在過去的幾十年里，南非發(fā)生了天翻地覆的變化，從一個人種混雜的殖民國家成為了現(xiàn)在這個文化多元的“彩虹國度”。在1948至1994年之間，南非實施種族隔離政策，黑人社區(qū)和白人社區(qū)被隔離開，政府對黑人和其他（非白人）種族的公民進行了嚴格的權(quán)利限制。直到1990年，在監(jiān)獄里度過了27年的納爾遜 ·曼德拉（Nelson Mandela）被釋放出來，并在1994年成為了南非第一位黑人總

統(tǒng)，黑人們的權(quán)利才逐漸恢復(fù)。如今，南非是非洲大陸第二大經(jīng)濟強國，這個國家有至少11種官方語言，是世界上官方語言最多的國家，可想而知它的文化是多么豐富多元。但即使如此，財富和權(quán)力不均所導(dǎo)致的貧窮和不公仍是這個國家所面臨的巨大社會問題。

在南非，女性攝影師仍然屬于少數(shù)。尼奧·索瑪（Neo Ntsoma）在這樣的背景中成長起來，她的生活和作品都有一種對社會和文化的反抗精神。她拍攝了很多有代表性的人物和他們的生活：從南非窮苦移民的困境到非洲新一代音樂家的獨特生活，很多演員和設(shè)計師也被她囊括于鏡頭之中。她用她的相機捕捉著這些人身上的精神氣質(zhì)，也向觀看者分享她對這些被攝者的理解和感受。

在2006年，她參與編輯了一本名為Women by Women的畫冊，這本畫冊是為了慶祝1956年南非婦女游行50周年紀念日而出版的。在那一年，兩萬名不同種族的女性為了反對當局推行種族隔離政策所頒布的“通行證法”進行了大規(guī)模的游行抗議，這條法律嚴苛地限制了黑人的人身自由。這次游行是南非歷史上最大規(guī)模的公眾示威，從那之后，每年的8月9日，人們都會紀念這次游行活動。1994年，新南非政府將這一天定為婦女節(jié)。

非洲最大的傳媒集團Media 24發(fā)布的“100名最具影響力的女性”榜單上，尼奧·索瑪名列其中。她的攝影作品在非洲廣泛傳播，也得到海外眾多報刊雜志等媒體的報道，如美國的《時代周刊》《華盛頓郵報》，英國的《每日電訊報》等。

尼奧在南非、孟加拉國、加拿大、意大利、荷蘭、挪威和美國均舉辦過展覽，得到了眾多獎項，包括《國家地理》頒發(fā)的攝影獎以及富士集團舉辦的南非專業(yè)攝影獎的藝術(shù)攝影金獎。她也在2004年和2006年被《時尚》雜志選為“了不起的30位女性”之一。

（阿拉斯戴爾·福斯特是在悉尼生活工作的作家、策展人和攝影研究者，其網(wǎng)站是： http：//www.culturaldevelopmentconsulting.com）

阿拉斯戴爾·福斯特與尼奧·索瑪對談

為什么你想從事攝影？

在南非，主流媒體對黑人群體是缺乏尊重的，多數(shù)攝影師都用一種白人的視角拍攝照片，這樣的照片是令黑人們十分不舒服的，也映射出種族隔離政策導(dǎo)致的黑人與白人社會和政治層面上的不平等。我希望用攝影這種媒介來表達對黑人同胞的尊重與身為黑人的驕傲，也為了向世界證明，我們并不是像殖民歷史中或者是種族政策所宣揚的那樣低人一等。

作為一名女性攝影師，有沒有給你的創(chuàng)作帶來什么獨特之處？

在南非，新聞攝影行業(yè)內(nèi)的競爭是非常激烈的。在很早以前，我就意識到男性從業(yè)者將這份工作視為一種激情，而女性從業(yè)者則要一定程度上舍棄自我。在很長一段時間內(nèi)，我會選擇那些自己并不是特別感興趣的拍攝任務(wù)，只是為了證明我有能力可以和男性一樣完成這些任務(wù)。然而在這個過程中，我逐漸失去了我的“女性視角”。所以，當我后來取得了一定的成績，覺得是時候改變自己的創(chuàng)作方式了。如今，找回自我讓我覺得更加自在了。

在南非，一名女性想要成為攝影師困難嗎？

這個問題也牽涉到種族問題。在行業(yè)中，白人女性攝影師無疑是多于黑人女性攝影師的。在整個非洲，黑人女性攝影師仍然是非常小眾的群體。曾經(jīng)的種族隔離政策導(dǎo)致了黑人女性攝影師的缺乏。在南非，直到1990年代之后，才有黑人女性涉足于這個領(lǐng)域。曼德拉出獄之后，對黑人提供了很大的支持和幫助。

另外，對于攝影師、尤其是女性攝影師來說，拍攝含有政治意味的照片是很危險的，很可能會引起牢獄或流放之災(zāi)。所以我們這一代人很少出現(xiàn)女性攝影師的身影。攝影對我們這樣的人來說仍是一份新興的職業(yè)，很少數(shù)的人剛剛開始走上這條道路。我非常開心自己是第一批以攝影為職業(yè)的黑人女性，我們有責(zé)任為我們的后人開拓這個領(lǐng)域。

講講你的《新一代的變化》（Generation of Cha-

nge）。（圖01～08）

在過去的十年里，年輕的黑人很少有機會進入主流的音樂產(chǎn)業(yè)，于是一種名為“Kwaito”的音樂風(fēng)格及其所反映的青年文化在南非約翰內(nèi)斯堡的索韋托（Soweto）以及周邊地區(qū)興起，也涌現(xiàn)了越來越多的獨立音樂人。

“Kwaito”是什么？

“Kwaito”發(fā)源于南非的約翰內(nèi)斯堡，是一種極具非洲特色的電子舞曲音樂。1990年代初期，南非的黑人不再像以前那樣害怕牢獄之災(zāi)，開始自由地表達自己的真實感情，由此產(chǎn)生了這種音樂風(fēng)格。當?shù)丶爸苓叺暮谌藗冇眠@種獨創(chuàng)的音樂形式表達他們的生活，更創(chuàng)造了一種時尚潮流。

你為什么會關(guān)注這個題材？

1992年，我還是攝影學(xué)校的學(xué)生。一次，我看到了攝影師Jurgen Schadeberg的作品，他拍攝的是1950年代約翰內(nèi)斯堡的爵士樂場景，其中包括很多著名的南非音樂人，比如Miriam Makeba和Hugh Masekela等。雖然這些照片拍攝于種族隔離的年代，但照片中的黑人音樂家身上仍保有一種尊嚴，這一下子喚醒了我內(nèi)心的一種藝術(shù)精神。自此之后，我也決定用這樣的方式去拍攝一個展現(xiàn)城市青年文化的項目。這個項目由三部分組成，大部分是充滿時尚感的肖像照，以此記錄這些年城市中的青年文化發(fā)展的三個階段。

你想表達什么呢？

在非洲的文化中，時尚從來不只是關(guān)于服飾，而是一種關(guān)于社會、文化和身份認同的表達方式。一個人的時尚風(fēng)格可以是他自身夢想的一種外化或表達，而音樂總是在流行文化中扮演重要的角色。這個系列實際上是對在過去的政治環(huán)境中受傷的一代人的觀察，這組照片也展現(xiàn)了一個國家是如何自愈，而后變得更智慧和成熟的。

除了拍攝獨立攝影項目，你也是一名新聞記者。

我很關(guān)心普通人的生活，我喜歡觀察人們在日常生活中的一舉一動。2003年到2007年，我在一家報紙工作，在那里我看到了各種各樣令人痛心的新聞。我的任務(wù)是報道事故和突發(fā)新聞：城市暴力、交通事故、火災(zāi)、襲警、兒童溺水，還有很多不可控的犯罪活動等。約翰內(nèi)斯堡似乎是世界上最危險的城市，而我正處于其中。我在職業(yè)生涯的早期就下定決心，對我來說，沒有什么照片是值得冒著生命危險去拍攝的。

你的《失火的世界》（Their World in Flames）讓人覺得很悲痛。（圖09～11）

是的，這組照片對我影響很大。在約翰內(nèi)斯堡，很多貧困的家庭居住在城市中心的貧民區(qū)，有一天，一場大火卻將一些人的家園變成了火海地獄。拍攝這組照片時，我不得不放下心中的恐懼，而專注于捕捉眼前的畫面。在畫面中可以看到，消防員努力控制火情，一些居民抱著孩子，還有一些人拿著床墊……最終很多人還是失去了自己的家，這些家庭即將在戶外度過一個艱難的夜晚，直到緊急救援人員將他們安置在附近的避難所。幾千人的生活就這樣被毀掉了，變得無家可歸。我為這些人的命運感到心碎，雖然我曾經(jīng)拍攝過很多在事故中死去的人，但這次的經(jīng)歷一直在我腦海中揮之不去。

你借由這組作品獲得了2004年的CNN非洲新聞記者獎。

是的，我是第一位獲得這個獎項的女性。

你還拍攝和報道過什么樣的題材？

我的很多項目都在關(guān)注女性。如今的南非仍然存在著種族歧視和性別歧視，在日常生活中，很多女性都受到暴力和貧窮的侵害，也經(jīng)常受到傳統(tǒng)不平等觀念的歧視。這些問題都是有內(nèi)在聯(lián)系的。黑人婦女是整個社會中最脆弱的群體，她們普遍沒有接受良好的教育，也缺乏工作機會，導(dǎo)致了她們中的很多人都受到低薪與失業(yè)問題的困擾。作為一名女性攝影師，我認為我有責(zé)任去向人們展示這些女性真正的生活。我現(xiàn)在正在和另一位黑人女性攝影師合作，用影像記錄這些社會現(xiàn)狀。

可以舉個例子嗎？

我之前為南非的Marie Claire雜志拍攝了一組名為《尊重的權(quán)利》（Right to Respect）的組照（圖12～15）。這組專題中，請來了15位反對性暴力的南非知名女性，她們走到約翰內(nèi)斯堡的街頭，為更多的女性伸張權(quán)利。她們都是各領(lǐng)域的成功人士，由此才在社會中得到了難得的尊重。

這組照片廣受好評，你也記錄了南非女性中這些為數(shù)不多的幸運兒。

是的。我也非常關(guān)注婦女的賣淫問題。我拍攝了一組反映約翰內(nèi)斯堡城中聲名狼藉的紅燈區(qū)的一組專題（圖16～19）。我想要通過這些照片展現(xiàn)移民帶來的影響，尤其是對女性的影響。難民們在移民過程中，所要跨越的不止是物理上的國界，更是一道看不見的精神界限。誰也不知道旅程的終點會發(fā)生什么。隨著貧富差距的不斷擴大，男性移民成為了工人，也許將在像約翰內(nèi)斯堡或者達喀爾（塞內(nèi)加爾首都）這樣的大城市的貧民區(qū)中度過一生，而女性則負責(zé)留守看家。而最近我們看到越來越多的女性也參與到移民中，來追求所謂“更好的生活”，她們中的很多人卻最終在異國淪為妓女。我一直在關(guān)注這些被迫走入絕望境地的婦女的情況。

你如何看待自己的攝影風(fēng)格？

多數(shù)攝影師都希望盡可能細化自己的拍攝領(lǐng)域，但我從來沒有特定的拍攝風(fēng)格和題材。我對那些引起我注意的人和事都會給予關(guān)注，我也會在某段時間專注于自己特別關(guān)注的方面。我的風(fēng)格和拍攝方式是隨著對拍攝對象的探索而逐漸產(chǎn)生的的。不過，我承認作品的一致性也很重要，我也想試著在各種不同的拍攝中保持個人風(fēng)格。

你覺得自己這些攝影作品的意義和價值是什么？

身為土生土長的南非女性，我總是從自己成長和日常經(jīng)歷中汲取創(chuàng)作靈感。從小到大我周圍的人總是想要告訴我應(yīng)該做些什么、想些什么?，F(xiàn)在，我希望他們可以通過我的作品，思索不同的想法。我不想強加自己的想法和觀點在任何人身上。我的姐妹、朋友們甚至我的媽媽和外婆一直生活在因為法律和文化環(huán)境導(dǎo)致的各種限制中，而這正是我的作品想要討論的問題。