到過皖南的人們,往往迷戀于那小橋流水、灰瓦白墻的民居格調(diào)。每到一處都是一幅中國傳統(tǒng)的潑墨山水畫,讓人流連忘返、遐思翩然——如果家鄉(xiāng)的山水也能擁有這樣的圖景,那該多美?。?/p>
如今,在皖東腹地,在皇甫山下,在大柳這方山水疊翠的土地上,涌現(xiàn)出一處以徽派建筑為主體的生態(tài)山莊——金山文化村。
沿滁定路西行,跨過“珠龍橋”,穿過“廣武衛(wèi)”,一條寬闊的、足容兩輛旅游大巴交錯通行的水泥路,一直將您引入“4公里”路牌處,便來到“金山文化村”的入口處。與您曾經(jīng)游歷過的許多景區(qū)門口一樣,這里也有“小橋流水”、“竹苑清風”,原來這里就是山村居民日常進出村莊的路口。路旁一灣狹長的河道,被濃密的元竹林和高大的楓楊樹所環(huán)抱。設計者巧妙地利用自然地形,于此架設一座石雕徽州牌坊,成了進出山村的門戶。那高大門楣上的“聖旨”二字,讓人恍若走進徽州人家,許多前來游玩的人們都會在此拍照留影。牌坊兩側精心建造的門房和花圃,有效地襯托出牌坊門樓的巍峨氣勢和古樸雄風,足見設計者的精巧構思和獨運匠心。
走進彰顯皇恩浩蕩的圣旨牌坊,一條長達一華里的水泥路面穿行在“茂林”和“修竹”之間,沿路整齊地架設著太陽能路燈,燈桿上懸掛著“金山文化村”標志的燈籠。原先這是一條進出村子的鄉(xiāng)間土路,地方政府為推進文化村建設,于前年投資拓寬修成平整的水泥路。這條路連接著這里的兩個村民組——王莊和石作。這里四圍群山環(huán)抱,林木蔥蘢,一條山間小溪悠遠流長地從村前流過,蜿蜒向東與來自牌坊門口的河道匯合,形成一大片視野開闊的湖蕩,當?shù)厝私小褒埻跏帯?。沿著村?nèi)大道向里前行,遠近高低散居的農(nóng)家房屋掩映在濃郁的樹蔭下,不時傳來幾聲犬吠,這是夏日里寧靜而閑適的山村。往前跨過一座小橋,眼前豁然開朗,只見一大片粉墻黛瓦的建筑在炫目的陽光照耀下,顯現(xiàn)一派氣勢恢宏、清麗脫俗的整體造型,與周圍的綠樹青山相輝映,宛若一幅色彩鮮明的徽州村落民居圖。
這便是金山文化村的核心區(qū)塊,坐落于石作村民組的中心位置——兩山夾峙、一水分流的山間寶地。曾經(jīng)從這里走出去的一位邢姓人士,在外經(jīng)商多年,頗有積蓄,始終難忘家鄉(xiāng)的山村美景。秉承徽商精神,決心將自己的家鄉(xiāng)打造成另一處徽風皖韻村落,依托大柳鎮(zhèn)境內(nèi)得天獨厚的生態(tài)環(huán)境和豐富的旅游資源,發(fā)展特色旅游業(yè),帶動家鄉(xiāng)人民共同致富,正是三年前邢老板心中的宏偉藍圖描繪出了金山文化村的美麗畫卷。
該徽派建筑的主體材料,均是從江西婺源等地整體拆遷而來,并由專業(yè)工匠師傅按原實物1:1精心拼裝構建而成,原汁原味地保留了徽派建筑的原貌,給當?shù)厝嗣衲軌蚪嚯x地品讀“徽州文化”提供了理想而便捷的佳境。
走進徽派山莊,打頭搶眼的便是一座體態(tài)龐大、氣派豪華的“司馬丞相府”和毗鄰的一座“古祠堂”。那“司馬丞相府”讓人遠遠瞧見就有一種尊貴威嚴的氣勢,高高的馬頭墻上鑲著一溜灰色的小瓦,大門前佇立著一塊巨大的照壁,使來訪者必須下馬步行側身而入,門兩旁一對高高端坐的石獅更增添了主人家的威儀和對來訪者的尊榮。門內(nèi)一道高深的厚木門檻,讓人高抬腿輕落足,以虔誠之心入堂拜謁??邕^天井下方鋪著青石板的長方形水池,便進入了正廳堂。迎面的屏風門上,一幅中堂山水畫配著一副對聯(lián),寓意主人家擇“山通水繞、藏風納氣”之所而居的雅致。前廳后堂,兩側廂房相伴,廳堂三重,以天井相隔,寬敞明亮。整座建筑除四周的封火墻和房頂?shù)男∏嗤?,全為木質(zhì)結構,合抱粗的杉木立柱和鑲嵌在柱間的木板隔墻,透出古樸醇香的造型之美,將整幢房屋精致地分隔成大小不一的各個房間。踩著吱吱作響的木板樓梯,走到更加軒敞的樓上,這里,臥室、廳堂、廂房一應俱全,各間房舍有如迷宮,讓人轉得不知所向,幸好每間房門上都釘有號牌,不致于讓游憩于此的客人走錯了房。
從“司馬丞相府”邊門出來,跨過兩棟房宇之間的“火巷”,便從另一邊門進入相鄰的“古祠堂”。這是一座寬大幽深的大戶祠堂,正前方搭建起高大的戲臺,樓上兩側的包廂可供貴客品茗觀賞。兩側包廂廊沿下一線地嵌著木雕詩文圖案,讓人在看戲之余,把盞品味這詩畫中的無限風光。整座祠堂顯得莊嚴肅穆,體現(xiàn)出族法族規(guī)的神圣威嚴?,F(xiàn)在,這里也作為飲宴之所,給前來游玩的人們營造了獨特的用餐小憩環(huán)境,別有一番風味。
循著各棟徽派建筑一一看來,讓人感到目不暇接、心馳神往,無不為那精密的雕刻、精準的拼接和精致的構造而折服,令人大開眼界、嘆為觀止?!拔逶莱臁钡鸟R頭墻,“四水歸堂”的天井,“暗室生財”的小窗,蘊含著徽人的建筑智慧和神秘的風水理念。徽派建筑的精華主要體現(xiàn)在“三雕”——磚雕、木雕和石雕??粗@些鑲嵌在不同部位的徽雕精品,遙想數(shù)百年前或是更早年月里,那些徽雕匠人日復一日、年復一年,將中華大地上最美麗的徽州風景和文化精粹,在默默無言的精心凝思中和單調(diào)乏味的斧鑿聲聲里,鐫刻出迷人的新安山水和綿長的徽韻風情,不愧為中國古建中的藝術瑰寶而流芳百世。
眼前一棟棟黑白分明的徽派建筑高低錯落地散布在小山村下,顯得落落大方,蔚然可觀?!拔覀円?guī)劃建造18棟,現(xiàn)已建好8棟。由于工程量大,技術要求甚高。已建好的美好鄉(xiāng)村徽派農(nóng)民新居即可入住,讓我們這里的村民家也真正成了‘徽州人家。”工程現(xiàn)場負責人不無自豪地說。
縱觀整個徽派建筑群,坐北朝南,倚山傍水,白墻灰瓦,馬頭高翹,墻線分明,體現(xiàn)出簡潔、古雅、壯美的整體風貌。與邊上的農(nóng)家采摘園、山后的月牙湖、門前的曲徑荷塘、河灣的竹林美景融為一體,渾然天成。好一處:山村美如畫,人在畫中游,金山出勝景,無夢到徽州。
作者簡介:張文,滁州市南譙區(qū)大柳鎮(zhèn)人民政府。