劉 洋

追求高效的語文課堂，幾乎是我們所有語文教師長期以來不斷探索的課題，而“學(xué)講課堂”的教學(xué)方式也正是為了要讓解決這一問題。

那么什么是高效的“學(xué)講”課堂呢？

我想，首先它必須要突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生能“學(xué)進(jìn)去，講出來”。詳細(xì)地說，我們的語文課堂要真正地讓學(xué)生讀、讓學(xué)生思、讓學(xué)生講、讓學(xué)生寫、讓學(xué)生議，而且要讓學(xué)生在上述的幾個方面有不同的收獲和一定的提高，真正改變過去語文課堂少、慢、悶、差的教學(xué)狀態(tài)。

在具體的教學(xué)中如何打造出高效的“學(xué)講”課堂呢？我認(rèn)為第一步，也是最重要的一點就是把書本還給學(xué)生，即讓學(xué)生真正成為語文學(xué)習(xí)的主人。具體講，應(yīng)該包含以下兩個方面；

一、把書本還給學(xué)生，教師首先要傾聽學(xué)生的需要。

在馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的思想中有這樣的論述，“人的需要即人的本質(zhì)”，可見人類的發(fā)展史，就是人的需要不斷改變和發(fā)展的歷史，離開了人的需要，一切社會關(guān)系和活動都將不復(fù)存在。從這個意義上說，學(xué)生的發(fā)展需要正是學(xué)生“學(xué)進(jìn)去”不竭的動力。我們常說“興趣是最好的老師”，而興趣便源于需要。在實際教學(xué)中，我們可能常常會發(fā)現(xiàn)，有時我們的課堂很熱鬧，學(xué)生的參與度很高，有時在課堂上，任你如何眉飛色舞，眾生自是靜如止水巋然不動。當(dāng)然，這也許與課堂教學(xué)設(shè)計、學(xué)生狀態(tài)有關(guān)，但僅僅如此嗎？許多老師為了激發(fā)學(xué)生的興趣讓他們“學(xué)進(jìn)去”使盡渾身解數(shù)：不斷地鼓勵表揚，或是不斷翻新變換課堂活動花樣，但其結(jié)果往往收效甚微。究其根本原因，那就是在教學(xué)中我們沒有真正去思考學(xué)生們真正喜歡和實際需要的內(nèi)容是什么。要知道，大自然中的動物都沒有學(xué)校，但是他們都能學(xué)會捕食，這就是“生存需要”驅(qū)動的結(jié)果。所以，要想打造出高效的“學(xué)講”課堂，教師應(yīng)該善于傾聽學(xué)生的實際需要，并千方百計地引導(dǎo)學(xué)生興趣盎然地學(xué)進(jìn)去、講出來。

二、把書本還給學(xué)生，師生交流共選共學(xué)。

過去傳統(tǒng)的語文課堂，制造出了大量的“書童”“書奴”，因為它脫離了學(xué)生的生活，不是真正的把學(xué)生放在課堂教學(xué)的第一位的。而學(xué)生也只會迷信老師，囿于書本，缺乏自己的深刻感悟和認(rèn)識，既學(xué)不進(jìn)去，也講不出來，更無研讀、合作和交流過程中獲得的愉悅體驗，結(jié)果在課堂上的學(xué)生自然只能成為語言知識的“搬運工”和“傳聲筒”。另外現(xiàn)行的諸多語文教材都是根據(jù)語文知識或文體來確定編寫體制、編寫體例的，很少考慮到校際間學(xué)生水平的差異，以及學(xué)生的生活實際需要，這也就導(dǎo)致了他們對語文課堂的淡漠了。認(rèn)知心理學(xué)派代表人物布魯納認(rèn)為：“知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動接受者，而應(yīng)該是知識的主動探求者?！倍覀兊摹皩W(xué)講課堂”的合作互動的模式，正是要激發(fā)學(xué)生的自我意識。而達(dá)成這一目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，便是要把書本還給學(xué)生，讓他們根據(jù)自身的發(fā)展需要來與老師一同商討選定學(xué)習(xí)篇目。

要知道，許多西方國家學(xué)校有權(quán)自主設(shè)置語文課程，學(xué)生也有較大的自主選擇權(quán)。例如在美國的威斯康星州麥迪遜州立中學(xué)的高中語文課就有28種，讓學(xué)生能夠根據(jù)自己的實際需要自主選擇。其實在這一點，我們的蘇教語文課本給我提供了很大的自主空間，只是在以往的教學(xué)中被我們忽略了。我們現(xiàn)在的教材，每學(xué)期不僅有課本，而且還有讀本，并且課本的篇目并不要求全部學(xué)習(xí)，但是我們相當(dāng)一部分教師仍然嚴(yán)格按照統(tǒng)一的教學(xué)計劃照本宣科，其結(jié)果也只能是鎖住了自己，套住了學(xué)生。我想著只不過一部分老師舊有的觀念在作祟罷了，高效的“學(xué)講”課堂，就是要扭轉(zhuǎn)過去教師主導(dǎo)課堂的狀況，切實地把學(xué)生放在首要位置，充分地尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)。

我在近兩年的假期都會給學(xué)生布置一項作業(yè)，即從書本中選擇你感興趣的篇目，剔除的文本需從讀本或者其他書上選取相同體裁的文本進(jìn)行對換，并簡述理由，把結(jié)果發(fā)布到班級群內(nèi)討論，然后在開學(xué)的第一節(jié)課師生一同論證，最后確定本學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如在必修四選擇篇目時師生討論的焦點集中在了魯迅的《記念劉和珍君》要不要學(xué)的問題上，結(jié)果4個組的學(xué)生主張刪除，我和另外2個組的學(xué)生主張學(xué)習(xí)，最后決定在十一放假前的作文課辦一次辯論賽，題目為“新人類眼中魯迅文章的價值”。結(jié)果不僅喜歡魯迅的學(xué)生看了許多資料文章，就連不愿意學(xué)的學(xué)生也收集了大量資料；在學(xué)習(xí)《〈唐詩宋詞〉選讀》的時候，學(xué)生主動增補了納蘭性德的詞，編寫了學(xué)案與練習(xí)，而且還由班內(nèi)的幾個納蘭迷開設(shè)了一節(jié)講座，在這一環(huán)節(jié)中，我驚奇地發(fā)現(xiàn)學(xué)生表現(xiàn)出來了前所未有的熱情。我想這種熱情與學(xué)習(xí)的興趣，便來源于學(xué)生學(xué)習(xí)中主體地位的體現(xiàn)，以及“自主”意識的激發(fā)。