摘 要：瑞士作家戈德弗里德·凱勒的中篇小說《鄉(xiāng)村的羅密歐與朱麗葉》繼承了莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》中的愛情和死亡主題，以現(xiàn)實(shí)主義的方式寫出了19世紀(jì)市民社會(huì)中一對(duì)愛人的悲劇命運(yùn)。本文從沖突的角度來探討小說中的自殺主題，因?yàn)闆_突無法避免，男女主人公不得不走上自殺之路。

關(guān)鍵詞：凱勒;《鄉(xiāng)村的羅密歐與朱麗葉》;沖突;自殺

小說中這對(duì)鄉(xiāng)村的年輕人，他們生活在19世紀(jì)的市民社會(huì)中，沒有莎翁作品中羅密歐與朱麗葉所面臨的封建壓迫，為什么也會(huì)擁有同樣的悲劇命運(yùn)呢？結(jié)合黑格爾的情境沖突理論，可以發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在文本中的三組沖突。因?yàn)闆_突的強(qiáng)大和無奈，男女主人公無法消解沖突，不得不走上死亡之路。

黑格爾將情境沖突分為三類，第一類是由物理的或自然的情況所產(chǎn)生的沖突，第二類是由自然條件所產(chǎn)生的心靈沖突，第三類是由人的心靈本身的差異導(dǎo)致的分裂和對(duì)立?！扒皟深惖臎_突形式，在黑格爾看來均是由外在的‘自然條件所引起的，對(duì)于精神自身的矛盾來說，只是一種外在的、非本質(zhì)的東西，至多也只是產(chǎn)生進(jìn)一步?jīng)_突的基礎(chǔ)或背景。那末最理想的沖突就是黑格爾所謂真正的沖突，即內(nèi)在的本質(zhì)的沖突?！睆恼w來看，小說中的男女主人公的不幸是緣起于外部沖突，即兩家突然而起的敵意和仇恨，而他們悲劇命運(yùn)的真實(shí)原因卻是因?yàn)閮?nèi)部沖突，也就是黑格爾所認(rèn)為的沖突的最高形態(tài)——由精神力量本身的差異和對(duì)立而引起的內(nèi)在本質(zhì)的沖突。

一、家庭的沖突

曼茨和馬蒂這兩個(gè)家庭原本相處融洽，卻因?yàn)橄胝加幸粔K荒地起了爭執(zhí)，爭執(zhí)越來越大，后來經(jīng)過拍賣，再到打官司，兩家鬧得傾家蕩產(chǎn)。這造成的結(jié)果是兩家的仇恨一天比一天深，而且父親間的沖突波及到了孩子身上，原本是兒時(shí)快樂的玩伴，從此不得和對(duì)方見面，不得說一句話。盡管有家庭仇恨，曼茨的兒子薩利和馬蒂的女兒芙蘭琴還是相愛了。他們的一次秘密約會(huì)被芙蘭琴的父親發(fā)現(xiàn)了，情急之中薩利用石頭砸中了馬蒂的腦袋，導(dǎo)致他昏倒在地。這時(shí)的情節(jié)達(dá)到高潮，兩個(gè)孩子徹底明白：“完了，永遠(yuǎn)完了，我們不能到一起了”。

這種慢慢發(fā)展起來的家庭沖突，人為地在兩個(gè)相愛的年輕人中間建起了圍墻，阻礙了他們的結(jié)合，而且加劇了他們在戀愛過程中的痛苦感受，當(dāng)他們一品嘗到愛情的甜蜜時(shí)，家庭的仇恨就像突然飄過來的烏云，布滿了他們的人生天空。家庭的沖突雖然是外部的沖突，但至關(guān)重要，因?yàn)樗l(fā)了內(nèi)部沖突，即下文的兩種生活方式的沖突和自我的沖突。

二、兩種生活方式的沖突

當(dāng)孩子的愛情和父輩的仇恨發(fā)生碰撞時(shí)，不一定會(huì)發(fā)生不幸，因?yàn)閻矍橛袝r(shí)可以沖破一切束縛，獲得它本身的自由，從而避免悲劇的發(fā)生。小說中凱勒花了一定的筆墨描述了黑琴師那一類人的流浪生活，和生活在村子里的市民的生活形成了鮮明對(duì)比。這是作者有意在挽救小說中的男女主人公，暗示他們走出市民生活，像黑琴師一樣去過自由的流浪生活，從而超越外部沖突。

然而，男女主人公卻在這兩種生活方式的選擇中起了內(nèi)心沖突。芙蘭琴不愿意過黑琴師那樣的生活，她像塞爾德維拉的大多數(shù)人一樣，認(rèn)為流浪人的生活過于放蕩，沒有安全感，她在舞會(huì)上看到流浪人之間的調(diào)情，打趣，不忠實(shí)對(duì)方，加劇了她對(duì)流浪生活的抗拒感。可見，他們放棄了流浪生活這條路，那么市民生活的道路對(duì)他們是否暢通無阻呢？在和市民打交道時(shí)，他們也受到了鄙視。他們進(jìn)餐館時(shí)被女侍看作是沒有希望的窮光蛋，在廣場上跳舞時(shí)，也被眾人疏遠(yuǎn)，到處都是議論紛紛，到處都是不友好的態(tài)度，以致兩個(gè)孩子都認(rèn)為“我們在這兒是不大會(huì)開心的”。因?yàn)樗麄兏赣H的爭執(zhí)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)地位下降，家庭的榮譽(yù)也受損，父母親的墮落和缺德自然影響到了其他市民對(duì)他們孩子的評(píng)價(jià)。

在物質(zhì)上，他們沒有錢養(yǎng)活自己，在社會(huì)上，他們隨時(shí)隨刻被社會(huì)性、功利性的眼光注視著，不被周圍的人接納，不被社會(huì)認(rèn)可，被看作是不正經(jīng)的青年人。所以不愿過流浪生活的他們，行走在市民生活的世界里也步行艱難。

三、自我的沖突

另外，還有一種內(nèi)部沖突，也是最重要的沖突，阻礙了他們追尋幸福的腳步，即兩個(gè)年輕人自我的沖突沒有解決，也就是黑格爾所說的，主人公的靈魂中有兩股力量在對(duì)抗。當(dāng)芙蘭琴和薩利忽略外界的人和事來考慮自己的幸福時(shí)，內(nèi)心卻在愛情和良心之間掙扎著。

小說結(jié)尾以一種現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格，借登載的報(bào)紙點(diǎn)出了一對(duì)青年男女的死亡，與開頭遙相呼應(yīng)。和莎士比亞的悲劇略有不同：莎翁的劇作中，羅密歐不知道墓穴中的朱麗葉是假死，掏出毒藥自盡了，醒來的朱麗葉不愿獨(dú)自活著，用劍自殺了。而凱勒的小說中，兩個(gè)年輕人的自殺是一種自覺自愿的主動(dòng)選擇;另外，莎翁中的羅密歐和朱麗葉是為了追求愛情的自由而反抗封建壓迫，反抗封建家長的干預(yù)。凱勒版的羅密歐與朱麗葉卻是從內(nèi)心認(rèn)可市民社會(huì)的價(jià)值體系，不愿意和內(nèi)心的道德選擇背道而馳，希望他們的婚姻建立在一個(gè)良好的基礎(chǔ)上，能坦然地，問心無愧地生活，從這方面看，他們儼然成為了市民社會(huì)的忠實(shí)護(hù)衛(wèi)，但是他們又不能兼顧二者，不得不走上自殺之路，也就成為了市民社會(huì)的犧牲品。

參考文獻(xiàn)：

[1] 任衛(wèi)東，劉慧儒，范大燦. 德國文學(xué)史[M]. 南京：譯林出版社，2007.

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[3] 岳介先. 黑格爾論情境沖突[J]. 江淮論壇，1982.

作者簡介：賓莉，湘潭大學(xué)外國語學(xué)院德語語言文學(xué)專業(yè)研究生。