宿梅 姜茜

國學(xué)，是中華傳統(tǒng)文化的精髓，凝聚了中華民族上下五千年的聰明才智與優(yōu)秀傳統(tǒng)，是中華民族最寶貴的精神財富。國學(xué)不僅能幫助學(xué)生形成健全的人格、健康的心性，更能發(fā)展其深厚的底蘊和愛國的情懷。因此，結(jié)合學(xué)?！半p主體育人”的辦學(xué)特色及多年來國學(xué)教育實踐經(jīng)驗，我們設(shè)置了國學(xué)課程，并將每年的9月28日孔子誕辰紀(jì)念日確定為“北京第二實驗小學(xué)國學(xué)日”。本學(xué)期，學(xué)校轟轟烈烈地開展了“思與行——國學(xué)周”活動?！八寂c行”，強調(diào)思考，同時強調(diào)要用行動去“致行”對思考的理解；“國學(xué)周”將結(jié)果呈現(xiàn)推進為過程呈現(xiàn)，使學(xué)生參與更加全面，研究更加立體，情感累加也更豐富?！八寂c行——國學(xué)周”活動的目的是人人參與，人人體驗，人人有收獲。

培養(yǎng)具有“修養(yǎng)、特長、習(xí)慣、大氣、健康、情趣、責(zé)任和妙想”的二小人，是新時代發(fā)展的客觀需求，也是面向未來、面向世界的先進教育理念。三年級的學(xué)生只有八九歲，正值“形象思維”向“抽象思維”發(fā)展的過渡期，“他律道德”向“自律道德”發(fā)展的轉(zhuǎn)型，以及價值觀形成的重要時期。學(xué)生需要直接觀察并了解優(yōu)秀的行為方式，和在此基礎(chǔ)上的語言的指引；學(xué)生需要道德文化的熏陶，促進自身形成高尚的道德認(rèn)知、道德情感，并通過意志的支持，發(fā)展高尚的道德行為；學(xué)生需要大氣、博愛的價值觀，以耳濡目染形成崇善的中華優(yōu)秀氣質(zhì)與情懷。通過高尚的國學(xué)人文熏陶，學(xué)生逐漸理解中華文明，獲得文化滿足感和民族榮譽感，這為其日后獲得愛與歸屬、尊重，甚至自我實現(xiàn)，打下了良好的基礎(chǔ)。

揚國學(xué) 誦經(jīng)典

從復(fù)習(xí)二年級國學(xué)內(nèi)容入手，組織師生共同總結(jié)、吟誦二年級國學(xué)內(nèi)容《千字文》《笠翁對韻》《增廣賢文》，并拍攝朗誦片激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)三年級國學(xué)內(nèi)容的動力；利用晨讀和閱讀課閱讀國學(xué)內(nèi)容18句，在理解的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)實生活，運用國學(xué)道理指導(dǎo)學(xué)生積累知識，培養(yǎng)能力，謹(jǐn)慎言行，和諧交往。

書讀百遍，其義自見。學(xué)生們通過自讀翻譯、“小老師”講解釋義，最后老師補充的方式學(xué)習(xí)，在理解的基礎(chǔ)上記憶、誦讀、識背。國學(xué)經(jīng)典使班班有聲音，人人能吟誦，師生全員參與，掀起了一場經(jīng)典誦讀的國學(xué)風(fēng)。

尋找校園“立體的書”——100個成語故事

1.尋

“尋”是指尋找新文化校區(qū)石頭上的成語故事，人人參與，動筆記錄。學(xué)生通過“尋”，跟校園這本“立體的書”建立聯(lián)系，熟悉新校園，產(chǎn)生安全感，更好地適應(yīng)新環(huán)境，從而更好地發(fā)展自己。

學(xué)校將百個成語故事隱藏在校園的各個角落，如學(xué)生在尋找“囊螢映雪”這個成語時，找遍了校園里的所有石頭都無功而返。然而他們并不服輸，利用休息時間搜尋著校園的各個角落。最后，通過請教教師，終于找到了這個成語。在尋找的過程中，學(xué)生不僅更加深刻地認(rèn)識了校園環(huán)境，而且在走進國學(xué)的進程里也產(chǎn)生了巨大的成就感，拉近了與國學(xué)的距離，積淀了學(xué)習(xí)國學(xué)的感情基礎(chǔ)。

2.講

“講”是指由學(xué)生講述他們找到的石頭上的成語故事。清晰的思考是語言表達的基礎(chǔ)，在講的過程中，學(xué)生不僅需要深入理解成語故事，還需要聲情并茂地表達出自己的理解，切實鍛煉了學(xué)生的口語表達能力。同伴交流，班內(nèi)小組，年級全員參與，學(xué)生在交流中不僅能夠說出自己對成語的理解，還能夠納入生活元素，與身邊發(fā)生的事相結(jié)合。

3.演

“演”是指用表演的形式表達石頭上成語的含義。表演是在學(xué)生對成語理解的基礎(chǔ)上進行的一種綜合表達，運用學(xué)生喜聞樂見的編排課本劇表演等形式收效甚好。三年級學(xué)生思維發(fā)展正從“形象思維”向“抽象思維”過渡，表演是形象、生動的，學(xué)生們非常感興趣，在此基礎(chǔ)上的理解逐步深入，是符合學(xué)生思維發(fā)展規(guī)律的。在排練中，學(xué)生學(xué)以致用，通過語言將平日累加的文學(xué)素養(yǎng)一一呈現(xiàn)。在老師指導(dǎo)下，學(xué)生將人物語言、神態(tài)、動作、情感相統(tǒng)一，并真實、傳神地表達出人物內(nèi)心，表達了自己的理解。

有的班級在表演“狐假虎威”這個成語的課本劇中逐漸豐富了對寓言寓意的理解，如“不可以仗勢欺人”“做人要有真本領(lǐng)，才能得到尊重”“不要自己有本領(lǐng)就去欺負(fù)弱小”“遇到問題要動腦筋想辦法”等。學(xué)生摒棄固有的認(rèn)識，超越傳統(tǒng)的理解，在多角度解讀后直至發(fā)現(xiàn)應(yīng)該努力“做最好的我”。“演”不僅是一次結(jié)果的呈現(xiàn)，更是一次教育的過程，學(xué)生從中豐富并提升了認(rèn)識。故事的編演、操練、彩排，每個環(huán)節(jié)與細節(jié)都在感染著學(xué)生，他們懂得了犯了錯后要克服找客觀理由的本能，反觀自身，強大自身。

4.寫

“寫”是指學(xué)生以硬、軟筆書法兩種形式來抄寫經(jīng)典誦讀內(nèi)容。抄寫國學(xué)經(jīng)典既是一個靜心的過程，又能夠達到對經(jīng)典的感悟。

談到國學(xué)，自然離不開“書法”?！疤峁P即是練字時”。考慮到大多學(xué)生已能寫一手好的規(guī)范字，于是，我們組織了“國學(xué)書韻”活動，寫出對國學(xué)的尊重、體會和興趣。從選材，到練習(xí)，到落筆，不知下了多少功夫，學(xué)生卻孜孜不倦，樂此不疲。寬闊的教室也在小巧手下得到精心布置，多幅學(xué)生書法作品躍然墻上。

5.思

“思”是指三年級學(xué)生思考新時代下成語故事的新含義，以古喻今，指導(dǎo)自己的行為。三年級教育重點在于培養(yǎng)規(guī)則意識，在“尋”和“講”的過程中踐行禮儀，學(xué)習(xí)思考和堅持。國學(xué)誦讀與領(lǐng)悟的目的是讓學(xué)生把國學(xué)背后的人生道理和感悟根植于心，利用古代文學(xué)精髓，指導(dǎo)學(xué)生的思想和行為，以此推動學(xué)生迎接和創(chuàng)造更美好的未來。

內(nèi)化于心 外見于行

國學(xué)課程，需要學(xué)以致用，學(xué)以致行。學(xué)以致用就是以理解、記憶為基礎(chǔ)幫助學(xué)生將死知識進行梳理，找到規(guī)律，將一大片化成一條線，或化成一塊塊，這個過程由學(xué)生獨立完成，這是學(xué)生理解、分析、綜合的過程，是深入思考、辨析的過程，是以參與求體驗的過程，在體驗的過程中把所學(xué)內(nèi)容內(nèi)化為自己的一種能力和價值觀，這也是學(xué)生自主建構(gòu)知識體系的過程。

1.整理分類

老師帶領(lǐng)本班學(xué)生將成語按內(nèi)容或使用規(guī)律進行分類，幫助學(xué)生認(rèn)識到分類可以促進整體感知成語；在班內(nèi)交流分類結(jié)果，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)分類的不同標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)現(xiàn)成語背后蘊含的深意，發(fā)現(xiàn)語言因不同環(huán)境而千變?nèi)f化；感受語言的魅力，促進學(xué)生產(chǎn)生將成語活學(xué)活用的積極愿望。

當(dāng)學(xué)生能夠辨析、講述、分類，說明學(xué)生已經(jīng)逐步理解了這個成語的字面意思和引申意思，甚至是歷史背景中的含義以及現(xiàn)代社會中的現(xiàn)實意義。當(dāng)學(xué)生能夠把成語結(jié)合實際加以分辨，并以此與自己的行為建立聯(lián)系時，就已經(jīng)在實現(xiàn)知識內(nèi)化，在建構(gòu)新的認(rèn)知系統(tǒng)。

2.學(xué)以致用

我們鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)國學(xué)，可以是獨立學(xué)習(xí)，也可以小組合作學(xué)習(xí)。學(xué)生可以從百個成語中選擇，創(chuàng)編成語接龍；可以針對一個感興趣，有共識的成語，通過擂臺賽激發(fā)學(xué)生演講興趣，演講能力；也可以選擇在同一語境中使用成語，編兒歌，編詩歌，編童話故事等。通過一系列開放式的國學(xué)活動，學(xué)生自主選擇，學(xué)以致用。

在平行選修課中三年級設(shè)置了《成語大會》課程，學(xué)校組織學(xué)生嘗試開展欣賞成語、應(yīng)用、創(chuàng)作等多樣性活動，以拓寬學(xué)生的知識視野，培養(yǎng)學(xué)生知識聯(lián)系實際的能力。

3.學(xué)以致行

學(xué)生在深入理解成語后，記憶、應(yīng)用不是最終目標(biāo)，我們的目標(biāo)是將國學(xué)學(xué)以致行，傳承優(yōu)秀文化，培養(yǎng)面向未來世界的現(xiàn)代中國人。

我們鼓勵孩子“君子修身，內(nèi)正其心，外正其容”，“內(nèi)正其心”就需要有正確的目標(biāo)，而目標(biāo)需要“近、小、實”。首先，建議學(xué)生從百個成語中選擇自己理解的、喜歡的，愿意作為目標(biāo)追求的作為自己的座右銘，或講給同學(xué)、老師、家長聽，或用書法作品的形式抄寫下來展示在家里書桌旁、學(xué)校壁報上，對自己或他人明示，隨時提示自己，一日復(fù)一日，日日踐行之，如春雨點點，潤物細無聲地將成語中的文、理、情與自己的行為融合一致。從有意識地要求自己到自覺踐行需要一個過程，這不僅是知識累加的過程，是思維能力培養(yǎng)的過程，更是道德品質(zhì)不斷修養(yǎng)成長的過程。