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小說的時(shí)間結(jié)構(gòu)及其深層意蘊(yùn)

2015-05-15 20:52李云雷
湖南文學(xué) 2015年2期
關(guān)鍵詞:復(fù)雜性民族主義抗日

李云雷

何頓的《來生再見》,是一部有著復(fù)雜的時(shí)間結(jié)構(gòu)的長(zhǎng)篇小說。小說取材于抗戰(zhàn)時(shí)期的廠窟慘案、常德會(huì)戰(zhàn)、衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn),以“我父親”黃抗日、田矮子、毛領(lǐng)子、龍連長(zhǎng)、馬德志等人為核心,描述了抗戰(zhàn)的艱難、慘烈與苦難輝煌。小說還描述了黃抗日等主要人物在抗戰(zhàn)之后的大半生經(jīng)歷。值得注意的是,小說是以兩種不同的時(shí)間與敘述方式相互交織而成的。在敘述抗戰(zhàn)時(shí)期的故事時(shí),采用的是線性時(shí)間敘事;在敘述此前此后的故事時(shí),則打亂了敘事順序,以一種馬爾克斯“現(xiàn)在將來進(jìn)行時(shí)”的方式,將過去、現(xiàn)在與未來融為一體,從一種全知視角寫出了作者對(duì)歷史的思考。在這樣一種敘述結(jié)構(gòu)中,我們可以看到線性敘述的抗戰(zhàn)故事與交叉敘述的其他故事,雖然兩條線索并行,但抗戰(zhàn)故事仿佛是一個(gè)核心,被鑲嵌在交叉敘述的整體結(jié)構(gòu)中。而在小說的結(jié)尾處,我們又看到了傳統(tǒng)中國(guó)循環(huán)時(shí)間觀的因素———當(dāng)黃抗日在多年之后,又遇到了昔日的戰(zhàn)友黃矮子、毛領(lǐng)子,他們?cè)谝黄鸹貞浲魰r(shí),故事的走向很容易滑入“古今多少事,都付笑談中”或“一片茫茫大地真干凈”式的傳統(tǒng)小說結(jié)局,但是在這里,作者并沒有安排這樣的結(jié)局,畢竟他們所親身經(jīng)歷的歷史———二十世紀(jì)中國(guó)的慘痛經(jīng)驗(yàn),并不是可以輕易忘卻或付諸“笑談”的。我們可以看到,小說敘述中融合了三種時(shí)間觀的因素:傳統(tǒng)的循環(huán)史觀、現(xiàn)代的線性時(shí)間觀,以及“現(xiàn)在將來進(jìn)行時(shí)”,并將之有機(jī)地結(jié)合在一起,構(gòu)成了一種復(fù)雜的時(shí)間結(jié)構(gòu)。

在我看來,作者之所以采用如此繁復(fù)的時(shí)間結(jié)構(gòu),在于他所面對(duì)的是一段復(fù)雜的歷史、不同時(shí)期對(duì)這段歷史的復(fù)雜評(píng)價(jià),以及作者在面對(duì)這一切時(shí)的復(fù)雜態(tài)度。在這部小說中,我們看到了一位中國(guó)作家處理復(fù)雜事物的能力———不是簡(jiǎn)單的歌頌與批判,也不是簡(jiǎn)單的肯定與否定,而是穿透層層迷霧還原歷史真相的努力。作者力圖呈現(xiàn)出復(fù)雜歷史的不同層面,發(fā)掘歷史皺褶中被淹沒的細(xì)節(jié),表達(dá)他對(duì)歷史的復(fù)雜理解。歷史復(fù)雜在何處?我們從小說主人公黃抗日的簡(jiǎn)歷即可看出,“黃抗日從他二十歲從軍至三十一歲放下槍桿子的人生經(jīng)歷里,參加過近百次大大小小不同性質(zhì)的戰(zhàn)役或戰(zhàn)斗,前后四次被三種不同性質(zhì)的部隊(duì)俘獲,打了整整十一年仗。先是打日本人,后又轉(zhuǎn)為游擊隊(duì)打日本人和國(guó)民黨軍隊(duì),直到一九四九年底,這個(gè)不愿意打仗而且害怕打仗的人才告別戰(zhàn)爭(zhēng)?!边@些已經(jīng)足夠復(fù)雜,而這只是黃抗日漫長(zhǎng)人生中的一部分。

復(fù)雜性還體現(xiàn)在作者對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度上,在小說的不同部分中,我們可以看到作者或持反戰(zhàn)主義,或肯定戰(zhàn)爭(zhēng)中的保命哲學(xué),或持堅(jiān)定的民族主義立場(chǎng)———這些相互矛盾的立場(chǎng)并不是說作者無法將某一種觀念貫穿到底,而是對(duì)于作者來說,其中的每一種都是真實(shí)的,它們之間的相互矛盾也是真實(shí)的。作者將這些真誠(chéng)地呈現(xiàn)出來,顯示了他面對(duì)歷史的復(fù)雜態(tài)度。但又不止于此,作者的態(tài)度雖然是復(fù)雜的,但在復(fù)雜性中仍有一種主導(dǎo)性的立場(chǎng),在小說中便是民族主義。不過正因?yàn)樽髡邔⒚褡逯髁x置于復(fù)雜的態(tài)度之中,這里的民族主義便不同于簡(jiǎn)單的、樂觀的、淺表的民族主義,而是在克服反戰(zhàn)主義與保命哲學(xué)的過程中形成的民族主義,或者說,民族主義始終與反戰(zhàn)主義和保命哲學(xué)保持著一種張力。

同樣,復(fù)雜性也體現(xiàn)在敘述者對(duì)待“我父親”黃抗日的態(tài)度上,在小說敘述中,我們可以看到敘述者“我”對(duì)“父親”有時(shí)調(diào)侃,有時(shí)則充滿理解和同情(但是是一種俯視的視角),有時(shí)則充溢著崇敬之情。不過在小說中,理解與崇敬是占據(jù)核心位置的,“我”對(duì)“父親”的理解是對(duì)一位父親的理解,崇敬是對(duì)一位英雄的崇敬,兩者疊加在一起,讓小說的主體從調(diào)侃與歧視的筆調(diào)中走出,也讓一位平民英雄的形象樹立了起來。

中國(guó)作家寫作抗戰(zhàn)題材的小說,因?yàn)閿澄乙庾R(shí)分明,很容易寫得簡(jiǎn)單、明快、樂觀,但是在這部小說中,由于對(duì)國(guó)民黨抗戰(zhàn)歷史評(píng)價(jià)的復(fù)雜性,以及廠窟慘案、常德會(huì)戰(zhàn)、衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)的悲慘壯烈,讓小說的敘述與態(tài)度充滿了復(fù)雜性。不止于此,小說又將此后的歷史納入敘述之中,從一種后設(shè)的視角去看待他們當(dāng)初的選擇,黃抗日、田矮子、毛領(lǐng)子等人跌宕起伏的人生命運(yùn)都與這段歷史有著千絲萬縷的聯(lián)系。

在這部小說中,我們看到了中國(guó)作家面對(duì)與把握復(fù)雜事物的能力。作者在形式、技巧、結(jié)構(gòu)與時(shí)間觀念的處理上都頗具探索性,但這種探索并非是為形式而形式,為技巧而技巧,而是在面對(duì)復(fù)雜的歷史與人物時(shí),自然而然發(fā)展出來的一種復(fù)雜的敘事態(tài)度。在作者的敘述中,我們穿越歷史與觀念的層巒疊嶂,仿佛又回到了當(dāng)年血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng),在那里,重新思考我們民族的歷史與命運(yùn)。

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