息的美人的眼睛。在詩歌《這張臉》中，“這張臉，和上帝恩賜。離靈魂近，離現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)”，詩人并沒有從正面描寫情人的美貌，留給讀者想象的空間，那是一張?jiān)鯓忧逅鲕饺?、天然去雕飾的臉，把情人超凡脫俗的美表達(dá)得酣暢淋漓，從而引出下文中，“正遇回眸，溫柔的眼神發(fā)號(hào)施令，明知是致命的一擊，可癡心太癡”。眼睛可以發(fā)號(hào)施令，這是詩人的想象力。這時(shí)的眼睛是溫柔的、致命的，明知致命也讓人奮勇直前，可還是癡心不改只為博得美人的歡心。在《早熟的青澀》中，詩句“來自一雙情感如潮的眼睛”，這時(shí)的情人的眼睛是充滿感情、深情、專注的。

二.底層人的眼睛

車延高在詩歌中除了描寫情人的眼睛，他還寫了許多底層人的眼睛。在詩歌《怕鄉(xiāng)親盲目羨慕的眼神》中，二強(qiáng)子怕鄉(xiāng)親羨慕的眼光，是怕鄉(xiāng)親對(duì)他的誤解，好像進(jìn)了城的人，就自然會(huì)成為有錢的人，成為有地位的人。在村里待著的人并不知道打工的人在城市里面，并沒有自己的根，他離開了自己的土地，所賺的錢都是一種血汗錢。這種情況就決定了他們“一分錢掰成兩半花”，但回鄉(xiāng)時(shí)自己作為一個(gè)從城里回來的人，又要給自己一種虛榮的面子，所以說每次回來給三親六眷都帶點(diǎn)東西，用去自己不少的花費(fèi)，但別人不知道，看到這點(diǎn)東西還以為你小氣，其實(shí)就是這點(diǎn)東西也是在城里省下的。詩人在寫怕鄉(xiāng)親羨慕的眼神時(shí)，我們可以看到，詩人這時(shí)候的眼睛是一雙深入社會(huì)底層去觀察發(fā)現(xiàn)的眼睛。詩人的眼睛只有深入社會(huì)底層，具有對(duì)底層人的深切體察和同情，才能發(fā)現(xiàn)這種社會(huì)現(xiàn)象。這也體現(xiàn)了詩人作為一名公務(wù)員，希望和人民群眾站在一起，讓自己雖居廟堂之高，但并不處江湖之遠(yuǎn)。

在這類描寫底層勞動(dòng)人名的眼睛的詩歌中，詩人通過眼睛要表達(dá)對(duì)底層勞動(dòng)人名勤勞善良的品質(zhì)的贊美。例如在《勤快女人的享受》中寫道，“到黎明，用第一抹亮色揉醒眼睛”，“第一抹亮色”表明女人在天剛剛亮就起床，此時(shí)男人還在酣睡，也和后面女人在河水中洗衣物相呼應(yīng)，突出了村莊里女人的勤勞。在《祈禱黎明的露珠中》，“我代表泥土，跟著早起的農(nóng)民。給崇拜勞動(dòng)的眼睛介紹汗水”，這里的眼睛是農(nóng)民勤勞善良的眼睛。在這類詩中，詩人要表達(dá)的不是對(duì)底層勞動(dòng)人名的同情，相反作者是對(duì)底層勞動(dòng)人名通過自己的勞動(dòng)和汗水過上豐衣足食生活的贊美，和對(duì)勞動(dòng)人名勤勞、善良、質(zhì)樸品質(zhì)的贊美。

三.詩人的眼睛

在車延高詩歌中，詩人還多次寫到自身的眼睛。在《想用眼睛和你的眼睛摔跤》中，詩人的眼睛代表一種力量，代表一種征服力。這種征服不是一種強(qiáng)權(quán)，不是我要打敗你，而是一種美好和另一種美好通過主觀努力的一種走近?！拔摇毖劬锇氖且环N向往和深情，這種向往和深情要和你實(shí)現(xiàn)一種交融。這種交融是靠一種品質(zhì)對(duì)另一種品質(zhì)的征服，一種人性的善對(duì)另一種人性的善的征服，一種美對(duì)另一種美的征服，這種征服實(shí)際上就是一種交融，是兩顆心靈的碰撞和結(jié)合。這時(shí)的眼睛是深情的、渴望交融的眼睛。

在詩人詩作《一雙眼睛給我留下》中，“一雙眼睛給我留下”有兩層含義，第一層含義是詩人希望通過眼睛觀察這個(gè)世界，把發(fā)現(xiàn)世界中一切美好的東西的權(quán)力留下;另一方面是在詩人的眼里他看世界的一切，眼睛看到普通的東西都可以看到一種美，螞蟻是美的，野花也是美的。那么首先詩人要有一顆干凈的心，有人說悲憤出詩人，其實(shí)不一定是悲憤出詩人，有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，同樣可以寫出唯美的詩。詩人甚至可以把瘡疤看成鮮花，瘡疤的結(jié)成就預(yù)示著傷口已經(jīng)愈合，這種愈合的結(jié)果對(duì)人生而言，就是走過了最痛苦的時(shí)期，緊接著瘡疤掉落以后，一切又將復(fù)原，回到一個(gè)本原，這就是一種美好，所以在詩人眼里瘡疤也是鮮花，關(guān)鍵在于你的眼睛怎么看，你的眼睛怎樣教育你的心靈。詩人在多首同類型詩中通過眼睛表達(dá)對(duì)大自然、一切美好事物的追求和愛。

四.眼睛意象的當(dāng)代性

中國(guó)古文學(xué)中也有很多對(duì)眼睛意象的描寫，中國(guó)傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)以杏仁眼、丹鳳眼，靈動(dòng)有神韻的眼睛為美，美人的眼睛如秋水、秋波，靈靈有神、楚楚動(dòng)人。北京愛爾英智眼科醫(yī)院眼科周繼紅古人寫眼睛是直接對(duì)眼睛進(jìn)行描寫，概括起來無非是形容一個(gè)人的美，把眼睛具體到一個(gè)物象上，所以沒有對(duì)意象進(jìn)行放大和延伸。而車延高詩歌不是局限對(duì)眼睛進(jìn)行具體描寫，而是用眼睛來形象地，用帶有想象的動(dòng)作和語言表達(dá)詩人的情懷，借眼睛抒發(fā)自己的內(nèi)心情感。李白一生寫得最多的是月亮，月亮是天的眼睛，而讀車延高的詩，他用得最多的是眼睛，眼睛是這個(gè)世界上最高級(jí)動(dòng)物的眼睛，是心靈的窗戶。詩人每一次寫到眼睛，它所產(chǎn)生的情境、畫面和想象都是不一樣的，其實(shí)每一雙眼睛背后都有詩人的一種靈感和想象力在支撐。

車延高詩歌中的眼睛，都有它各自特定的內(nèi)涵。有時(shí)眼睛可以擁抱（《眼睛可以擁抱》）;有時(shí)眼睛可以走路，“很想活在童話里，用眼睛走路”（《我聽到了海的呼吸》）;有時(shí)詩人的眼睛具有改造力，把河鋪成路（《那雙眼睛會(huì)回來》）;有時(shí)眼睛是井、是源泉，是泉水的發(fā)源地，從這里可以看到詩人情感的大河（《我怕再次溺水》）;有時(shí)詩人的眼睛是一種畫龍點(diǎn)睛的眼睛，“在李清照的句子里讀尋尋覓覓的眼睛”，這時(shí)眼睛是李清照對(duì)生活的一種發(fā)現(xiàn)（《去莊周的夢(mèng)里做夢(mèng)》）;有時(shí)眼睛是一雙呵護(hù)的手，“跟在身后的眼睛”，可以想象小時(shí)候父母親跟在我們身后，怕我們摔倒的情景;有時(shí)詩人所說的眼睛是跳出紅塵的，在另外一個(gè)空間觀察社會(huì)的一雙眼睛，”用蜜蜂的眼睛看蝴蝶舞蹈“（《站在他們的夢(mèng)里》）;在“小的時(shí)候，我活在好奇的眼睛里”，這個(gè)時(shí)候的眼睛指童年時(shí)代我看這個(gè)世界的心情，在童年時(shí)我的好奇心大于一切。從此可以看出，車延高眼睛意象與歷代文學(xué)作品中眼睛意象的不同，由此可以看出車延高眼睛意象的當(dāng)代性。

其實(shí)我們?cè)诮庾x一個(gè)詩人的時(shí)候最好用詩歌，詩人本身的作品來解讀他自己，詩人對(duì)每一雙眼睛都有詩人自己所做出的解讀。詩人在詩歌里寫到的眼睛要么是他向往的美好事物，要么代表對(duì)底層社會(huì)的觀察和發(fā)現(xiàn)，要么代表外界對(duì)詩人形成的刺激和干擾，要么告訴讀者眼睛是生命的源泉，眼睛如果荒了，就沒有一片發(fā)芽的月光，有的時(shí)候在詩人眼里，眼睛流露出來的眼神就是情感最外露的表達(dá)。