高原

包豪斯的德語(yǔ)“bauhaus”意為建造房屋。1919年在包豪斯建校之時(shí)，“建造”（bau）就被當(dāng)作學(xué)校的核心課程。沃爾特·格羅皮烏斯的理想在于通過(guò)設(shè)計(jì)改變德國(guó)落后的面貌，通過(guò)為大眾建造價(jià)格低廉的房屋改變一戰(zhàn)后德國(guó)住房緊缺的現(xiàn)實(shí)。受到經(jīng)濟(jì)條件的制約，雖然課表中建筑相關(guān)的工坊很快建成，但是建筑系卻一直空缺。1927年建筑系成立之前，包豪斯的學(xué)生只能通過(guò)參與幾位重要老師自己在校外的項(xiàng)目進(jìn)行實(shí)踐，不過(guò)，為數(shù)不多的設(shè)計(jì)項(xiàng)目后來(lái)幾乎都成為現(xiàn)代主義的經(jīng)典之作。

為了展示建校以來(lái)所取得的成績(jī)，魏瑪包豪斯在1923年舉行了第一次面向公眾的大展。由包豪斯紡織工坊的形式大師喬治·穆赫設(shè)計(jì)了“號(hào)角屋”（國(guó)1），作為樣板來(lái)推薦一種全新的居住空間。格羅皮烏斯對(duì)這種經(jīng)濟(jì)實(shí)用、空間適宜、功能性極佳的住宅表示了極大的贊賞，同時(shí)由工坊學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)的廚房空間成為后來(lái)德式廚房的雛形。

1925年，斯圖加特市議會(huì)投資，委托德意志制造同盟舉辦“公寓”展覽，后也被稱為“白院聚落”，由路德維希·米斯·凡·德·羅擔(dān)任設(shè)計(jì)總監(jiān)。該展于1927年在魏森霍夫（Wei·enhof）開幕，是一場(chǎng)展示全新材料與建造技術(shù)的建筑展，展覽期間大約有50萬(wàn)人前來(lái)觀看，使德意志制造同盟立即贏得了國(guó)際性的聲譽(yù)。共有17位建筑師參與了建筑展的整體規(guī)劃，包括勒·柯布西埃（LeCorbusier）、雅克布斯·奧德（Jacobus Oud）、漢斯·夏?。℉ansScharoun）、格羅皮烏斯、馬爾特V斯塔姆（Mart Stam）與彼得·貝倫斯。他們共建造了21座建筑，這些建筑之間略有不同，但都有著極簡(jiǎn)的外立面。（圖2）在12個(gè)出租單元內(nèi)，米斯·凡·德·羅安排了包括包豪斯的學(xué)生馬塞爾·布勞耶在內(nèi)的29位設(shè)計(jì)師進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)。知名的鋼管家具也是在這次展覽中第一次出現(xiàn)在公眾面前。年輕的馬爾特·斯塔姆、馬塞爾·布勞耶與米斯·凡·德·羅幾乎同時(shí)設(shè)計(jì)出了懸臂椅的原型?！鞍自壕勐洹表?xiàng)目是米斯第一次實(shí)現(xiàn)依靠預(yù)制板建造房屋的理想，與包豪斯德紹校舍一樣，在當(dāng)時(shí)成為可以大批量生產(chǎn)的現(xiàn)代主義標(biāo)志性建筑。正如1925年斯圖加特市長(zhǎng)卡爾·勞恩夏格（KarlLautenschlager）與德意志制造同盟主席彼得·布魯克曼（PeterBruckmann）所闡述的那樣，在效率成為占據(jù)當(dāng)時(shí)生活的第一要求時(shí)，住房問(wèn)題變得至關(guān)重要。那時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件不允許有任何形式的浪費(fèi)，要求在盡可能少投入的情況下取得最大的回報(bào)，同時(shí)盡量使用新的材料與技術(shù)去降低建筑的成本，簡(jiǎn)化居住的空間，提高生活的質(zhì)量。這一時(shí)期現(xiàn)代主義的新建筑基本都帶有福利性的目的。盡管斯圖加特市保守勢(shì)力依然強(qiáng)勢(shì)，但在1927年住房短缺的背景下，市議會(huì)還是在絕大多數(shù)通過(guò)的情況下批準(zhǔn)了該項(xiàng)目的實(shí)施。

“白院聚落”展覽后，德意志制造同盟的西里西亞（Silesian）委員會(huì)在1929年的布雷斯勞（Breslau，今波蘭弗羅茨瓦夫）地區(qū)又進(jìn)行了一次住宅大展（圖3），這次住宅項(xiàng)目共展示了37座不同樣式的現(xiàn)代主義建筑，除了不同戶型的住宅外，還包括了幼兒園以及一個(gè)農(nóng)場(chǎng)莊園，是規(guī)模僅次于“白院聚落”的又一新型建筑社區(qū)，并繼續(xù)引發(fā)熱烈的社會(huì)反響。在“居住與空間”的展覽主題下，娛樂以及附屬設(shè)施在規(guī)劃中也得到了考慮，德意志制造同盟再一次通過(guò)推廣標(biāo)準(zhǔn)化的預(yù)制板來(lái)宣傳未來(lái)的新型建筑群落。

同樣是基于保障性住房的要求，在“光線，空氣和陽(yáng)光”的口號(hào)下，德紹包豪斯在1926年至1928年間開始進(jìn)行托滕區(qū)的住宅建設(shè)項(xiàng)目。（圖4）該項(xiàng)目是包豪斯建筑系參與的第一個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目，與“白院聚落”住宅一樣，托滕區(qū)的住宅也都采用了預(yù)制板為材料，所有建筑都擁有相同的方形外立面。在功能上，住宅區(qū)內(nèi)對(duì)空間進(jìn)行了細(xì)分，不僅成人擁有自己的起居室，還專門設(shè)計(jì)了兒童活動(dòng)的空間?？紤]到郊區(qū)的位置，格羅皮烏斯設(shè)計(jì)的住宅帶有350至400平米的花園，不僅可以種植一些小的植物，還可以養(yǎng)殖一些小型的家禽來(lái)保證食物的自給自足，同時(shí)還增加了社區(qū)內(nèi)居民在公共空間中交往的可能性。

但這些住宅項(xiàng)目也暴露出了現(xiàn)代主義建筑的許多缺陷，對(duì)于絕大部分的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，他們有一個(gè)共同的理念：只要有決心，一切皆能規(guī)劃。他們不相信在城市空間管理方面的自我調(diào)節(jié)?！皩?duì)他們來(lái)說(shuō)，那些無(wú)法控制的內(nèi)在刺激物的作用僅僅意味著城市喧囂。這種顯而易見的雜亂無(wú)章，必須有新的建筑與其形成對(duì)比。”①因此現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師大都忽視了主體多元的需求，如漢內(nèi)斯·邁耶所說(shuō)：“我所理解的建筑是一個(gè)集體的概念，這其中沒有任何純個(gè)人的因素，只是為了滿足生活的需要，設(shè)計(jì)中所應(yīng)遵循的原則是最大限度的實(shí)用和最低的成本付出，在兩者之間尋求最優(yōu)組合?！雹谕须鐓^(qū)交付后業(yè)主們隨即自行對(duì)房屋進(jìn)行了大量的改動(dòng)，而烏托邦的理想往往又導(dǎo)致了高額的造價(jià)，“白院聚落”的建筑雖然作為工人的住房而建造，最后的實(shí)際價(jià)格卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于正常工人的收入。

納粹上臺(tái)后，現(xiàn)代主義的平頂建筑因代表國(guó)際主義而遭到排斥，大部分遭到了破壞甚至被強(qiáng)行拆除。今天看來(lái)，這些建筑是代表20世紀(jì)早期現(xiàn)代主義建筑的重要文化遺產(chǎn)，展現(xiàn)了一戰(zhàn)結(jié)束后德國(guó)乃至歐洲技術(shù)、美學(xué)以及社會(huì)的全新變化?，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師帶著人文主義的關(guān)懷，試圖以民主的方式改變德國(guó)民眾的生活圖景。當(dāng)時(shí)這批年輕的設(shè)計(jì)師們?cè)诙?zhàn)后大多成為國(guó)際主義風(fēng)格的主將。這些建筑的出現(xiàn)對(duì)緩解戰(zhàn)時(shí)歐洲住宅緊缺起到了重要的作用，對(duì)今天的集群式住宅規(guī)劃也產(chǎn)生了極大的影響。