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論漆畫(huà)發(fā)展的兩個(gè)立足點(diǎn):傳統(tǒng)漆藝和現(xiàn)代繪畫(huà)

2015-05-30 01:18:49王旸
藝術(shù)科技 2015年9期
關(guān)鍵詞:漆畫(huà)漆藝

王旸

摘 要:本文重點(diǎn)對(duì)漆畫(huà)的發(fā)展進(jìn)行了闡述分析,從傳統(tǒng)漆藝和現(xiàn)代繪畫(huà)兩個(gè)方面對(duì)漆畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展及演變歷程進(jìn)行了分析,對(duì)漆畫(huà)日后的發(fā)展方向進(jìn)行了辨別分析。

關(guān)鍵詞:漆畫(huà);漆藝;現(xiàn)代繪畫(huà)

0 前言

漆畫(huà)是從傳統(tǒng)漆藝當(dāng)中延伸過(guò)來(lái)的,在初期漆畫(huà)繼承了漆藝的技法以及材料,經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展在80年代左右成型,當(dāng)時(shí)我國(guó)因多年來(lái)對(duì)油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、版畫(huà)的技藝手法進(jìn)行延續(xù)性抄襲,缺乏對(duì)新技藝?yán)L畫(huà)形式的探索。因此,漆畫(huà)成為我國(guó)繪畫(huà)界向“自由探索”發(fā)展的方向,因成型期較晚,成型時(shí)缺乏有力的支撐環(huán)境,因此在80年代末期并不流行,經(jīng)過(guò)幾年的摸索與發(fā)現(xiàn)尤其是經(jīng)過(guò)“85”新潮后,這一繪畫(huà)形式逐漸被人們熟知,因此如何延續(xù)漆畫(huà)發(fā)展,如何結(jié)合現(xiàn)代化繪畫(huà)技術(shù)促使漆畫(huà)成型,仍是針對(duì)漆畫(huà)的重點(diǎn)研究方向。

1 作為“實(shí)用性”傳統(tǒng)漆藝的衰落和現(xiàn)代漆畫(huà)的興起

眾所周知,在中國(guó)古代社會(huì),漆藝曾經(jīng)與人們生活的各個(gè)方面都有關(guān)系,漆藝的成型以及發(fā)展在民生社會(huì)中得到了長(zhǎng)足發(fā)展,表現(xiàn)在:吃、喝、住、行、生、老、病、死等各個(gè)方面。因此,從生存法則上講,它成功地滿足了當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層的需要。另外,由于中國(guó)文明史延續(xù)不間斷,并且“在中國(guó)古代,沒(méi)有一條超越別人愿望的鏈條將其一以貫之,使得在中國(guó),繼承比決裂的意志要強(qiáng)”(貢布里希)。所以傳統(tǒng)漆藝得以在相對(duì)封閉的手工作坊里,以一種單一的制作模式和繼承觀念,歷經(jīng)數(shù)千年,演化并因襲一種固定的工藝制作體系。但是,歷史沒(méi)有停留在這個(gè)封閉的文化理想中,隨著現(xiàn)代西方工業(yè)化文明的侵入而使它漸漸瓦解。在日益繁榮的物質(zhì)市場(chǎng)面前,傳統(tǒng)漆藝正統(tǒng)而單一的形象與人追求豐富的心理格格不入。無(wú)數(shù)漆作坊也隨著使用它們的人的逝去而消失了。遺留下的漆器,褪去了生活的氣息,從曾經(jīng)的千家萬(wàn)戶走上了現(xiàn)代人的博古架,只給我們留下為數(shù)寥寥的“漆工記錄”的文字著作。具有商品性特征的傳統(tǒng)漆藝與多變的物質(zhì)市場(chǎng)的遭遇,又一次使我們懂得了“適者生存”的法則,即時(shí)代的改變,迫使漆藝以新的形式存在和發(fā)展。漆畫(huà)的興起完成了對(duì)傳統(tǒng)漆藝的傳承,承接技術(shù)、風(fēng)格、材料基礎(chǔ)上引入現(xiàn)代繪畫(huà)的理念,組建形成了如今的漆畫(huà),漆畫(huà)與漆藝同樣存在“實(shí)用性”不同之處在于漆藝的作用范圍已經(jīng)延伸至各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中,而漆畫(huà)的“實(shí)用性”還只存在于裝飾一途。因此,深挖漆畫(huà)的立足點(diǎn),評(píng)定漆畫(huà)的發(fā)展方向,立足于其發(fā)展方向?qū)ζ渥饔眠M(jìn)行審評(píng),這對(duì)漆畫(huà)這一藝術(shù)形式起到了推進(jìn)作用。

2 漆畫(huà)傳承漆藝的發(fā)展歷程

漆藝的發(fā)展對(duì)漆畫(huà)有著至關(guān)重要的影響作用,漆藝傳承與漢代之前,在漢代得到成熟的發(fā)展,當(dāng)時(shí)漆藝已經(jīng)作用于各個(gè)裝飾當(dāng)中,如食盒、家具、木器等等,傳統(tǒng)的漆藝工藝不僅起到防腐作用,同時(shí)也起到了裝飾的作用,傳統(tǒng)漆藝的木器尤其貴重,在我國(guó)古代漆藝金鑲、銀鑲的現(xiàn)象非常常見(jiàn),這一點(diǎn)也深深地影響到如今漆畫(huà)的風(fēng)格。

漆畫(huà)的形式完全脫身于漆藝,最早的漆藝是使用落葉喬木分泌的液體對(duì)木質(zhì)物品進(jìn)行涂層保護(hù),可以起到防腐防潮等效果,隨著雕刻、鑲嵌、繪畫(huà)等藝術(shù)形式的不斷完善,漆藝也融合了這些藝術(shù)形式的特性,變成了藝術(shù)形式的展現(xiàn),漆藝按照流派可以分為脫胎漆器、北京雕漆、四川漆器、金漆鑲嵌、貴晉漆器、天水雕填等,這些流派各有不同的藝術(shù)表達(dá)形式,也對(duì)漆畫(huà)的產(chǎn)生起到了決定影響的作用,許多技術(shù)手法也被留在了漆畫(huà)當(dāng)中。對(duì)漆畫(huà)影響最大的是漆藝當(dāng)中對(duì)于色彩的把控,以及如何運(yùn)用色彩的形式和使用色彩展現(xiàn)出的技術(shù),如在漆藝當(dāng)中色彩顏料并不固定,有些甚至為金屬物質(zhì),比如早期漆藝畫(huà)當(dāng)中有:“金、銀、鉛、錫、木片、石黃、蛋殼、貝殼、石片、鈦白、鈦青藍(lán)、鈦青綠”等等漆藝材料,延續(xù)到今日更是發(fā)展到有上百種之多,這些材料的使用和顏色的展現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代漆畫(huà)起到了決定性作用,同時(shí)漆藝的激發(fā)也有很多種形式,如嵌漆、彩繪、磨漆、刻漆、堆漆、雕漆等等方式皆對(duì)漆畫(huà)的發(fā)展產(chǎn)生了影響。現(xiàn)代漆畫(huà)的承接傳統(tǒng)漆藝的發(fā)展形勢(shì),身處于復(fù)雜多變的現(xiàn)代繪畫(huà)當(dāng)中,因此如何延續(xù)傳統(tǒng)的同時(shí)符合現(xiàn)代繪畫(huà)的特性,就變成漆畫(huà)發(fā)展的重點(diǎn)。作者認(rèn)為,漆畫(huà)之所有獨(dú)具一格,能夠在短短30年時(shí)間之內(nèi)打開(kāi)市場(chǎng)成為一種藝術(shù)形式,一方面與新穎的表現(xiàn)手法密不可分;一方面與傳統(tǒng)漆藝魅力傳承至關(guān)重要。因此,漆畫(huà)在發(fā)展過(guò)程中必須緊密地與傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行結(jié)合。

3 漆畫(huà)與繪畫(huà)的融合

現(xiàn)代繪畫(huà)起源于人們對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的重新界定,傳統(tǒng)繪畫(huà)中對(duì)于空間表現(xiàn)、層次劃分、肌理表述、筆觸表達(dá)都有很多要求,這限制了繪畫(huà)對(duì)于真實(shí)性的表達(dá)。因此,藝術(shù)家們逐漸追求“眼睛所看到”的物品真相,結(jié)合藝術(shù)表達(dá)手法對(duì)物品進(jìn)行真實(shí)的描繪,所以現(xiàn)代繪畫(huà)給人的感覺(jué)更加真實(shí),更加符合現(xiàn)代人對(duì)真實(shí)事物、真實(shí)感官的要求,從這一點(diǎn)看,漆畫(huà)與現(xiàn)代繪畫(huà)基本相同,漆畫(huà)也是體現(xiàn)真實(shí)感官的表現(xiàn),漆畫(huà)中無(wú)論是對(duì)人、物、景的描寫(xiě)都是從現(xiàn)實(shí)中出發(fā)很少出現(xiàn)意境描繪、空間描繪的現(xiàn)象,這就保障了漆畫(huà)的真實(shí)性,從這一點(diǎn)看漆畫(huà)與現(xiàn)代繪畫(huà)必定具有高超的融合性。

現(xiàn)代繪畫(huà)作為一種新穎的表現(xiàn)形式影響著傳統(tǒng)繪畫(huà)的轉(zhuǎn)變,其技藝、手法、材料選擇對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)方式造成了沖擊,漆畫(huà)作為現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)形式之一,無(wú)法脫離現(xiàn)代繪畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值觀、表現(xiàn)形式、技巧技法。漆畫(huà)和現(xiàn)代繪畫(huà)的結(jié)合勢(shì)必為漆畫(huà)的發(fā)展提供新的理論參考方向,但在改變的過(guò)程中需要對(duì)二者進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比。

現(xiàn)代繪畫(huà)是從20世紀(jì)初誕生的,現(xiàn)代繪畫(huà)追求平面化和單純化,用繪畫(huà)自身的技巧以及表現(xiàn)魅力展現(xiàn)繪畫(huà)的價(jià)值,與傳統(tǒng)繪畫(huà)當(dāng)中的規(guī)律化、空間化等等有所差別,傳統(tǒng)繪畫(huà)更注重宏觀掌控,而現(xiàn)代繪畫(huà)則更注重細(xì)膩的微觀表達(dá)。傳統(tǒng)漆藝也是注重細(xì)節(jié)表達(dá)的技藝,力求在一個(gè)面上表現(xiàn)出所有創(chuàng)作者想要表達(dá)的事物,因此其衍生出的漆畫(huà)與現(xiàn)代繪畫(huà)的理念要求不謀而合,二者之間存在許多相應(yīng)之處。例如,現(xiàn)代繪畫(huà)在技藝手法上更喜歡用不同的材料表達(dá)不同的思想,運(yùn)用多種新穎的材料結(jié)合來(lái)完成繪畫(huà)的層次表達(dá),而漆畫(huà)同樣注重對(duì)材料的揣摩和運(yùn)用。例如,在漆畫(huà)當(dāng)中常常運(yùn)用金屬材質(zhì)表達(dá)質(zhì)地感,用纖維材質(zhì)表達(dá)層次感,在傳統(tǒng)繪畫(huà)當(dāng)中并沒(méi)有對(duì)這些材料加以運(yùn)用,從這一點(diǎn)可以看出漆畫(huà)的走向與現(xiàn)代繪畫(huà)的走向大體一致,可以說(shuō)是現(xiàn)代繪畫(huà)的一種額外延伸。因此,作者認(rèn)為漆畫(huà)的持續(xù)發(fā)展必定會(huì)延續(xù)現(xiàn)代繪畫(huà)的思路,所存在的差別在于,漆畫(huà)有傳統(tǒng)工藝的傳承,在追尋材料的運(yùn)用上可謂得心應(yīng)手,而現(xiàn)代繪畫(huà)的藝術(shù)手法及藝術(shù)形式雖沒(méi)有漆畫(huà)豐富,但足以作為引導(dǎo)漆畫(huà)發(fā)展的主要思路。

4 結(jié)語(yǔ)

漆畫(huà)的傳承以及發(fā)展并不復(fù)雜,但如何延續(xù)傳統(tǒng)的魅力走向符合現(xiàn)代化的道路這一點(diǎn)至關(guān)重要,從漆畫(huà)的傳承來(lái)看,并不缺少對(duì)技法、技藝、材料運(yùn)用、顏色選擇的偏失,最大的問(wèn)題在于是否能夠保障漆畫(huà)在融合了現(xiàn)代繪畫(huà)理念上更進(jìn)一步地保障傳統(tǒng)工藝當(dāng)中的精華,這才是漆畫(huà)日后發(fā)展的重要方向,當(dāng)然現(xiàn)代繪畫(huà)的發(fā)展還有長(zhǎng)足的空間,現(xiàn)代繪畫(huà)已經(jīng)不局限于使用何種方式以及材料進(jìn)行繪畫(huà),這一點(diǎn)上漆畫(huà)還是有一定限制的,無(wú)論漆畫(huà)融合何種材料進(jìn)行創(chuàng)新,其本身使用的主體材料“漆”不能動(dòng)搖。因此,縱觀漆畫(huà)的發(fā)展以及立足點(diǎn),首先要尊重傳統(tǒng)工藝,其次要與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行變化創(chuàng)新,如此才能得到更好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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