史新慧

清苑縣北宋村位于縣城東南部15公里處，它與眾不同之處在于：逢年過(guò)節(jié)或是茶余飯后，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、清新流暢的樂(lè)聲便在村子上空回蕩，那古樸典雅、纏綿舒緩的旋律，讓人陶醉。演奏者都是本村的農(nóng)民，樂(lè)曲是流傳已久的“北宋村古樂(lè)”。

古樂(lè)悠悠底蘊(yùn)長(zhǎng)

“北宋村古樂(lè)”由來(lái)已久。古樂(lè)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蘇國(guó)強(qiáng)告訴我們：“北宋村古樂(lè)會(huì)據(jù)說(shuō)起源于漢唐時(shí)期，但已無(wú)法考證。有文字記載的會(huì)長(zhǎng)（原先叫會(huì)頭）到我這兒已是第十一代，最早的是蘇可興、蘇紅柱，晚的有王尚文、王常人等老藝人?！?/p>

北宋村原有一座觀音寺，寺內(nèi)石碑記載：明朝嘉靖年間，觀音寺香火旺盛，絲竹管弦伴隨著僧侶們的誦經(jīng)聲響徹周邊百里，那時(shí)便有了古樂(lè)會(huì)，名為“常春會(huì)”，蘇可興（公元1696年～1772年）是會(huì)長(zhǎng)。之后世代傳承，并隨著時(shí)代發(fā)展，不斷豐富曲目，提高技藝，音樂(lè)會(huì)逐漸從寺廟走向民間，既敬神拜佛，祭奠祈禱，又參加各種慶典活動(dòng)，興盛多年，多次到保定及周邊縣市出會(huì)表演。這樣看來(lái)，北宋村古樂(lè)至少已有四百余年歷史。

北宋村古樂(lè)會(huì)基本編制二十余人。樂(lè)隊(duì)以吹管樂(lè)器笙、管、笛為主奏，弦樂(lè)、打擊樂(lè)配合。演奏曲目以宮廷樂(lè)和道教樂(lè)相結(jié)合，樂(lè)隊(duì)演奏時(shí)分前后兩排成扇形錯(cuò)落排列，演奏形式有領(lǐng)奏、齊奏、合奏等。主要樂(lè)器：笛子6桿、笙3全、管子2桿、板胡1把、二胡1把、中胡1把、低音胡1把、云鑼2架、堂鼓1面、蘇鑼1面、手鑼1面、中京镲1面、鐺鐺鑼1面。

古樂(lè)逢春譜新篇

20世紀(jì)50年代，“北宋村古樂(lè)”一度中斷。改革開(kāi)放后，北宋村音樂(lè)會(huì)才得以恢復(fù)，并定名為“北宋村古樂(lè)會(huì)”。進(jìn)入新世紀(jì)，北宋村古樂(lè)得以迅速發(fā)展，愛(ài)好者由原來(lái)的十幾人，最多時(shí)發(fā)展到幾十號(hào)人。黨支部、村委會(huì)大力支持古樂(lè)的傳承和發(fā)展，先后投資8000元，會(huì)員們捐資3000元，置辦了部分樂(lè)器和表演服裝。2006年7月，古樂(lè)會(huì)開(kāi)始排練，中斷了半個(gè)多世紀(jì)的北宋村古樂(lè)聲再次縈繞在村子上空。

現(xiàn)在，北宋村古樂(lè)已搜集整理出賞元宵、水龍吟、青天歌、荷花放、鵝浪子、滾碌碡、十二層樓、八版、上堂鼓、萬(wàn)年歡、得勝令、桿子網(wǎng)子、大四景、四盞帽、春來(lái)等二十余支保留演奏曲目，經(jīng)有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)定，其中大四景、水龍吟等，為我省罕見(jiàn)曲目，幾近失傳，具有極高的藝術(shù)和歷史價(jià)值。北宋村古樂(lè)以其古老而完整的曲目、細(xì)膩的演奏、樂(lè)器的編排、原汁原味的傳承，形成了自己的風(fēng)格。

這幾年，花會(huì)進(jìn)城，省市文化展演，從鄉(xiāng)村到城市，北宋村古樂(lè)頻頻亮相，并多次榮獲獎(jiǎng)勵(lì)。2009年，土生土長(zhǎng)的北宋村古樂(lè)，登上河北電視臺(tái)大雅之堂；2011年被命名為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。“原先古樂(lè)不只我們北宋村有，周邊好多村，比如田蒿、全昆、西王莊等村都曾有樂(lè)隊(duì)，可惜都失傳了，現(xiàn)在，能演奏的就我們北宋村古樂(lè)隊(duì)……”說(shuō)到這些，會(huì)長(zhǎng)蘇國(guó)強(qiáng)語(yǔ)氣和眼神里滿(mǎn)是自豪。

至死不渝古樂(lè)情

“沒(méi)有蘇雨澤老師，就沒(méi)有北宋村古樂(lè)的今天?！痹诓稍L中，這是會(huì)長(zhǎng)蘇國(guó)強(qiáng)反復(fù)說(shuō)的一句話(huà)。蘇雨澤是北宋村古樂(lè)會(huì)的前任會(huì)長(zhǎng)，河北省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。可惜，在名單公布之前，蘇雨澤老人已不幸因病去世。

1941年，蘇雨澤出生在北宋村一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，父親蘇士振在樂(lè)隊(duì)中演奏笛笙。艱辛而單調(diào)的童年生活中，小雨澤最興奮和著迷的事，就是跟著父親去古樂(lè)隊(duì)排練或演出。

稍大，蘇雨澤就跟隨父親學(xué)習(xí)。他進(jìn)步很快，不僅跟父親學(xué)會(huì)了笙笛胡，還向其他人學(xué)習(xí)別的樂(lè)器。20幾歲時(shí)，他就參加演出，并成了樂(lè)隊(duì)里的多面手。后來(lái)，蘇雨澤到外地上學(xué)，但是放假回到村里，他總要到樂(lè)隊(duì)去，演奏一曲過(guò)過(guò)癮。文化大革命開(kāi)始，古樂(lè)隊(duì)陷入癱瘓。

退休后，蘇雨澤決定回村搜集整理古樂(lè)。人們很不理解，退休不享享清福，何苦自己找累受？可蘇雨澤主意已定，不顧勸說(shuō)，開(kāi)始了他的艱難之旅。

通過(guò)奔走呼吁、游說(shuō)鼓動(dòng)，北宋村古樂(lè)會(huì)終于重組完成，蘇雨澤沉浸在無(wú)比欣喜之中。之后，他更加忙碌，走街串戶(hù)，甚至跑到周邊的田蒿、全昆、西王莊等村走訪老藝人，搜集曲譜。走訪中，蘇雨澤發(fā)現(xiàn)北宋村古樂(lè)屬于典型的細(xì)樂(lè)系列，原來(lái)使用工尺譜。工尺譜是我國(guó)民間傳統(tǒng)記譜法，因用工、尺等字記寫(xiě)唱名而得名，它的曲譜只能口傳心授，年輕人學(xué)習(xí)和傳承非常困難。蘇雨澤看在眼里急在心里，找到老藝人王長(zhǎng)仁、蘇貴祥，憑借自己的音樂(lè)知識(shí)，讓他們口授，說(shuō)一句記一句翻譯一句，再反復(fù)訂正核實(shí)，就這樣，像螞蟻啃骨頭一樣，不知用了多少個(gè)晝夜，蘇雨澤硬是把古樂(lè)的工尺譜譯成了簡(jiǎn)譜。

為了節(jié)省有限的資金，蘇雨澤還學(xué)會(huì)了樂(lè)器的修理，誰(shuí)的樂(lè)器有毛病都找他。蘇國(guó)強(qiáng)說(shuō)，蘇雨澤很有耐心，教人古樂(lè)真是百問(wèn)不厭，誨人不倦，但他也很?chē)?yán)格，半個(gè)音錯(cuò)了他都不干。

然而，天有不測(cè)風(fēng)云，正當(dāng)信心滿(mǎn)懷之時(shí)，2012年，蘇雨澤因喉癌說(shuō)不出話(huà)來(lái)，但他還是離不開(kāi)自己心愛(ài)的古樂(lè)，不能說(shuō)就寫(xiě)，那幾年他隨身帶著一沓紙條，那是他和會(huì)員們交流的途徑。

蘇國(guó)強(qiáng)停頓許久，嘆了一口氣：“可惜，還有好多像《朝天子》《大水龍吟》等這些優(yōu)美的古曲，由于蘇老師和老藝人的離世，再也翻譯不出來(lái)了，真的成了千古絕唱……”

古樂(lè)成為省級(jí)“非遺”

在市縣鄉(xiāng)村的大力扶植下，近年北宋村古樂(lè)得以傳承發(fā)展。但和其他非遺項(xiàng)目一樣，在實(shí)際運(yùn)行中仍存在著重重困難。首先是樂(lè)器購(gòu)置。演奏古樂(lè)所需樂(lè)器具有獨(dú)特的調(diào)式，須到樂(lè)器廠家定制，一套樂(lè)器至少需要萬(wàn)余元；其次是培養(yǎng)新人不易，后繼乏人。演奏古樂(lè)需口傳心授，學(xué)習(xí)者必須具備一定音樂(lè)天賦。現(xiàn)在的樂(lè)隊(duì)成員老齡化嚴(yán)重，平均年齡62歲，高齡者86歲，最小的也年近50，年長(zhǎng)者逐漸退役，青壯年男女都去打工或忙于自己的活計(jì)，樂(lè)隊(duì)人員逐年減少；三是沒(méi)有排練場(chǎng)地。因沒(méi)有合適的排練場(chǎng)地，二十多人的演奏隊(duì)，只能在村幼兒園的院子里排練。

“還好，古樂(lè)列入省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后，市縣鄉(xiāng)村制訂了具體的保護(hù)措施，專(zhuān)業(yè)的老師也常來(lái)輔導(dǎo)，古樂(lè)隊(duì)演奏水平比以前強(qiáng)多了，在當(dāng)?shù)匾残∮忻麣狻＿€是資金有些不足，希望上級(jí)不斷加大扶持力度……”蘇國(guó)強(qiáng)這樣告訴我們。

告別古樂(lè)隊(duì)，走出北宋村，清新悠揚(yáng)的古樂(lè)卻一直在耳邊回響。但愿這一植根于民間沃土、雅俗共賞的民族藝術(shù)奇葩越來(lái)越鮮艷奪目。

（責(zé)編：劉建蕊）