姜楠

摘要：電視紀(jì)錄片《琢玉》主要圍繞“天下玉，揚(yáng)州工”展開(kāi)，由揚(yáng)州玉雕文化的歷史開(kāi)始，講述了當(dāng)今玉器市場(chǎng)的混亂和暗淡的前景。因?yàn)樵系倪^(guò)度開(kāi)采，和田玉資源已接近枯竭，不少商家只能選擇劣質(zhì)的玉料進(jìn)行雕琢，然后暗中抬高價(jià)錢(qián)、魚(yú)目混珠。而玉雕大師汪德海一直遵循著“因才適用，量料取材”原則，不僅在技藝上精益求精，也從不吝嗇自己的經(jīng)驗(yàn)。他和劉月朗一起，試圖培養(yǎng)揚(yáng)州未來(lái)的玉雕人才，并一直為此努力著?！皳P(yáng)州工”需要呵護(hù)，更需要淬煉?！坝癫蛔?，不成器”，乃至理名言，對(duì)人對(duì)物同樣適用。

關(guān)鍵詞：玉雕； 文化； 市場(chǎng)； 人才； 未來(lái)

中圖分類(lèi)號(hào)：H05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7343（2015）09-0076-2

玉雕是揚(yáng)州最富盛名的傳統(tǒng)手工業(yè)。揚(yáng)州的玉雕可以追溯到4000年前。明清時(shí)期揚(yáng)州玉雕曾經(jīng)盛極一時(shí)，但凡對(duì)古玩業(yè)稍有涉獵，一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句行話：“和田（天下）玉，揚(yáng)州工”。新疆和田地區(qū)，以盛產(chǎn)美玉聞名于世，而上好的玉料，卻非要運(yùn)到千里之遙的江南名城——揚(yáng)州，才能雕琢成精美器物。揚(yáng)州被公認(rèn)為加工大型玉雕的首選之地。這造成此地聚集了各種各樣的藝人，形成了風(fēng)格獨(dú)特的揚(yáng)派玉雕風(fēng)格。特別是當(dāng)今最為盛行的海派玉雕的發(fā)展，追根溯源，底蘊(yùn)是揚(yáng)州人打下的。中國(guó)工藝美術(shù)大師、海派玉雕的代表人易少勇大師直言不諱地說(shuō)：“海派玉雕就是師承于揚(yáng)州玉雕?！?/p>

揚(yáng)州玉雕的市場(chǎng)體系經(jīng)過(guò)這么多年的發(fā)展，已經(jīng)比較完備。從古至今，新疆人都到揚(yáng)州來(lái)賣(mài)玉料。而且，揚(yáng)州玉雕大師眾多，吸引了很多高端買(mǎi)家前來(lái)定制、加工、購(gòu)買(mǎi)玉器。特別是大件玉雕的雕琢，具有一定的市場(chǎng)規(guī)模。為數(shù)眾多的玉雕作坊、工作室的聚集，也形成了產(chǎn)業(yè)積聚的效應(yīng)，各種配套行業(yè)齊全。

但正是因?yàn)橛竦袷袌?chǎng)的利潤(rùn)豐厚，很多玉石商人、玉雕技師蜂擁而至，使得小小的灣頭鎮(zhèn)市場(chǎng)飽和，而且制度混亂。在紀(jì)錄片拍攝過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)，有為數(shù)不少的商家都存在用“岫玉”，也就是“岫石”來(lái)冒充和田玉的情況，不明真相的普通買(mǎi)家往往會(huì)上當(dāng)受騙。甚至還有商家在介紹玉石的時(shí)候，可以模糊地介紹為“青海和田料”，而事實(shí)上就是一般的青海料（北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌所用材料）和昆侖料。

我希望借由這個(gè)片子表達(dá)對(duì)于揚(yáng)州玉雕的寄望，也希望向外界傳遞出：揚(yáng)州玉雕的瑰寶們——玉雕大師仍然還保留著最基本的風(fēng)骨，也有著像劉月朗這樣的良心商人。希望更多的人注意到玉雕這個(gè)技藝，越來(lái)越多的領(lǐng)域注意到揚(yáng)州玉雕的發(fā)展，并保護(hù)好這個(gè)技藝。也希望揚(yáng)州琢玉技術(shù)不僅源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，還有更好的前景發(fā)展。

這是一部主要講述了揚(yáng)州玉雕和揚(yáng)州玉雕大師的專(zhuān)題工藝型電視紀(jì)錄片。

片子主要圍繞揚(yáng)州玉雕在歷史上的重要地位和現(xiàn)如今國(guó)際市場(chǎng)的形勢(shì)展開(kāi)，以及當(dāng)今市場(chǎng)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)形勢(shì)衰弱，出現(xiàn)了短時(shí)間內(nèi)的混亂以及嚴(yán)重的人才流失。有良心的玉石商人和在國(guó)際上享有殊榮的玉雕大師站出來(lái)，希望拯救市場(chǎng)、培養(yǎng)人才，將揚(yáng)州的玉雕文化宣揚(yáng)光大，并兼容并蓄、博采眾長(zhǎng)，創(chuàng)新發(fā)展出更優(yōu)秀、更具有現(xiàn)代美感的玉雕作品。

揚(yáng)州玉雕是中國(guó)玉雕工藝歷史上的一大重要流派。歷史上的揚(yáng)州玉器在成器的題材、種類(lèi)及工藝造型上均形成了獨(dú)特的地方特色和不可復(fù)制的藝術(shù)風(fēng)格?，F(xiàn)代的揚(yáng)州玉器兼有“南秀北雄”的風(fēng)格及典雅秀美、玲瓏剔透的藝術(shù)特色?，F(xiàn)代揚(yáng)派玉雕創(chuàng)作者運(yùn)用“量料取材、因材施藝”的琢磨工藝規(guī)律，不斷提高“相玉”水平和能力；同時(shí)，廣泛汲取民族繪畫(huà)、藝術(shù)雕塑的營(yíng)養(yǎng)，使得他們創(chuàng)作的玉雕作品逐漸脫離單純工藝品的屬性，而具有了藝術(shù)性的表達(dá)。

聲名鵲起之后，困難隨之也而來(lái)。最大的攔路虎就是價(jià)格的飛速增長(zhǎng)，玉石產(chǎn)量的日漸稀缺，導(dǎo)致這幾年價(jià)格漲得離譜。想要?jiǎng)?chuàng)作出讓人眼前一亮的珍品，難的是找到價(jià)格適當(dāng)又品質(zhì)上乘的玉材。

紀(jì)錄片的主人公是揚(yáng)州玉雕界的魁首人物汪德海大師。他技藝全面，既有高超巧妙的設(shè)計(jì)能力又有嫻熟深厚的雕刻功底，多年來(lái)精品佳作不斷面世，獲得國(guó)家、省部級(jí)各類(lèi)大獎(jiǎng)百十余項(xiàng)，被國(guó)內(nèi)外眾多玉器愛(ài)好者爭(zhēng)相推崇和收藏。曾多次在國(guó)家級(jí)玉石雜志《天工獎(jiǎng)》中作為主體人物出現(xiàn)，也曾連續(xù)獲得七屆天工獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。

汪德海的作品總是在求新求變，。2006年他的作品不見(jiàn)一個(gè)人物，而到了2007年，作品風(fēng)格又轉(zhuǎn)變成貫穿整個(gè)畫(huà)面的人物。他說(shuō)創(chuàng)作好像吃菜，不能總吃一個(gè)味道，否則很快會(huì)被市場(chǎng)淘汰?！耙苍S我的作品相對(duì)比別人的好一點(diǎn)，但是藝無(wú)止境，目前來(lái)看還沒(méi)有特別滿意的作品?！彼f(shuō)這不是謙虛之詞。山子雕不僅要考慮正面、側(cè)面、背面地要相配合才行。比如正面柔美，側(cè)面就要有些力度，來(lái)平衡整件作品。他在片中說(shuō)道，其最注意的就是因材施用量料取材，從來(lái)不會(huì)因?yàn)樽约合胍褚患髌肪腿ルS便選玉石原料?！澳鞘菍?duì)玉的不尊重?！边@是他在片中一直強(qiáng)調(diào)的。

一、關(guān)于主題的分析

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這個(gè)詞組很容易會(huì)讓人聯(lián)想起即將逝去的東西，事實(shí)上也是如此。很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的凋零和無(wú)人繼承有很大關(guān)系。悲哀的是，有很多古老的技藝，直到他們的傳播人去世，都沒(méi)有后代去繼承，從此以后消失在歷史的長(zhǎng)河中。無(wú)人去保護(hù)，無(wú)人去關(guān)心。本片的主題是玉雕，相對(duì)來(lái)講是“非遺”中幸運(yùn)的一種技術(shù)，因?yàn)槠淅麧?rùn)龐大而吸引了眾多人去關(guān)注、去學(xué)習(xí)繼承。但也正是由于其利潤(rùn)龐大，市場(chǎng)的混亂在所難免。本片正是以玉雕界大師和玉石商人代表為主線，講述了玉雕的發(fā)展、未來(lái)和保護(hù)。

二、關(guān)于故事梗概

這部紀(jì)錄片正是以玉雕界大師和玉石商人代表為主線，講述了玉雕的發(fā)展、未來(lái)和保護(hù)。如今的新疆玉石商人千里迢迢將玉石原料運(yùn)到揚(yáng)州市灣頭鎮(zhèn)上的市場(chǎng)，這個(gè)不足20平方千米的小鎮(zhèn)上終年充斥著切割機(jī)嘈雜尖銳的切割噪音，玉雕技師們?cè)谶@樣的環(huán)境下工作，雕琢出一件件美輪美奐價(jià)值連城的玉石作品。有的是單獨(dú)的工作室，有的卻是規(guī)模龐大的玉器工廠。魚(yú)龍混雜間，自然有人魚(yú)目混珠。

市場(chǎng)的混亂遲早會(huì)引發(fā)外界對(duì)于揚(yáng)州這個(gè)玉雕界魁首的信譽(yù)質(zhì)疑。所以有人站出來(lái)，試圖用自己的行為和力量來(lái)挽回?fù)P州玉器市場(chǎng)的形象和榮譽(yù)。他們立身端正，以自己為標(biāo)桿，不計(jì)回報(bào)地培養(yǎng)下一代的玉雕技師人才，常常用上千萬(wàn)甚至上億的資產(chǎn)投入換取一塊難以復(fù)制的美玉，只為讓最美的玉石提供給最優(yōu)秀的玉雕大師最優(yōu)良的玉雕技術(shù)。

他們，是揚(yáng)州玉雕界的未來(lái)，也必定是將要載入玉雕史冊(cè)的人物。片子的末尾有一塊重達(dá)22噸的“玉山”，精美絕倫世所罕見(jiàn)。主人公劉月朗先生說(shuō)要雕刻八年才能完工，那時(shí)候他就要退休了。

三、關(guān)于攝影

第一次獨(dú)立作業(yè)的確給我?guī)?lái)了很大不便，攝像、采訪和溝通都要一個(gè)人獨(dú)立進(jìn)行。一個(gè)女生踽踽而行往往存在著很多不便，一個(gè)人扛著腳架和攝像機(jī)去取景的過(guò)程中，常常因?yàn)閳?chǎng)景和鏡頭的不可逆性而出現(xiàn)鏡頭模糊或者畫(huà)面不夠美觀、歪斜的情況，使得在后期剪輯的時(shí)候不得不放棄一些珍貴的鏡頭，很是可惜。包括同期聲也是如此，在采訪過(guò)程中常常不能保證環(huán)境的安靜，也就不能保證收音的完整。

這也是歷練的一種吧，可以擁有一個(gè)完整的、屬于自己的畢業(yè)作品，即使吃太多苦都是值得的。單反的攝像功能也不是特別的完善，在很多時(shí)候，光線的不足都會(huì)讓畫(huà)面帶上噪點(diǎn)，即使調(diào)整了曝光指數(shù)也不能完全彌補(bǔ)。玉器成品的美輪美奐和質(zhì)感也就不能完美地呈獻(xiàn)出來(lái)，讓我覺(jué)得很是可惜。

四、關(guān)于風(fēng)格定位和節(jié)奏

這個(gè)片子的主要風(fēng)格是紀(jì)實(shí)，記錄如今玉石市場(chǎng)的真實(shí)狀態(tài)、商人之間的買(mǎi)賣(mài)、玉雕技師去市場(chǎng)挑選原料時(shí)的爭(zhēng)論和討價(jià)還價(jià)。我希望最真實(shí)地還原這個(gè)狀態(tài)，讓大家知道那些精美的玉器后面，還有著很多人的付出。他們每日坐在嘈雜的玉雕切割器前，忍受著水流的寒冷和機(jī)器的雜音，一絲不茍地為我們奉獻(xiàn)最優(yōu)美的，最精致的手藝。

片子的節(jié)奏不算太快。我原本是想拍出一部美輪美奐的，動(dòng)輒便是極品玉雕成品畫(huà)面出現(xiàn)的片子，但是真正了解這個(gè)行業(yè)之后，我放棄了這個(gè)想法。因?yàn)槊利惐澈罂倳?huì)有辛酸和痛苦，那些辛苦將原石從千里之外的昆侖山脈搬運(yùn)來(lái)的玉石商人、那些默默在機(jī)器前辛勞工作的普通技師，我們同樣不能忽視。我們應(yīng)當(dāng)感謝他們的付出，軍功章有你的一半也有他的一半。

五、后期剪輯方法

紀(jì)錄片的剪輯相對(duì)其他片種而言會(huì)簡(jiǎn)單很多，不需要特效，也不需要過(guò)多的鋪陳音樂(lè)。但正是因?yàn)槿绱?，才更加考?yàn)我們對(duì)于主題、主線的鋪陳。對(duì)于節(jié)奏的把握尤其重要，我們想要表達(dá)的東西太多，如何從大段大段的采訪中提煉出來(lái)，然后拼湊在一起，精簡(jiǎn)卻不粗陋，不能讓觀者覺(jué)得突?；蛘咄享常家屑?xì)認(rèn)真地考慮。

在主人公汪德海大師的采訪方面更要注意，不能大段大段地鋪陳，而要根據(jù)主人公的言語(yǔ)和觀念，適量地加入合適的空鏡頭。不可擁擠，也不可言之無(wú)物，很重要。

六、關(guān)于影片的訴求

我希望借此片促進(jìn)揚(yáng)州琢玉技術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，為之帶來(lái)更好的前景發(fā)展。商人的爆炒、金錢(qián)的誘惑，令本應(yīng)心態(tài)平和的玉器加工業(yè)人心浮動(dòng)。而造就一名合格的揚(yáng)州工，除了天賦，還至少需要十幾年的潛心苦練。沒(méi)有適宜的環(huán)境，能鍛煉出像江春源、顧永駿那樣對(duì)藝術(shù)孜孜以求，對(duì)各種誘惑“心如止水”的工藝大師嗎？艱難困苦，玉汝于成，“揚(yáng)州工”需要呵護(hù)，更需要淬煉?！坝癫蛔?，不成器”，乃至理名言對(duì)人對(duì)物，同樣適用。

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