姜娜
近年來,隨著新課改在我國各大學(xué)校的不斷推進,越來越倡導(dǎo)學(xué)生主動參與到課堂中來的教學(xué)方式。尤其是對于初中階段的學(xué)生而言,無論是其心理特征還是生理年齡都比較適合參與式教學(xué)方式。本文以初中歷史教學(xué)為切入點對參與式教學(xué)方式在教學(xué)中的運用進行探究。首先對參與式教學(xué)方式的概念及相關(guān)理論基礎(chǔ)做出論述,接著分析了初中歷史教學(xué)中參與教學(xué)的現(xiàn)狀,最后提出參與式教學(xué)方式在初中歷史課堂運用的幾點建議。
一、參與式教學(xué)相關(guān)理論概述
1.參與式教學(xué)方式之概念。本文在查閱相關(guān)文獻資料之后綜合各方觀點將參與式教學(xué)方式定義為:在公平、民主、平等的課堂環(huán)境中,通過競爭、合作、協(xié)商等方式,建立起一種互相學(xué)習(xí)、互相影響的師生關(guān)系。也就是說,參與式教學(xué)開展的過程并不僅僅是傳授知識、培養(yǎng)技能,更多是側(cè)重學(xué)生思維能力的訓(xùn)練、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。以初中歷史課堂為例,參與式教學(xué)方式指導(dǎo)下的歷史課堂更注重學(xué)生能否有效的參與課堂活動,能否增強歷史學(xué)習(xí)的趣味性,能否更有利于培養(yǎng)學(xué)生實際應(yīng)用歷史知識的能力。
2.參與式教學(xué)方式的理論基礎(chǔ)。將參與式教學(xué)方式運用于初中歷史教學(xué)中需要對其理論基礎(chǔ)有所了解,例如馬斯洛的需求層次說、布魯納的認知心理學(xué)原理以及構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論等。其中,馬斯洛的需求層次說理論的核心觀點在于認為人的動機是由需求所組成,并且將人的需求劃分為五個層級,將它們像階梯一樣從低到高以遞增的方式排序。馬洛斯的需求層次理論為如何在初中歷史教學(xué)中更好的針對不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點開發(fā)不同方面的潛能提供了理論依據(jù)。其次,還有布魯納的認知心理學(xué)原理。該原理是把心理學(xué)原理運用于教學(xué)實踐的典型代表之一,認為教學(xué)的過程即是教師對學(xué)生自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)校進行引導(dǎo)的過程,而非直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生。通過這一理論,初中歷史教師在運用參與式教學(xué)方式的過程中能夠更好的制定教學(xué)策略,設(shè)計有效地方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)其探索、創(chuàng)新能力。
二、初中歷史教學(xué)中參與教學(xué)的現(xiàn)狀
眾所周知,初中歷史教學(xué)內(nèi)容中并無深奧的知識點,大多為淺顯易懂。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師也因此往往是以自身為主體,學(xué)生更多的是聽老師傳授。但是,隨著參與式教學(xué)方式的逐步運用許多教師已經(jīng)漸漸視線了歷史課堂教學(xué)角色的轉(zhuǎn)變,教師改變了過去高高在上的位置,將自己放在促進學(xué)生學(xué)習(xí)、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的位置,學(xué)生也從過去拘謹甚至懼怕老師的情緒中解放出來,能夠較好的闡述自己的意見、表達自己的觀點。
三、參與式教學(xué)方式在初中歷史教學(xué)中的運用建議
1.參與式教學(xué)方式在初中歷史教學(xué)中的運用應(yīng)遵循相關(guān)原則。原則一,創(chuàng)設(shè)平等和諧的教學(xué)氛圍。在參與式教學(xué)方式運用過程中,教師應(yīng)當(dāng)擺正自己的位置,明確自身是學(xué)生活動參與、情感參與的引導(dǎo)者和指路人。作為初中階段的學(xué)生而言,在其心中實際上是很希望自己的參與課堂教學(xué)的行為能夠充分得到老師的肯定與贊揚。因此,無論是從參與式教學(xué)方式的特征還是從初中階段學(xué)生心理特征而言教師都應(yīng)當(dāng)為歷史教學(xué)創(chuàng)造出一個平等、和諧的教學(xué)氛圍。在教學(xué)過程中尊重、鼓勵學(xué)生,而不是打擊、傷害學(xué)生。例如,在學(xué)習(xí)《工業(yè)革命》這一課時,教師對學(xué)生提出為什么工業(yè)革命最開始出現(xiàn)在英國而不是美國?對于這個問題學(xué)生可能會給出五花八門的答案,教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生回答的過程中充分尊重、鼓勵學(xué)生。
原則二,確保學(xué)生由充足的參與時間。這一原則是確保參與式教學(xué)方式在初中歷史教學(xué)中運用能夠收到效果的基礎(chǔ),只有確保學(xué)生在參與式教學(xué)中擁有充足的時間,能夠有機會參與到教學(xué)活動中來,才能真正實現(xiàn)參與式教學(xué)。在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中,教師常常將較多的課堂時間放在了歷史知識的講解、分析以及練習(xí)題等方面,對學(xué)生參與教學(xué)的時間并不重視。而要想真正實現(xiàn)參與式教學(xué),則必須改變這一傳統(tǒng)的方式,教師應(yīng)當(dāng)首先對教學(xué)內(nèi)容全面掌握,在備課時做好準備,充分對教材內(nèi)容進行挖掘,選取最為精簡、重要的教學(xué)內(nèi)容在課堂上講解,給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)時間,讓學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)內(nèi)容進行自我思考與感悟,最終自然而然的參與到教學(xué)中來。
2.參與式教學(xué)方式在初中歷史教學(xué)中的運用應(yīng)重視新舊知識的構(gòu)建與結(jié)合。在參與式教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)更好的鼓勵學(xué)生把原有的歷史知識、歷史經(jīng)驗等通過合作交流的方式,主動構(gòu)建出新的知識。也就是將原有的知識經(jīng)驗與主動構(gòu)建知識相結(jié)合,實現(xiàn)歷史教學(xué)的三維目標。為達到這一目標,教師在開始上課之前需要更多的了解學(xué)生對相關(guān)問題的掌握、熟悉情況,以及針對這一問題學(xué)生的看法等。例如,在學(xué)習(xí)《秦王掃六合》這一課秦朝的疆域時,教師為了讓學(xué)生對時空概念有更好的理解,可以給學(xué)生布置一個情境作業(yè),讓學(xué)生在白紙上將秦朝疆域大致繪出來。
3.參與式教學(xué)方式在初中歷史教學(xué)中的運用應(yīng)既重視授之以魚也看重授之以漁。參與式教學(xué)方式不僅要求教師將歷史知識教給學(xué)生,而且還需要教師不斷對學(xué)生進行鼓勵,提升學(xué)生的自尊心、自信心,建立起學(xué)習(xí)的興趣,掌握學(xué)習(xí)歷史的方式方法。這就要求教師在教學(xué)過程中要積極發(fā)揮導(dǎo)向作用,在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上,建立良好師生關(guān)系,通過多種多樣的教學(xué)方式對學(xué)生實施引導(dǎo),讓學(xué)生主體性充分發(fā)揮出來,真正做到提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。例如在學(xué)習(xí)《君主專制政體的演進與強化》這一課時,教師讓學(xué)生自行回顧前文所學(xué)內(nèi)容并將印象最為深刻的關(guān)鍵詞寫下來;教師還可與學(xué)生對唐三省與宋三司的區(qū)別進行討論并總結(jié)等。在最后,我們可喜的發(fā)現(xiàn)通過運用參與式教學(xué)方式,能夠很好的創(chuàng)造出一種民主和諧的課堂氛圍,實現(xiàn)學(xué)生與教師之間平等、友好的溝通與合作,形成一種氣氛輕松愉悅的開放性課堂,使得學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的積極性更高。
總而言之,參與式教學(xué)方式在初中歷史教學(xué)中有著的運用不僅有十分重要的理論意義,而且還有顯示意義。作為一名歷史教師,應(yīng)當(dāng)在不斷地實踐過程中進行總結(jié)、反思、改進,力求更好的效果。
讀《站成一棵樹》有感
◇ 福建省安溪縣湖頭鎮(zhèn)尚賢小學(xué)三年2班 許婉婷
高爾基說書籍是人類進步的階梯。這句話在我閱讀了《站成一棵樹》一書之后有了真正的理解。
《站成一棵樹》這本書收錄了中外歷史上一些優(yōu)秀的少兒文學(xué)作品,其中最讓我感觸的是《艾地》這篇文章。
《艾地》讓我懂得:幸福并不取決于財富、權(quán)利和容貌,而是取決于你和周圍人的相處!故事中講述一位沒有孩子的秦大奶奶夫婦用大半生的經(jīng)歷開辟出自己的家園,被學(xué)校征用。孤獨的秦大奶奶在失去了唯一的親人后又將失去它僅有的土地。因此她與學(xué)校展開的一場實實在在的生活味的幽默的對峙,而后隨著老人救助落水孩子改變了人們對她“自私”、“頑固”的看法。老人與學(xué)校、與孩子逐漸結(jié)下的情誼,使她在生命的最后的日子里享受到了她失去已久的親情和溫暖。
這個故事讓我意識到友情、親情的重要意義。人不能脫離社會這個群體,在漫長的人生中我們要學(xué)會寬容、真誠的對待周圍人。寬容能使自己免卻許多無謂的煩惱,善待他人,會讓彼此快樂,也是善待自己! (指導(dǎo)老師:周滿華)