吳景

一個女子，熱衷于行走幾十年，到過十多個國家，走遍全國所有省份的主要城市。從青春年少走到兩鬢微斑，邊看邊寫，樂此不疲。擁有這樣精彩人生的，就是廣西壯族女作家黃夏斯榕。

走遍天下是我志

1966年冬天，時值“文革”初起，正在讀衛(wèi)校的黃夏斯榕隨串聯的潮流來到廣州，這是她第一次出遠門。在廣州，她與四川、湖南等地的學生組成“五湖四?！遍L征隊，從粵東徒步走向江西井岡山。他們斗志昂揚，邊走邊唱，走了一個月，看到了書本上看不到的廣闊天地、大好河山。一路走來，黃夏斯榕豪情涌動，內心萌生出一個志向：這輩子一定要走遍天下，看盡風光！

后來，黃夏斯榕被分配到南寧市近郊縣的一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生所工作，從這時起，她就把每次出診都當成享受大自然的機會。工作之余，她騎著自行車到縣里各處游玩，不久就跑遍了全縣所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，接著她的足跡又擴展到了周邊的幾個縣。最初她只是單純地游山玩水，后來開始了解風土人情、歷史沿革和現狀，漸漸地，她積累了大量素材，開始了業(yè)余寫作。

回城后，她在南寧市某醫(yī)院工作，生活安定下來。每年她都把所有的節(jié)假日和休息日積攢起來，有計劃地安排出行，從此她開始了真正意義上的旅游。以后她進入報社，開始了另一種職業(yè)生涯。

幾十年來，她把讀萬卷書與行萬里路結合起來，無論有錢沒錢有空沒空，都孜孜不倦地讀書、寫作，熱情飽滿地行走天下。

她和許多“驢”一樣，采取的方式是窮游、驢行、自助游。用最少的錢走最多的地方，不住賓館，不吃大餐。每次出行前，她都做足功課，制定出旅行攻略，具體到乘什么車、住哪個旅店、店主姓名電話等，計劃得妥妥帖帖。

她三到西雙版納，吃住在傣族家中，和傣族人成了朋友。她穿起傣裙，參加傣族人的婚禮、喪禮、關門節(jié)、潑水節(jié)、趕擺。深入了解了傣族的風俗人文，尋到了傣族與壯族同源同語種的淵源。

走一趟湘西，她看到了芙蓉鎮(zhèn)經濟是如何通過電影《芙蓉鎮(zhèn)》被炒熱的；在地處湘黔蜀渝交界的茶垌，她考察了沈從文小說《邊城》的地理實景，到集市上觀看苗族青年趕邊邊場的走婚習俗場景；了解湘西人的趕尸習俗，探究其中玄秘；透過洪江忠義鏢局的興衰史感受社會發(fā)展脈搏……

在羅布泊，她只身穿越干涸的沙漠，拍攝千年不倒的胡楊。在東北雪鄉(xiāng)，她挑戰(zhàn)零下24度的嚴寒，穿著背心在雪地上翩翩起舞。

她三下越南，通過親身感觀得出了對越南的獨特評價；在泰國，她訪問了為中國遠征軍樹碑的梁山橋，為他的遠征軍情懷和建碑行動鼓與呼；到臺灣，她訪談各階層人士，從土著到外來民，從高級官員到地攤小販，由此看到了臺灣真實客觀的一面。

從一次次旅行中，黃夏斯榕看到了毫不雷同的地理萬象，獲得了美輪美奐的身心享受；了解了大量的名人、史實及歷史經驗，采集了各地的治安、經濟、文化、人們衣著打扮乃至精神面貌的信息，真切感受到了時代脈搏和人民生存的真實狀態(tài)。

這一切，也開拓了她的心胸，完善了她的知識，成就了她獨特的人生視角，正是這種自由行，讓她得到了跟團游得不到的體驗。她這樣說，如果不與當地人民接觸，不接地氣，你就是走遍了世界，也是意義不大的。

至今，黃夏斯榕已經到過法國、意大利、德國、荷蘭、盧森堡等西歐的十多個國家，馬來西亞、斯里蘭卡等東南亞的7個國家，以及全國所有省份含港澳臺的主要城市。

她游覽了長江、鴨綠江、雅魯藏布江、黃河、淮河、大渡河等大江大河，看了東海、南海、黃海、渤海；登了五岳、廬山、黃山、長白山等名山，走過了嘉裕關、山海關，到過塔克拉瑪干等大沙漠，行至呼倫貝爾、鄂爾多斯大草原，而且許多地方已是多次行走。

艱難困苦伴我行

人們常把旅游喻為花錢買罪受，黃夏斯榕坦言，驢行有時真的是苦不堪言。她坐過飛機、火車、汽車、輪船、拖拉機，也坐過三輪車、電動車、馬車、牛車、轎子、自行車，而徒步是最常用的方式。旅途中她遇到過天災人禍，遇到過小偷、不良商家、不守信用的同伴，有時還生病、極度疲憊、找不到方便處、吃不飽睡不好、相機壞，等等，途中苦累數不勝數。也許有人會說，如此艱苦，還有意思嗎？但她從不言悔，從不言敗。她把旅行中的困難當作人生挑戰(zhàn)，勝了就能不斷成熟美麗。況且苦中有樂，那樂是多少金錢也買不到的。

當然，出門在外，難免有意外。首先是身體情況。隨著年齡增長，她的身體越來越差，從50歲開始就患上了高血壓、高血脂、眩暈癥，常年吃藥；兩次車禍留下了后遺癥，經常頭疼腿疼；腰椎間盤突出，常出現間歇性跛行；右膝關節(jié)退行性病變，行走時疼痛難忍。

其次是旅途中遭遇的各種意外。

在新疆禾木，她被旅店的狗咬傷了，當地沒有狂犬疫苗，必須要在24小時之內到烏魯木齊去才行，可此時已是夜晚無車票可買，幸好客運站安排她上了路過的班車，這才能夠趕到烏魯木齊及時注射了疫苗。

在四川，乘車從成都到康定到亞丁，經過六座海拔5000米以上的雪山，半道上她突然虛脫，幸得好心的司機打電話回家，讓父親把熱稀飯端到路邊來，她吃后方才好轉。

2014年夏天，她去臺灣，遇上了臺灣當時所有的天災人禍。先是花蓮地震，后是地鐵砍人事件，而且全島普降豪雨。從日月潭去桃米村找住所，她撐著雨傘在公路邊等車，等了幾個小時，被豪雨澆了個里外濕透，直到晚上9點才到達旅店住下。

2008年10月，在泰國的大城，她租了輛自行車騎行30多里去參觀。在回來的路上，栽倒在一輛迎面而來的大巴前，自行車被壓在大巴車輪下，幸好她只是摔了一跤，擦破了點皮。旅行結束后乘出租車去機場，時值泰國時局動蕩，一路上到處可見荷槍實彈的警察和武裝工事。她剛入登機口機場就關閉了，飛機剛脫離跑道升空，黃衫軍就沖進機場，后面的大批旅客滯留機場。

豪情俠氣助我游

一個文弱女子堅持不懈地游走天下，就像一個仗劍獨行的俠客，而事實上，黃夏斯榕身上就帶著一股豪俠之氣，這種俠氣，為她的驢行造就了一段段傳奇。

2013年冬，黃夏斯榕與一名網友約定浪跡黔東南，他們會合后一起到了貴州凱里。在公車上，黃夏斯榕發(fā)現有個人把手伸進了一個女人的口袋，她不假思索地大叫：“你要干什么！”那家伙居然揚手要打過來，她大喝一聲：“你敢！”那家伙畢竟心虛，收回手，轉到一邊去了。片刻，網友大叫：“我的相機不見了，有小偷！”她忙擠過去問情況，網友指著幾個拿黑塑料袋的人說：“是他們！”此時正好車到站，有兩個家伙下車了，黃夏斯榕一把抓住那個還來不及“撤退”的家伙大聲說：“把東西拿出來！”小偷不認賬，想強行下車，黃夏斯榕緊抓不放，用身子擋住去路，命令道：“把東西交出來！”又大聲喊：“司機不能開車！”全車人都傻傻地看著她，誰都沒想到這個頭纏花頭巾身背大行囊的老太太這么勇敢，但誰也沒敢站出來聲援。僵持一會后，無心戀戰(zhàn)的小偷把相機和MP3扔出來，說是在地上撿到的。

有一次從泰山上下來，已是夕陽西下，她獨自走在暮色籠罩的山中。忽然聽到后面?zhèn)鱽黻囮嚿胍髀?，她心中一驚。但曾經身為醫(yī)生的她本能地想到：有人病了！？來不及多想，她循聲走去，只見一個男子低著頭坐在石階上，雙手捂著肚子。她連忙詢問情況，那人卻忽地站起來說：“好了，我不怕了！”原來這是個沒經驗的旅游者，膽子小，看她健步如飛，就想跟她結伴下山。那人十分搞笑，竟餓著肚子穿著皮鞋拎著皮箱上泰山。黃夏斯榕拿出餅干給他充饑，一路向他傳授旅行經驗，拖著哄著把他帶下了山。分手時，那人真誠地對她說：“你讓我看到女人比男人勇敢?！?/p>

在旅行中黃夏斯榕處處表現出俠義與善良的大家風范：與人拼車，她總是把好位子讓給別人；晚上拼床，她總是睡在兩床拼縫處；給有需要的路人拍照，回到家一定洗出相片千方百計寄給人家；遇到旅客發(fā)生糾紛，她會挺身而出進行調解；遇到不公，她一定據理力爭。她的俠肝義膽獲得了驢友們的點贊。

無限風光入我魂

這么多年來，除了外出旅游，黃夏斯榕還做了兩件大事：一是寫作，把看到的想到的寫出來供人閱讀；二是辦起“驢舍”，為驢友做一些力所能及的實事。

隨著社會的快速發(fā)展，人們的思想觀念也表現出多元化，出現了某些道德滑坡、看客心理等社會病態(tài)。出于一名作家的社會責任感，黃夏斯榕對“憤青”現象感到憂慮，常常思考。有一陣網上有言論說，現在中國的農民最窮最可憐，偏遠農村無人管。于是黃夏斯榕專程去了廣西偏遠的河池地區(qū)，走了革命老區(qū)東蘭巴馬鳳山三縣，看到的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)和大部分村屯通了公路，農村到處是新樓房，茅草房已近絕跡。農民靠旅游及外出打工致富，生活有了翻天覆地的變化。在環(huán)江毛南族自治縣久懷屯，她與農民交談，了解到他們過得不錯。在紅水河庫區(qū)，她與庫區(qū)安置民聊天，得知他們的生活比原來好得多，政府每年給的種子、化肥及其他補助都在一萬元以上?；貋砗?，她在南寧時空網及磨房上掛出了《伯爺婆獨行桂西，直上凌云樂業(yè)，橫跨天峨鳳山，又尋東蘭第一彎》的帖子，以近300張老區(qū)圖片駁斥了那些負面言論。

她經常把看到的和了解到的真實社會現象以及自己的思考寫成文章，發(fā)到博客、網易、天涯論壇、磨房、時空等處，至今已有近百萬字，照片無數，受到網民的熱捧、關注和好評。由廣西人民出版社出版的散文集《朗讀高原》還獲得了第三屆廣西少數民族文學創(chuàng)作“花山獎”。

在她大量的文字記錄中，有記錄人文風光的散文如《漫步翠亨村》《鳥瞰都江堰》《神秘的布達拉宮》，有涉及史學的散文如《石達開與宜山白龍洞》《感謝杜甫》。每地介紹，必有全景、背景、綜合內容，更有獨辟蹊徑角度各異的特寫，如《入川行》《我鏡頭后的汶川》《年近七旬，到雪地上去撒了把野》《伯爺婆走西口》等。邊走邊說，夾敘夾議，嬉笑怒罵，有圖有真相，還常常夾雜著“南普”句法，叫人忍俊不禁。你仿佛在隨她神游世界，得到一種莫大的精神享受。

提到黃夏斯榕的“驢舍”，不得不讓人肅然起敬。

她的家溫馨寧靜，無論是客廳、房間，還是涼臺、閣樓，都不僅富有作家獨具的書卷氣，還洋溢著周游世界帶回的隨意和灑脫，就像一方心靈的棲息地。

可就是這樣一個舒適的家，黃夏斯榕卻拿出來做了“驢舍”。為了那些四處游走的同道們能有一個落腳點，從2006年開始，她就在家中建起了“川子驢之驛”，供過往驢友落腳。她視驢友為親人，幫驢友做了大量的事情，如做旅行攻略、咨詢、訂票、辦簽證等等，甚至為驢友洗衣服、修相機、修背包……

“驢舍”逐漸聲名遠播，驢友不斷慕名而來，至今住過的已有數百人。有人臨別留言，感謝她的幫助，有人給她帶來了家鄉(xiāng)特產，更多的人在網上發(fā)帖稱贊她和她的“驢舍”。但也有人不懂得感恩，令她不免慨嘆“好人難當”，但她以高山大河般的胸懷堅持初衷，將“驢舍”繼續(xù)辦下去。

多年來，她結交了大批驢友，常在各種場合與驢友聚會，分享經驗。驢友們都親切地叫她“川姐”、“婆婆”、“麻麻” ……

如今，黃夏斯榕年近七十仍在行走，問她“驢行”天下何時為盡頭，她說：“走到走不動為止！”

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