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新時期如何加強高校師德建設(shè)

2015-05-25 21:06房昱
江西教育C 2015年4期
關(guān)鍵詞:師德建設(shè)德育工作教師

房昱

摘 要:在我國全面建成小康社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)深刻調(diào)整期,金錢、權(quán)力等諸多誘惑仍然在挑戰(zhàn)師德底線。師德有豐富的內(nèi)涵,立德樹人仍然是師德建設(shè)的重要內(nèi)容。高校師德建設(shè)應(yīng)以教育培養(yǎng)學(xué)生為重點,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,形成正確的價值追求,嚴守內(nèi)心富有良知的道德法則,把自己的前途和國家的命運緊密地聯(lián)系在一起。師德建設(shè)要求教職工引導(dǎo)學(xué)生形成社會主義核心價值觀、實踐黨的群眾路線。

關(guān)鍵詞:教師 師德建設(shè) 學(xué)生 德育工作

信息發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)時代,教師節(jié)收禮、猥褻幼女、學(xué)校基建工程腐敗等有損教師形象的負面信息屢見報端,令人扼腕嘆息。有一小部分教師在利益的驅(qū)使下,做了嚴重影響了人民教師的圣潔形象的事。師德底線如何堅守?高校師德建設(shè)的重點在哪里?這些問題隨著時代的發(fā)展一次次令我們深思,從政治、法律、道德、文化建設(shè)等不同的角度令我們警醒。

一、新時期師德建設(shè)的幾個方面

(一)從人性角度看,人不能成為物質(zhì)的奴隸

教師作為一個人類的個體,也有政治、經(jīng)濟的訴求,有家庭、愛情的追求?!白怨乓詠碚撔哉卟⒎菍檠芯啃远芯啃裕菫橛懻撔摒B(yǎng)、教育、政治,不得不討論性?!奔热皇怯懻撊诵?,教師也是人,也有人性,也有七情六欲。從人性出發(fā),教師也有各種需要,但是人不能成為物質(zhì)的奴隸,便不能成為本能的奴隸。教師作為高級知識分子,做事應(yīng)“三思而后行”,要用理智的決定代替感性的沖動。試想,如果一個教師連自己都管不住,怎么去管理和教育學(xué)生呢?教師應(yīng)當具有更高層次的追求,嚴于律己,不斷砥礪自己的品行,豐富自己的學(xué)識,關(guān)心國家時事政治?!耙粋€具有獻身精神的教育工作者必然具有高度的責(zé)任感、強烈的事業(yè)心和勇于創(chuàng)新的革命精神?!弊鳛榻逃ぷ髡?,要有成為教育家的遠大志向,要以徐特立、陶行知等老一輩教育家為榜樣,刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識和技能,追求教學(xué)研究、教學(xué)方法和教學(xué)改革上的創(chuàng)新,以適應(yīng)不斷發(fā)展變化的實際情況。先進發(fā)達地區(qū)需要創(chuàng)新,偏遠地區(qū)、落后地區(qū)的教育更需要創(chuàng)新。教師應(yīng)把教育事業(yè)和下一代的發(fā)展、國家的前途緊密地結(jié)合在一起,一心扎根在學(xué)校,一心撲在教育事業(yè)上,研究國內(nèi)外先進教育理念,改進教學(xué)方法和手段,切實提高教育效果。教師應(yīng)當一切為了學(xué)生的發(fā)展和成才而努力,這樣就能惠及更多的學(xué)生,提高更多學(xué)生的能力和素質(zhì)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵在于人才,人才的興起關(guān)鍵在于教育,教育的興起關(guān)鍵在于教師。

(二)培養(yǎng)學(xué)生愛國情結(jié)等社會主義核心價值觀

教師的一舉一動、一顰一笑都在被學(xué)生模仿著。“如果我們把健康托給醫(yī)學(xué)家,那么我們就要把子女的道德和心智信托給教育者,把子女的靈魂同時也把我們祖國的未來信托給他們?!苯處熢趯W(xué)生心里是具有良好道德情操的楷模。在人生的征程中,教師的引導(dǎo)和知心朋友般的談話,常常會影響學(xué)生的日常決定和職業(yè)生涯規(guī)劃,甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。“教育的真諦是育人,而育人的核心是育德,育德的價值在于喚醒學(xué)生覺悟,喚起學(xué)生的國民意識,塑造學(xué)生的國民精神?!苯處煈?yīng)向?qū)W生宣傳中華民族的優(yōu)秀精神,比如抗日戰(zhàn)爭精神、大慶鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等,用優(yōu)秀中華兒女建功立業(yè)的精神,正面鼓勵學(xué)生“見賢思齊”,向英雄模范看齊。教育要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,教師應(yīng)主動地與學(xué)生分享專業(yè)知識,課后應(yīng)與學(xué)生關(guān)心國家大事,分析時事新聞,滿足學(xué)生的求知欲和好奇心。

(三)學(xué)校應(yīng)全員育人,專注人才培養(yǎng)

1.教師應(yīng)多元化地關(guān)心學(xué)生情感歷程

“教師與學(xué)生的道德關(guān)系是教育過程中人與人之間最基本的也是最重要的關(guān)系?!迸c其茶余飯后談?wù)搶W(xué)校個別教工的婚外情、學(xué)術(shù)抄襲等花邊新聞,倒不如讓我們把更多的時間深入學(xué)生宿舍,研究學(xué)生和老師之間的情感溝通和關(guān)系。我們既要打擊幾個學(xué)校經(jīng)濟犯罪上的蛀蟲,也要把下一代教育好,使下一代遵規(guī)守紀更重要得多。如果一個學(xué)生觸犯了紀律,教師溫文爾雅的話語、寬容和藹的笑容、無私體貼的諒解是不是更能觸動學(xué)生的思想深處,而讓學(xué)生銘記終生?最基本的師生關(guān)系可能會嚴重地影響教育效果,決定教育質(zhì)量。師生互相支持、互相尊重,良好融洽的師生關(guān)系往往有利于學(xué)生對知識的理解和接受,而我們也常聽到,有的學(xué)生因為不喜歡某位老師而產(chǎn)生偏科厭學(xué)的心理。教師的“教”難道只是照本宣科,把教材講完,就算完成了任務(wù)?當然不是。教師的“教”具有深刻內(nèi)涵,通過啟發(fā)式教學(xué)、引導(dǎo)式教學(xué),師生互相會話探討、設(shè)置情景、意義構(gòu)建等,在師生思維碰撞中加深學(xué)生對知識的理解,也會加深師愛生、生尊師的良好道德情感。

2.學(xué)生德育工作不僅僅是思政工作者和輔導(dǎo)員的事

“對于學(xué)校德育工作來說,僅僅依靠思想品德課或者政治課對學(xué)生進行德育是遠遠不夠的,必須將德育滲透到所有科目課程的教學(xué)之中。”學(xué)校的德育工作不僅僅是輔導(dǎo)員和思想政治理論課教師的事情,全體任課教師乃至全體教職員工和學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)工作人員,他們的道德行為實踐都被學(xué)生看在眼里,學(xué)在身上。這就要求學(xué)校要加強師德師風(fēng)建設(shè),每年都舉辦紀律學(xué)習(xí)月活動。通過表彰先進人物弘揚正氣;通過對反面教材的剖析,針砭時弊,引人深思;通過對國家與學(xué)校道德教育有關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí),促使教職工自警,使大家自覺遠離腐朽思想。“理想的專家型教師就是在教育、教學(xué)和科研方面齊頭并進的教師。”一個真正有道德的教師,絕不是滿口空洞地說教、言之無物地灌輸,而是能在學(xué)問造詣上指點學(xué)生,能在科研建設(shè)和項目驅(qū)動上帶領(lǐng)學(xué)生,自身也能身正為范,做學(xué)生道德上的楷模。

二、教職工師德建設(shè)在培養(yǎng)學(xué)生道德方面的榜樣作用

(一)教師應(yīng)當具有堅定正確的政治方向

“學(xué)校應(yīng)該永遠把堅定正確的政治方向放在第一位?!苯處熞龑?dǎo)學(xué)生具有良好的情操,就要弘揚以愛國主義為核心的民族精神,教師應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生,熱愛中國共產(chǎn)黨,擁護社會主義制度,勇于和邪教作斗爭,勇于和不正之風(fēng)作斗爭,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生向岳飛、文天祥、毛澤東等名人偉人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們不怕困難、不怕挫折、為了民族的解放和自由而奮斗不息的精神。當然,我們承認社會上有消極腐敗的現(xiàn)象,但是作為一名教職工,為什么不多宣傳一些社會上的正能量呢?社會上的好人好事不勝枚舉,教師應(yīng)多搜集記錄社會上的好事好人,讓學(xué)生有前行的正面榜樣。

(二)教師應(yīng)樹立正確的人生觀

“我們或起善化作用,或起惡化作用,二者必居其一。”教師應(yīng)努力成為學(xué)生的知心朋友,在人生道路上指引學(xué)生前進。教師在汶川地震時捐款,就是給學(xué)生做的好榜樣,引領(lǐng)學(xué)生大公無私,發(fā)揚中華民族同舟共濟、患難與共的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。中國哲學(xué)自古就有孟子的“性善論”和荀子的“性惡論”之爭,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚“善”的美德,同時也要警惕“惡”的壞處?!昂θ酥牟豢捎?,防人之心不可無?!彪m然我們教導(dǎo)學(xué)生樂善好施,但也不是無原則地縱容別國的侵犯,對于事關(guān)中華民族核心利益的事情絕不讓步。比如20世紀30年代日本人發(fā)動侵華戰(zhàn)爭,中華兒女就理應(yīng)堅決反擊,捍衛(wèi)國家每一寸領(lǐng)土。作為一個中華兒女,就要熱愛生活、尊重生命,要立志做一個對社會、對他人有用的人。

(三)教師應(yīng)勇于承擔(dān)歷史責(zé)任

教師是文化的產(chǎn)物,但教師通過勞動又能推動文化的發(fā)展。作為教師,應(yīng)當勇于吸收借鑒一切古今中外優(yōu)秀教育思想和理念,審視自身在教育發(fā)展史上的定位,夯實教育工作基礎(chǔ)。教師要積極主動地做好本職工作,維護好、實現(xiàn)好教育工作者立德樹人的整體形象。“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù)。至于你是否意識到這一點,那是無所謂的?!苯逃怯兄贫群头傻膹娭票U系?,但也是一個良心活。有的教師深更半夜還在批改著學(xué)生的作業(yè),有的教師利用課后休息時間義務(wù)為學(xué)生補課,有的教師無私地拿出幾十年積蓄資助貧困兒童讀書。恰如央視宣傳的最美鄉(xiāng)村教師一樣,他們不留戀大城市的虛榮和繁華,卻深深扎根鄉(xiāng)村的一片片熱土,他們感動了中華大地,成就了孩子們的美好未來。

三、加強師德建設(shè)的幾個保障

(一)教師,尤其是校長,要砥礪品行,自覺加強道德修養(yǎng)

“我們不能強求一位校長做到十全十美,但校長必須除了具有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威之外,還要成為‘教師的教師,樹立道德威信,才能使教師心服口服?!毙iL尤其要率先垂范,所謂“上梁不正下梁歪”;校長的理念要有超前性,帶領(lǐng)學(xué)校大踏步向前發(fā)展;校長應(yīng)帶領(lǐng)師生落實國家和學(xué)校的制度法規(guī);校長應(yīng)有大局意識,有廣闊的胸懷,引領(lǐng)學(xué)校改革創(chuàng)新開拓前進。“學(xué)生品德形成的過程是在學(xué)校主導(dǎo)作用下完成的?!睂W(xué)校的發(fā)展規(guī)劃應(yīng)將德育列為重要內(nèi)容,撥付德育專項經(jīng)費,“軍馬未動,糧草先行?!苯W(xué)年學(xué)校德育規(guī)劃,將德育活動滲透到各課堂教學(xué)實踐之中,聘請道德模范到學(xué)校講學(xué),開展德育主題班會和團日活動,召開社會主義核心價值觀座談會,積極探索第二課堂,進行德育社會實踐等等。只有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,才能在學(xué)生身上看到德育的效果。同時應(yīng)探索學(xué)校制度層面對德育的保障,比如將學(xué)生德育行動換算為必修的德育學(xué)分,將社會志愿者活動作為學(xué)生評先評優(yōu)的必要條件等。

(二)教師的一舉一動都對學(xué)生有潛移默化的影響

教師對學(xué)生的影響是深刻的、長遠的,教師的一舉一動、一顰一笑,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。一線教師潤物無聲的教育,有利于學(xué)生形成良好的安全感,有利于學(xué)生健康心理的發(fā)展,有利于增強學(xué)生對教師的信任?!暗掠^程中的直覺頓悟是以人的思維過程的直覺、頓悟、靈感等規(guī)律為依據(jù)和基礎(chǔ)的?!苯逃ぷ髡邔W(xué)生的熱愛不是裝出來的,是深入內(nèi)心的外在行為表現(xiàn)。2012年舍身勇救學(xué)生的最美教師張麗莉感動了中國。勇救學(xué)生這一瞬間拯救生命價值的行動,是不需要,也沒有時間進行哲學(xué)思辨和理論探討的,這瞬間條件反射般的動作,就是由她長期堅持在教學(xué)工作崗位形成的牢固的價值觀。那就是學(xué)生的生命高于一切決定的。教育事業(yè)的成功與否,不僅取決于教師的道德、知識、才能等素質(zhì)狀況,在很大程度上也取決于教師是否具有與職業(yè)相符合的儀表特征。教師應(yīng)注意禮儀細節(jié),比如南方城市很熱,學(xué)生可以穿背心褲衩,但是教師就應(yīng)當注意形象,否則他人看不出哪個是學(xué)生,哪個是老師,何談師道尊嚴?就難免不會鬧出笑話。

(三)身教勝于言教,專業(yè)分類決定教師應(yīng)堅守主陣地

教師對自我人格的完善不能只停留在觀念的層面,還要付諸行動。身教永遠勝于言傳。有的教師在課堂上一本正經(jīng),課后只盯著自己的銀行賬戶數(shù)字的浮動。有的非專業(yè)教師在課堂上就宣傳社科專業(yè)方面的負面信息。教師的教學(xué)應(yīng)當將德育貫穿始終,但是必須以自己的專業(yè)知識為主。否則都教給學(xué)生連小學(xué)生都知道的德育知識,那么學(xué)生也就在學(xué)校不能學(xué)到什么東西了,到社會上拿什么本領(lǐng)立足?所以,那些在課堂上打著德育旗號,不按照教學(xué)大綱、教學(xué)計劃和教案授課的現(xiàn)象我們要堅決制止。

堅持教育公正既是實現(xiàn)社會公正的要求,也是做好教育工作的前提條件,同時又有利于培養(yǎng)學(xué)生對社會公正的信任和期盼。為了實現(xiàn)教育公正,除了學(xué)校、教職工在加強師德建設(shè)方面做出努力和表率以外,黨和政府、社會團體都應(yīng)當關(guān)心和支持師德建設(shè),加強相關(guān)法律法規(guī)的建立和完善,對違紀行為“零容忍”。充分發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用,實行師德一票否決制。在教師福利和利益上,1994年1月1日實施的《中華人民共和國教師法》第二十五條明確規(guī)定:“教師的平均工資水平應(yīng)當不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平,并逐步提高。”2006年9月1日實施的新《義務(wù)教育法》第三十一條指出:“各級人民政府保障教師工資福利和社會保險待遇,教師的平均工資水平應(yīng)當不低于當?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平?!边@些立法為教職工提供了法律制度層面的保障。不同地方按照不同地方的標準,基本滿足教師的生活成本,解決教職工教學(xué)的后顧之憂。相信在教育工作者的努力下,在政府和社會各界的關(guān)懷下,師德建設(shè)更能邁上一個新臺階。

參考文獻:

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2. 包連宗,鄭建平.《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1985.

3. 烏申斯基.《人是教育的對象》[M].北京:科學(xué)出版社,1959.

4. 鐘啟泉,陳永明.《現(xiàn)代教師論》[M].上海:上海教育出版社,1999.

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