孟子萌
摘要:本文認為將秦簡隸變漢字所具有的審美、文化元素融入到設(shè)計創(chuàng)意中有三種方式:一,將隸變漢字直接融入設(shè)計,以凸顯古樸風格;二,以隸變漢字字形的變化作為設(shè)計的主要元素,表達設(shè)計意圖和理念;三,將隸變漢字的筆畫元素,審美、文化元素融入設(shè)計,以提高設(shè)計水平。
關(guān)鍵詞:隸變書法 元素 設(shè)計 應用
書法和平面設(shè)計皆以點、線為其創(chuàng)造的基本元素,目的都為追求美。書法以對比、均衡、節(jié)奏、韻律作為它的主要形式美的法則,平面設(shè)計也要做到對稱與平衡、節(jié)奏與韻律的和諧統(tǒng)一,二者有不少相通之處。
近年來,有些設(shè)計家將書法的審美和文化元素作為作品的主要表達手段,從而創(chuàng)造出了一些具有中國文化特色、符合中華民族審美心理和情趣、顯示中華民族文化價值的作品,給我們帶來了希望。如靳埭強先生的“漢字”系列海報作品,是這方面的代表。他的“山”,借用甲骨文的字形,“水”借用篆書的字形,“風”借用草書的形式、“云”借用六國古文的字形,皆以水墨的風格書寫,或磅礴大氣,或飄逸俊美;既有書法的靈動,又有水墨的淡雅,從而表現(xiàn)出山之“偉岸”、風之“流動”、云之“飄逸”、水之“清靈”。又如他的北京奧運系列設(shè)計作品,借用書法元素表達舉重、田徑、射箭等項目,令人耳目一新,很有特色。
但靳先生對書法元素的使用,僅借用甲骨、篆書、草書的元素,再加上水墨的特色,而對秦簡隸變漢字的審美元素則注意不夠。
秦簡隸變漢字是篆書向隸書演變的過渡體,其字形、筆畫、用墨皆有其審美特色和獨特的文化意義,將秦簡隸變漢字所具有的審美、文化元素融入到設(shè)計創(chuàng)意中,會進一步提高我們的設(shè)計水平,使我國的平面設(shè)計具有更多的中國元素。
如何融入?我們認為,可以有三種形式:
一、將隸變漢字直接融入設(shè)計,以凸顯古樸風格。隸變有其特殊的審美意趣,是別的書法形式所不能替代的,隸變漢字所具有的拙樸、厚重、力量等審美元素可以直接融入設(shè)計,以表達設(shè)計意圖。尤其是那些帶有古色古香產(chǎn)品的設(shè)計,如條幅、扇面、酒類包裝、書籍的封面設(shè)計、反映秦代歷史文化的電影片頭設(shè)計、廣告畫、某些酒店和餐廳的背景墻、主題公園、旅游景點、城市標識等等,都可直接融入。
這種融入,可以以隸變漢字為主體,以其他元素為輔,也可以以其他元素為主體,以隸變漢字為輔,不拘一格,其目的是更好地凸顯拙樸、厚重、力量的設(shè)計意圖。
目前尚未見融入隸變漢字的設(shè)計作品,但融入其他書法形式的作品還是不少,如靳埭強先生為重慶市設(shè)計的城市形象標識,就運用了漢字的形象以表達設(shè)計思想。圖形可以看做簡寫的“慶”,而這“慶”字又是兩個“人”的組合,一為正面的人,即“大”字,一為側(cè)面的人,即“廣”字。其筆畫借用書法用筆的方起方收,又借用書法用筆的出鋒,而這個出鋒又是反向的。用筆厚重而又有些許輕盈,是借用漢字設(shè)計的成功之作。這些可為我們利用隸變漢字進行設(shè)計提供借鑒和經(jīng)驗。
二、以隸變漢字字形的變化作為設(shè)計的主要元素,表達設(shè)計意圖和理念。在隸變漢字的基本上,根據(jù)設(shè)計內(nèi)容和設(shè)計理念的要求改變字形,參以別的元素,以完成設(shè)計。
帶有古樸意趣的規(guī)劃、設(shè)計,如博物館、旅游景點的圖標、會徽、館徽,可以將隸變漢字字形加以變化作為主要元素來設(shè)計,以表現(xiàn)歷史感、沉淀感。但目前未見這類作品的出現(xiàn),我們相信,隨著人們對隸變漢字重視程度的提升,這類作品的產(chǎn)生,將不會太久遠。
利用其他的書法元素進行設(shè)計而取得成功的例證已有不少,這為我們在設(shè)計中融入隸變漢字的改變形體做出了示范,我們可以借鑒其經(jīng)驗。如2008年奧運會會徽“中國印·舞動的北京”,以具有中國傳統(tǒng)文化特征“印”的形象為背景,利用漢字“京”的形象為主要元素,再融入其他元素,以完成設(shè)計,寓意舞動的北京,具有中國精神、中國氣派、中國神韻。就字形而言,將“京”字字形加以改變,似“京”非“京”;就字體而言,似篆非篆,瀟灑飄逸,充滿張力。這是改變字形用于設(shè)計的成功范例。再如某些茶葉的包裝設(shè)計,其主體部分,很多是利用“茶”的草書字形加以變化而成,草字頭,像一棵棵鮮嫩茶葉,飄逸的書勢,有如飄飄上騰的茶水蒸氣,令人產(chǎn)生欲飲不能,從而激發(fā)購買的欲望,頗具特色。
三、將隸變漢字的筆畫元素,審美、文化元素融入設(shè)計,以提高設(shè)計水平。借用漢字的筆畫,融入設(shè)計中以表達設(shè)計思想。這類設(shè)計比較多,至于是使用隸變筆畫還是別的書體的筆畫,就難以質(zhì)言了。靳埭強、陳幼堅先生都有這方面的作品。例證較多,恕不例舉,但他們都沒有使用隸變漢字的筆畫元素。
隸變漢字的筆畫介于篆書與隸書之間,具有特別的審美及文化意義。由于是篆書向隸書演變的過渡體,它的筆畫沒有篆書的圓通,也沒有隸書的飄逸,其特點是沒有嚴格的規(guī)范?;蜷L或短,或細或粗,或直或斜,或方或圓,無有定則,猶如小兒學步,既顯古樸,又含童趣。如要表達古樸和童趣的設(shè)計意圖,可以借用隸變的筆畫形式。
隸變漢字的筆劃由于其短粗、長硬的特點,表現(xiàn)出一種力量美。這種力量美,可以用于體育運動的海報設(shè)計中,以突顯體育的力量。靳埭強舉重海報的設(shè)計體現(xiàn)了力量,但并沒有采用隸變書法的筆畫。仔細觀察,我們覺得,這幅作品的靈動多于力量,在力量的表現(xiàn)上,尚不夠充分。如果融入隸變的筆畫形式,可能表現(xiàn)得更充分些。
任何設(shè)計,都會表現(xiàn)出設(shè)計者的價值觀、審美取向和精神文化,而且還要與接受者的價值追求、審美心理、精神文化相接近,或一致、或不同(有差異但不相反);一致的為適應,不同的需引領(lǐng)。隸變的審美、文化元素具有中國特色,適應中國人的審美取向和價值追求,比較容易打動中國人的底層心理,適應中國市場。將這些審美、文化元素融入設(shè)計,對提高設(shè)計的文化價值含量,建立具有中國特色的設(shè)計理念和技法,具有重要的意義。
這種融入,在神不在形,在意不在象。如隸變的拙樸元素可運用到需要表達古拙意味的作品中,隸變的力量元素可運用到體育運動的各種設(shè)計中,其韻律元素、辯證元素、自由精神,則可以運用到設(shè)計的各個方面。運用之妙,存乎一心,在于設(shè)計者的理解和運用。
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