曾正
【摘 要】工筆畫是中國畫的一種表現(xiàn)形式,其色彩有著輝煌的歷史。本文主要是對中國工筆畫色彩語言教學(xué)進(jìn)行思考與探索。
【關(guān)鍵詞】工筆畫;色彩;教學(xué)
一、工筆畫的色彩歷史及發(fā)展
中國工筆畫的色彩歷史輝煌,現(xiàn)存的敦煌壁畫和永樂宮壁畫就是它的代表。宋元以后,文人水墨畫興起,文人畫家提倡“水墨為上”,工筆色彩開始沒落。新時期以來,很多畫家開始重新認(rèn)識中國傳統(tǒng)色彩,沿著敦煌壁畫方向探索,結(jié)合西方印象派以來的色彩表現(xiàn)經(jīng)驗,學(xué)習(xí)與借鑒西方色彩構(gòu)成與形式,在用色方法與手法上大膽融匯與創(chuàng)新,使得工筆畫的用色有了很大的發(fā)展與突破,出現(xiàn)了很多有代表性的畫家及優(yōu)秀的作品,如在宋人工筆基礎(chǔ)上賦予現(xiàn)代表現(xiàn)的畫家江宏偉,注重整體氣勢和色調(diào)把握的畫家蘇百鈞,將畫面光色表現(xiàn)升華的畫家李魁正等。
二、色彩語言教學(xué)
在工筆畫教學(xué)之前,一般設(shè)有前置課程,對色彩知識進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和理解。通過西方色彩的科學(xué)理論知識,我們知道色彩的三大屬性為:色相、明度、純度,如何協(xié)調(diào)和掌握它們?nèi)咧g的關(guān)系是運用好色彩的基本方法。在教學(xué)中,筆者強(qiáng)調(diào)學(xué)生首先對其概念理解和掌握,然后在創(chuàng)作中綜合運用。
(一)色彩的色相
色相指色彩的相貌。不同的色彩給人不同的感覺且色彩本身具有表“意”功能。如紅色代表熱情、黃色代表溫暖、藍(lán)色代表寧靜等。對于色彩本身表意的研究將有利于畫面意境營造,從而更好地為畫家情感的表達(dá)服務(wù)。
具體如下:
1.認(rèn)識色環(huán)、色彩相貌。(基本色相、同類色、對比色)
2.懂得色彩表意功能。
3.色彩關(guān)系。(光源色、固有色、環(huán)境色)
4.色彩的調(diào)配基礎(chǔ)。(三原色、三間色、復(fù)色、互補(bǔ)色)
(二)色彩的明度
色彩的明度是指色彩的明暗程度。通過加入白色或黑色等來提高或降低色彩的明度。
具體如下:
1.調(diào)節(jié)色彩明度的方法。
2.與中國畫中墨的關(guān)系。
3.結(jié)合明度的黑、白、灰來表現(xiàn)二維畫面或三維畫面的能力。
4.明度與純度之關(guān)系。
5.工筆畫特殊技法結(jié)合明度的表現(xiàn)。
(三)色彩的純度
色彩的純度是指色彩的鮮艷程度,即色彩的飽和度。
具體如下:
1.調(diào)節(jié)色彩純度的方法。
2.純度的鮮灰對比關(guān)系。
3.中國工筆畫用色與西畫用色區(qū)別。
4.工筆畫特殊技法結(jié)合純度的表現(xiàn)。
5.綜合練習(xí)作品。
在創(chuàng)作中色彩明度、純度、色相三者相結(jié)合的綜合練習(xí)。
具體如下:
1.明度與純度之關(guān)系。(工筆畫的先墨后色、色墨相調(diào)、色與色相調(diào))
2.色彩面積對比關(guān)系。
3.色調(diào)的表現(xiàn)。(工筆畫色彩的統(tǒng)一)
三、色彩思維轉(zhuǎn)換教學(xué)
一幅工筆畫作品的好壞涉及立意、構(gòu)圖、筆墨、色彩等諸多方面的因素。但欣賞作品時最先進(jìn)入觀者眼簾的是畫面的色彩,不同的色彩給人的感覺差異是很大的,所以我們很容易通過畫面色彩來感受畫家所表達(dá)的心境,而中西方由于不同的文化與地域差異,各自的藝術(shù)觀念、藝術(shù)思想不一樣,逐漸形成了不同的色彩表現(xiàn)方法與手段。
(一)中國傳統(tǒng)用色
中國工筆畫以表現(xiàn)對象的固有色為基礎(chǔ),逐漸形成了以固有色為基礎(chǔ)的用色體系,即固有色為基礎(chǔ)的平面裝飾色彩。謝赫在“六法”中提到的“隨類賦彩”,南朝宋畫家宗炳在《畫山水序》中提出的“以色貌色”,都概括了中國畫色彩方面的基本原則,即參照所表現(xiàn)物象的固有色來設(shè)色,但不是純客觀的自然表現(xiàn),需要主觀提煉概括。 “中國畫的傳統(tǒng)用色,不是依據(jù)自然‘色相定色譜,而是強(qiáng)調(diào)理想色彩,獨立用色,不追求環(huán)境對色的影響,不注重光色的變化,而是強(qiáng)調(diào)畫中色區(qū)別于自然,色要有文采?!雹僦厣手g的色塊搭配,畫家將自然界表現(xiàn)對象的固有色結(jié)合,概括提煉出固有色的色彩關(guān)系。中國傳統(tǒng)用色認(rèn)為“正色純,間色雜”,所使用的顏色種類相對較少。“畫繢之事,雜五色”(《周禮·考工記》),五色即青赤黃白黑,古代以五者為正色,其他為間色。其與中國傳統(tǒng)的五行思想相系,“五色原于五行,謂之正色,而五行相錯雜以成者謂之間色,皆天地自然之文章。”②統(tǒng)用色是在這五色配色基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,作畫時需要加入不同量的膠水配合使用。因此,它注重色彩的色塊與色塊之間的對比與統(tǒng)一,注重色彩色塊的區(qū)域與區(qū)域的搭配,注重色彩本身的裝飾色彩觀念。
(二)西方用色
西方色彩是在科學(xué)主義的影響下,逐漸形成了以光源色為基礎(chǔ)的裝飾色彩,從古典主義對特定光源下的室內(nèi)固有色表現(xiàn)對象色彩變化的表現(xiàn)到印象派畫家對戶外不定光下物象色彩的表現(xiàn)再到現(xiàn)代派畫家對以光源色為主的色彩大膽概括和提煉,用純粹的大色塊面組織畫面與表現(xiàn)裝飾性韻味。注重色彩明度、純度,講究色調(diào),畫面注重色彩細(xì)節(jié)的變化與刻畫,講究色彩與色彩之間的相互影響與構(gòu)成關(guān)系及光源下的影調(diào)表現(xiàn)。
在教學(xué)中, 筆者強(qiáng)調(diào)將中國工筆畫以表現(xiàn)對象的固有色為基礎(chǔ)逐漸形成以固有色為基礎(chǔ)的用色與西方以光源色為基礎(chǔ)的裝飾色彩結(jié)合,強(qiáng)調(diào)主觀感受的同時注重色調(diào)與色彩細(xì)節(jié)的變化與刻畫,講究色彩與色彩之間的相互影響與構(gòu)成關(guān)系,注重光源下的影調(diào)表現(xiàn),將表現(xiàn)性與視覺性統(tǒng)一,注重畫面的色彩結(jié)構(gòu)、色塊與色塊之間色彩搭配的對比與協(xié)調(diào)。要求學(xué)生在創(chuàng)作時畫面中要有主調(diào),然后用其他色彩進(jìn)行補(bǔ)充,不同的色彩給人的感覺不同,要隨內(nèi)心感受去布置畫面色彩關(guān)系,以帶給觀者不同的感受。將畫面上升到色彩結(jié)構(gòu)層面,利用大色塊的對比,強(qiáng)化畫家內(nèi)心世界的表達(dá)。通過色彩明度、純度、色相、面積等畫出與眾不同的作品。具體表現(xiàn)為讓學(xué)生用鉛筆先將創(chuàng)作稿的大體黑白灰進(jìn)行簡潔的設(shè)計,以便創(chuàng)作前心里有底并能保持自己的第一印象,其后轉(zhuǎn)化為用丙烯色進(jìn)行大色塊的平面構(gòu)成設(shè)計,明確畫面中的黑(低明度色彩)在哪、白(高明度色彩)在哪、灰(中性明度色彩)在哪。最好做幾個色彩關(guān)系設(shè)計稿,最后反復(fù)推敲選出最能表現(xiàn)構(gòu)圖意境的色彩稿。主要包括三個方面:
1.首先要確定主調(diào),以一種色彩為主,然后進(jìn)行搭配。
2.在高、中、低色調(diào)基礎(chǔ)上去考慮表現(xiàn)對象,注重畫面的黑白灰相互貫通和強(qiáng)調(diào)大的色彩對比。
3.注重畫面中的黑白灰關(guān)系,要確定是黑多白少或白多黑少,還是黑白均等,以一種為主。
四、結(jié)語
綜上所述,花鳥畫的色彩具有獨特魅力,在實踐中要求學(xué)生在工筆畫創(chuàng)作中講究畫面色調(diào)、色光混合,強(qiáng)調(diào)主觀感受、大膽用色。在創(chuàng)作中逐漸促成自身作品的獨特性,使中國工筆畫在新的時期再創(chuàng)輝煌。
參考文獻(xiàn):
[1]周積寅.中國畫論輯要[M].南京:江蘇美術(shù)出版社,2005.