林幸珍

大自然拼布，就是以非常單純創(chuàng)作動機(jī)，用眼睛所看見環(huán)境、感受它，再動手將感觸以針線縫制方式完成，經(jīng)由內(nèi)心轉(zhuǎn)換后呈現(xiàn)出表征自我觀點(diǎn)的大自然世界。

關(guān)鍵詞：

拼布、大自然拼布、紋理、從零開始、從無到有、調(diào)色盤、幾何、曲線、自由曲線、按部就班、傳統(tǒng)拼布、藝術(shù)拼布

一、一種從零開始的探索

人類最初創(chuàng)造美的紋理，即是學(xué)習(xí)模仿大自然中的一切開始。應(yīng)用承襲于自然環(huán)境，深植在人們感知思維以利分辨一切美的定義。模擬自然環(huán)境，滋生人類漸漸由客觀變成主觀人為控制。意識到尋找自然景象仍是容易取得，并且有效成就欲望，因此探索大自然原貌成了創(chuàng)作之路的快捷方式。

所謂彰往察來，是以過去為借鏡檢查未來得失。世代文化變動快速，連帶著我們對大自然的存在不再那么重視尊貴。因應(yīng)時(shí)代增加雜亂不合宜的內(nèi)涵，何以回歸從零開始的探索，即是對枝微末節(jié)的生活細(xì)節(jié)，求教以大自然；讓最單純的原始思維有機(jī)會溝通交流。生活知識不再只是小圈圈而是大干世界，關(guān)懷一草一木，一花一世界情愫，延伸至啟發(fā)創(chuàng)作靈感。

“從無到有”的創(chuàng)作過程，有時(shí)要像顆靈性種子呵護(hù)倍至，逐漸養(yǎng)成，用心求教，給予養(yǎng)份、陽光、水、愛，才能發(fā)芽一樣。生活環(huán)境被賦予創(chuàng)作使命，所見所聞處處影響著，多姿多彩的環(huán)境所獲得的自然意象是靈感泉源，創(chuàng)作的節(jié)奏，豐富色彩刺激視覺，帶動思維連結(jié)，自然衍生出美麗作品構(gòu)圖。生活背景適當(dāng)刺激表現(xiàn)在創(chuàng)作上也會影響配搭布料紋樣應(yīng)用之改變。像調(diào)色盤原理的配布技術(shù)可以說是拼布創(chuàng)作靈魂所在。

不可否認(rèn)，開啟動機(jī)之前“歸零”是重要過程。挾帶著過多不單純思緒與經(jīng)驗(yàn)反而是辛苦的創(chuàng)作源頭?！熬煤捣旮柿亍钡南矏偧纯烧f明大自然為我們帶來多大恩澤。存在個人內(nèi)在的過多復(fù)雜經(jīng)歷，如果不讓突如其來的大雨清洗一番，難得看清微妙深意，悟不到真理。世間萬物總是在一番洗凈之后，呈現(xiàn)毫無雜質(zhì)的純色；沒有雨水哪能有冒出新芽機(jī)會。這樣的創(chuàng)作過程，方能拾起真情實(shí)義熱度，感染眾人目光。

取自大自然環(huán)境情境而創(chuàng)作的拼布作品，相當(dāng)類似訴說抽象生活印記，純粹內(nèi)在反思之后，給予透徹感言，虛構(gòu)出全新的自我靈感，縫制出針線的美，纖維的質(zhì)感，獨(dú)特而唯一的作品。

由于藝術(shù)拼布創(chuàng)作目標(biāo)重于作者創(chuàng)作故事、文案、技術(shù)價(jià)值并存所至。舉凡創(chuàng)作過程，都需有一只“創(chuàng)作皮箱”；一只可以左右作品價(jià)值的旅行箱。假設(shè)要完成一趟創(chuàng)作之旅，目的地是尋獲滿意草圖，那么將皮箱裝滿收集的數(shù)據(jù)是非常重要的事情，而皮箱內(nèi)必須收納什么呢？

孕育一幅美麗拼布作品，必先學(xué)會帶著空皮箱尋找靈感及可用之布料，與夢想中技術(shù)連結(jié)，才能算是一趟從零開始的探索。

二、沒有特定技法，取之于自由形式

眾所皆知，拼布技術(shù)源啟于幾何圖形發(fā)表，至今數(shù)百年之久。何須贅言，幾何由點(diǎn)出發(fā)，延伸到線，突破成面。大自然拼布基礎(chǔ)將生活面面觀從二維空間向三維視野衍生至無限境界。針線文化的細(xì)致表現(xiàn)卻超越幾何科學(xué)內(nèi)容，近乎真實(shí)的生命表白暨明亮又清晰的呈現(xiàn)，啟發(fā)生活樂趣。正方形、圓形、三角形，它們每一個形狀都代表蘊(yùn)含無限豐富意義。但是大自然的自由曲線，更可立基于任何拼布創(chuàng)作機(jī)制存在事實(shí)，寬廣視野提供后者參考學(xué)習(xí)用。以自然為主創(chuàng)作模式跨出一般傳統(tǒng)拼布技術(shù)界線，在意圖上有深度探討。離開原有的范疇技法考究，不再照本宣科以原創(chuàng)性形成自然曲線，與不規(guī)則線條為基本技術(shù)要求，操作方法變得復(fù)雜多變，構(gòu)圖實(shí)務(wù)求以精確為要點(diǎn)?？p制方法無特定技法限制，剔除不符合自然特征制約，解放傳統(tǒng)拼布界線。用料選擇改采多元適用，放寬媒材運(yùn)用，以力求表達(dá)自然界原貌。

由于大自然拼布大量的講究紋理鋪陳，因此布料上花紋或是經(jīng)由作者細(xì)致安排、設(shè)計(jì)、剪裁，縫制出紋理都將成為作品上的特色，造就出唯一亮點(diǎn)無疑視為不可復(fù)制的作品。如同人們喜愛大山大水，那樣不可復(fù)刻再造的獨(dú)特性。授受自然界一切巧妙設(shè)計(jì)和安排，以感恩大自然造物的恩澤。在拼布設(shè)計(jì)上有復(fù)雜連絡(luò)，應(yīng)對各種修改需求。因此我們稱大自然拼布創(chuàng)作是真實(shí)的原創(chuàng)性作品。

遵從自然法則，尊重自然系統(tǒng)創(chuàng)造的一種秩序與模式，是大自然拼布作者需認(rèn)同的規(guī)則。概念來自感知自然世界構(gòu)建的生態(tài)。轉(zhuǎn)換在針在線的感觸，—針一線縫合作者當(dāng)下捕捉靈感的思維與情感。

三、創(chuàng)作初體驗(yàn)之建議

我的拼布作品，是以日常生活中的點(diǎn)滴作為出發(fā)點(diǎn)。換句話說，就是“生活即原創(chuàng)”。在傳統(tǒng)中加上創(chuàng)新，作品所展現(xiàn)的是個人的思維，才能擺脫舊框架的束縛，總不能老是復(fù)制描繪前人的作品。從生活中體驗(yàn)自然的感受，堅(jiān)持理想、相信過程，無時(shí)無刻地提醒自己，以真誠細(xì)心、貫徹始終的態(tài)度。每當(dāng)握著每一小塊布料的時(shí)候，都會以感恩的心去安排拼布的結(jié)構(gòu)。因?yàn)樾⌒〉牟剂希ú級K）即是掌控作品美感關(guān)鍵，從素材開始，在原創(chuàng)作者創(chuàng)作過程中，精心細(xì)致地整理安排，手中布料有如歷經(jīng)時(shí)光旅程。乍看之下，這雖是單純纖維作品，可是，它卻提供給擁有者一個重組再創(chuàng)新生命的原件，其功委實(shí)不可漠視。

嘗試新的創(chuàng)作，建議設(shè)計(jì)一幅大自然拼布，考驗(yàn)一下自己的實(shí)力，過程會充滿刺激令人難以忘懷。因?yàn)榇笞匀挥写笞匀坏姆▌t，想要借景創(chuàng)作它，其實(shí)不難。只要誠心誠意，“按部就班”即可。如此就可以稱心如意地圓滿達(dá)成。以下為本人的小小經(jīng)驗(yàn)和心得與大家分享。

“按”：觀察思考后的結(jié)論，依次安排計(jì)劃，首先依你的構(gòu)想繪圖，同時(shí)決定用途、尺寸大小等等。考慮你所可能運(yùn)用的技巧，及你的布料是否足夠。

“部”：細(xì)部的縫制，一部一部的分門別類，逐步完成。嚴(yán)格掌控每個環(huán)節(jié)。

“就”：順從你意，就定位了嗎？在你縫制每個接頭步驟時(shí)，是否需要重新審慎地來回重復(fù)再思考所完成的設(shè)計(jì)；是不是真正完成了每一環(huán)節(jié)了？要重修正嗎？假設(shè)沒有問題就繼續(xù)完成下一步驟。否則，必須重新考慮架構(gòu)。

“班”：最后定縫是完成拼布創(chuàng)作最困難的部份（指手壓線），也是左右拼布作品成敗重要指針之一。重要的是要衡量自己能力下針，且勿“班門弄斧”。

技術(shù)上挑戰(zhàn)如同自然界花卉的生命非常短暫，通常也都會演出曇花一現(xiàn)的美，若非經(jīng)驗(yàn)熟練很難自信完成。因此當(dāng)我們選擇題材創(chuàng)作時(shí)，同樣要求自己對生態(tài)環(huán)境的生命力及特性要有所了解。用感受去縫制，才有意義。若少了對的感覺，將不會是件好作品。

結(jié)論

大自然拼布創(chuàng)作無標(biāo)準(zhǔn)答案；創(chuàng)作重點(diǎn)應(yīng)該建立作者個人內(nèi)在修練新觀念，它與作品的美與丑無關(guān)，一切唯心照，一切技法遵循創(chuàng)作靈感當(dāng)下感知，理當(dāng)排解問題也須遵循自然法則疏通。求教于大自然導(dǎo)師，順其自然便是最美創(chuàng)作，也是世界上唯一的大自然環(huán)境拼布創(chuàng)作。