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《假如給我三天光明》教學(xué)設(shè)計(jì)

2015-05-28 23:06:35趙慧
現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2014年12期
關(guān)鍵詞:凱勒海倫自卑

運(yùn)用弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)的理論,將文學(xué)創(chuàng)作看成是作家深層心理活動(dòng)的產(chǎn)物,從而對(duì)其進(jìn)行批評(píng),這就是文學(xué)批評(píng)中的精神分析法。弗洛伊德是這個(gè)學(xué)派的創(chuàng)立者,他的著名理論是“三部人格結(jié)構(gòu)”,即“本我”“自我”與“超我”。弗洛伊德認(rèn)為“本我”是人的精神活動(dòng)的原動(dòng)力,它的作用就是滿(mǎn)足人的原始本能的欲望,遵循的是快樂(lè)原則?!白晕摇弊裱F(xiàn)實(shí)原則,力圖幫助“本我”實(shí)現(xiàn)要求,既防止因過(guò)度壓抑而造成危害,又避免與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的倫理產(chǎn)生沖突?!俺摇睂哟巫罡?,它代表了社會(huì)利益,根據(jù)道德原則,把與社會(huì)倫理和習(xí)俗有沖突的“本我”沖動(dòng)壓制在無(wú)意識(shí)的領(lǐng)域。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),“本我”意味著放縱的情欲,“自我”即理智,“超我”則是道德感、榮譽(yù)與良心。

運(yùn)用精神分析批評(píng)方法解讀文本就是將精神分析法引入對(duì)文學(xué)作品中人物形象的分析,從新的視角對(duì)文本中的精神現(xiàn)象深度闡釋。它并不限于文本的表面現(xiàn)象,而注意挖掘引發(fā)文本現(xiàn)象背后的本質(zhì)因素。筆者以海倫·凱勒《假如給我三天光明》為例,進(jìn)行了精神分析批評(píng)方法指導(dǎo)下的課堂教學(xué)程序設(shè)計(jì)。

海倫·凱勒的《假如給我三天光明》一般教學(xué)設(shè)計(jì)流程:介紹海倫·凱勒——默讀課文——梳理全文(凱勒的三天活動(dòng)內(nèi)容)——心理探究(作者為什么要如此安排三天的活動(dòng)的順序?)

在這個(gè)教學(xué)流程中,教師側(cè)重于讓學(xué)生從課文中懂得海倫·凱勒是一個(gè)仁慈、寬厚、智慧而熱情的偉大女性形象。至于學(xué)到了什么似乎收效甚微。這忽視了海倫·凱勒的精神對(duì)學(xué)生人格成長(zhǎng)的引領(lǐng)作用。

作為一名教師,在學(xué)了精神分析批評(píng)方法后,特別是阿德勒的學(xué)說(shuō)“自卑與超越”,筆者理解到,殘疾并非殘疾人所獨(dú)有。殘疾即殘缺、限制、阻礙。阿德勒認(rèn)為,人人都有自卑,個(gè)人的成長(zhǎng)都起于自卑,關(guān)鍵就看能不能超越自卑。

海倫·凱勒不但克服了自卑,超越了自我的局限,享受到了一個(gè)完滿(mǎn)的世界與人生,而且在這一過(guò)程中完成了人格的升華,認(rèn)識(shí)到了生活的意義,那就是如阿德勒所說(shuō)的“奉獻(xiàn)”,通過(guò)她特有的方式,給這個(gè)世界傳達(dá)出正義、善良、愛(ài)與幫助。對(duì)于《假如給我三天光明》這篇課文,我們應(yīng)首先正視殘疾,思考海倫·凱勒是如何超越殘疾將苦難轉(zhuǎn)化為人生的精神財(cái)富,海勒的成長(zhǎng)歷程是人類(lèi)共同的精神財(cái)富。學(xué)習(xí)這篇課文不僅僅是了解其人其事,更應(yīng)將其精神融入自己的生命之中,喚醒自己熱愛(ài)并珍愛(ài)生命的意識(shí)。明白了這些,在教學(xué)設(shè)計(jì)中,就會(huì)考慮學(xué)生能夠從海倫·凱勒身上真正學(xué)到什么、如何能夠健全其人格,真正喚醒學(xué)生熱愛(ài)并珍愛(ài)生命的意識(shí),而不僅僅是了解一個(gè)偉大的女性——海倫·凱勒。筆者的教學(xué)流程設(shè)計(jì)如下:

一、設(shè)計(jì)理念

1.本課文字樸實(shí)而情深其中,作者殘疾的身體中有著超人的愛(ài)心,呵護(hù)著光明世界的一草一木,一人一物,“海倫的精神”本質(zhì)上就是珍愛(ài)生命,珍愛(ài)生活。

2.從情感價(jià)值觀上,我們應(yīng)首先正視殘疾,思考海倫·凱勒是如何超越殘疾將苦難轉(zhuǎn)化為人生的精神財(cái)富的。海倫的成長(zhǎng)歷程是人類(lèi)共同的精神財(cái)富,學(xué)習(xí)她不僅僅是要了解其人其事,更應(yīng)將其精神融入我們的生命之中,喚醒我們熱愛(ài)并珍愛(ài)生命的意識(shí)。

3.從精神分析批評(píng)方法的角度探究學(xué)習(xí)。

二、課文導(dǎo)入

1.情境導(dǎo)入

2.海倫·凱勒的簡(jiǎn)介

三、文本探尋

1.閱讀文本,探尋假如給海倫·凱勒三天的光明,她都做些什么?“看”些什么?

從文本內(nèi)容可以感知:一是人?!拔乙慈耍麄兊纳屏?、溫厚與友誼使我的生活值得一過(guò)?!倍亲匀??!白屛业难劬Τ磷碓谧匀坏拿利愔小疵∧墙?jīng)常展現(xiàn)在有正常視力的人面前的光輝燦爛的廣闊奇觀?!比遣┪?。“我將向世界,向過(guò)去和現(xiàn)在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人類(lèi)進(jìn)步的奇觀,那變化無(wú)窮的萬(wàn)古千年。”四是文學(xué)藝術(shù)?!拔覍⑼ㄟ^(guò)藝術(shù)來(lái)搜尋人類(lèi)的靈魂?!焙愘澝廊恕⒆匀?、藝術(shù)。

(三天的生活就是一次審美之旅。)

2.考察海倫·凱勒三天的所作所為,你認(rèn)為海倫·凱勒是什么樣的女性形象?

學(xué)生立足文本,討論歸納:

海倫·凱勒是一個(gè)仁慈、寬厚、智慧而熱情的偉大女性形象。

四、課內(nèi)文本拓展——還原海倫·凱勒生命常態(tài)

1.鏈接海倫·凱勒《假如給我三天光明》書(shū)籍,呈現(xiàn)其成長(zhǎng)背景相關(guān)內(nèi)容。

2.學(xué)生閱讀書(shū)籍內(nèi)容,談?wù)勀男┣楣?jié)展示了海倫·凱勒心靈的殘疾?

在這本書(shū)中不難發(fā)現(xiàn),與所有的殘疾孩子一樣,她同樣經(jīng)歷了痛苦、自卑、焦慮與失望。對(duì)那時(shí)的海倫·凱勒來(lái)說(shuō),情緒的爆發(fā)成了家常便飯,每天都要發(fā)脾氣,有時(shí)甚至每隔一小時(shí)就鬧一次。海倫·凱勒在書(shū)中說(shuō)道:“發(fā)這種脾氣,我既不覺(jué)得慚愧,也沒(méi)感覺(jué)悔恨。在我的那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里,根本就不會(huì)有溫柔和同情的感覺(jué)。”

(正視海倫·凱勒的殘疾,特別是心靈的殘疾,還原一個(gè)普通殘疾人的生命常態(tài)。)

五、文本探究

1.海倫·凱勒由一個(gè)心靈殘疾者轉(zhuǎn)變成一名具有博愛(ài)情懷的偉大女性得益于什么?

學(xué)生討論歸納:

一是莎莉文——再塑生命的人。莎莉文老師的愛(ài)心與奉獻(xiàn),以及科學(xué)而獨(dú)特的教學(xué)方法,使海倫·凱勒擺脫了殘疾的障礙,獲得了知識(shí)與寫(xiě)作的方法。

二是人類(lèi)書(shū)籍?!俺蔀橐蛔x煌的巨大燈塔,為我指示出了人生及心靈的最深的航道”。

三是海倫·凱勒自身的追求?!耙粋€(gè)人要得到真才實(shí)學(xué),就必須自己去攀登奇山險(xiǎn)峰,既然沒(méi)有一條到達(dá)頂峰的平坦大道,我就得走自己的迂回曲折的小路。我滑落過(guò)好幾次,跌倒,又站起來(lái),撞到意想不到的障礙時(shí),就情緒失控,接著又制服自己的脾氣,然后又向上跋涉,每登上一步,我的勇氣就增加一分,我的心越來(lái)越熱切,我攀登得越來(lái)越高,終于,我開(kāi)始看見(jiàn)更為廣闊的世界。每次的斗爭(zhēng)都是一次勝利?!边@些成功不僅指世俗意義上的事業(yè),更指一個(gè)人的精神與人格,她完成了超越。

(超越殘疾的心靈,不但讓海倫·凱勒能智慧地看待自己的殘疾以及它對(duì)自己命運(yùn)的影響,而且能使她由此對(duì)人、對(duì)人類(lèi)的命運(yùn)進(jìn)行獨(dú)特的思考。)

六、課外拓展閱讀——書(shū)籍《假如給我三天光明》

(進(jìn)一步提高學(xué)生修養(yǎng),砥礪意志。)

上述課堂教學(xué)流程的設(shè)計(jì)拓寬了學(xué)生的視野,使學(xué)生在仰望那個(gè)具有博愛(ài)情懷、珍愛(ài)生命的偉大的海倫·凱勒同時(shí),更深入地了解了一個(gè)完整的海倫·凱勒,這對(duì)每一個(gè)學(xué)生普通生命的成長(zhǎng)有更多的啟示與引領(lǐng)意義。

(趙慧 ?江蘇省興化市昭陽(yáng)湖學(xué)校 ?225700)endprint

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