吟聯(lián)對(duì)句，自古以來為文人墨客之雅事。即便是廁所也有人雅興大發(fā)地為之題聯(lián)。由此我們才能看到中華文化的一支奇葩——廁聯(lián)。

細(xì)細(xì)品味一些廁聯(lián)，真是才思敏捷，“味道”其濃。

成文自古稱三上；

作賦于今過十年。

這是清代一個(gè)叫魏善伯的人貼在廁所的楹聯(lián)。該聯(lián)用了兩個(gè)典故。上聯(lián)“三上”指歐陽修的政治經(jīng)驗(yàn)：余半生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。下聯(lián)中的“十年”指左思作《三都賦》耗時(shí)十年；在門庭，在潘園（廁所）置紙筆，有得輒記之?！眱蓜t故事書香四溢，即便懸掛于中堂也不失高雅。

到此方不中飽去；

問誰非為急公來？

據(jù)說，這是徐悲鴻在民國(guó)時(shí)寫的，實(shí)為譏諷國(guó)統(tǒng)區(qū)的官僚，只有到了廁所這樣的地方才不中飽私囊，又有哪一個(gè)是為國(guó)為災(zāi)民而急？

不過，徐悲鴻可能不知道，四川軍閥楊森為搜刮民財(cái)，連糞便也要上稅。于是，成都文人劉師亮寫了副對(duì)聯(lián)：

自古未聞糞有稅；

而今只剩屁無捐。

諷刺楊森的貪婪。

暢通上下；

雅集東西。

如廁之所，實(shí)是不雅之地，但廁聯(lián)所涉，真是雅集東西。

得大解脫；有小便宜。

此聯(lián)將“大解”和“小便”巧妙嵌于句中，佛家用語與俗世之語相對(duì)，實(shí)是自然巧妙，又寓含禪意。

五谷美味終有舍；

天地精華須放下。

人生最苦難方便；

廟小偏能顯大同。

民間廁聯(lián)有許多寓莊于諧，規(guī)勸世人之句，讀之，可品人生之味也。

爭(zhēng)名奪利，享盡榮華富貴，

只得土饅頭一個(gè)；

南湘北魯，嘗遍珍饈佳肴，

俱成大糞坨幾堆。

這是一飯館內(nèi)茅廁之聯(lián)，想此店主也絕非普通人一個(gè)。

唯此事，大人才親自去辦；

舍此所，小民須逐層審批。

這是古代某衙內(nèi)廁所被人涂上的對(duì)聯(lián)。有人見后，又附聯(lián)曰：

男人、女人，進(jìn)之不雅，隨你怎么便解（辯解）；

原告，被告，狀紙百卷，關(guān)他啥子屁事。

難怪廉頗三遺矢，一泄壅滯，快哉，快哉；

可惜豫讓獨(dú)隱廁，數(shù)為穢污，歸歟？歸歟？

這樣的對(duì)聯(lián)，也只有老夫子才能作得出來。

任憑皇親貴族，也得寬衣解帶；

即便王侯將相，亦須彎腰屈膝。

遮掩的語句，想必是普通大眾作為。

蹲下且解腹中事；

站起再存新華章。

如廁一趟，竟生出些氣勢(shì)來。

廁聯(lián)也是與時(shí)俱進(jìn)的。你瞧這幾聯(lián)：

三餐回收站；

一部艷照門。

西南干旱，數(shù)此地川流不息；

中東戰(zhàn)爭(zhēng)，譴美英亂投炸彈。

融時(shí)事于調(diào)侃，不亦樂乎？