沈寅飛

“贈(zèng)送您一枚護(hù)身符，保佑您全家平安?！?月初，清明節(jié)左右，當(dāng)你漫步在北京市大興區(qū)街頭，聽到這樣的聲音的時(shí)候，一名尼姑裝束的婦女已經(jīng)將手中的護(hù)身符卡片遞到你的手中?！拔覀兪莵碜跃湃A山的尼姑，此行下山是為修建寺廟籌集善款，給多給少您隨意?！彪S后，尼姑會(huì)向你展示她的功名簿，上面密密麻麻地寫滿了捐款人的姓名和金額，而且可以發(fā)現(xiàn)100元的善款已經(jīng)是最低標(biāo)準(zhǔn)。

許多心中有佛的人也許就此伸出了行善之手，捐了一些錢。但是當(dāng)她們引起當(dāng)?shù)鼐降馁|(zhì)疑之后，面對盤問和調(diào)查，這群由5名安徽籍女性組成的“尼姑”團(tuán)隊(duì)，卻漸漸暴露了本來面目。

千里進(jìn)京只為人多

這5名“尼姑”都來自安徽省安慶市樅陽縣。其中有年近70的喬秀蓮，有初為人母的葛紅梅，有單親媽媽江少英，還有中年婦女唐曉英和王明珠。5人全部來自同一個(gè)小鎮(zhèn)，彼此相熟，她們的老家離著名的九華山旅游風(fēng)景區(qū)距離不過一百公里。

雖然來自不同的家庭，但是幾位“尼姑”的生活狀況有一個(gè)共同點(diǎn)——貧窮。喬秀蓮自幼在家務(wù)農(nóng)，晚年喪偶，除了務(wù)農(nóng)為生沒有任何經(jīng)濟(jì)來源;葛紅梅則是一個(gè)三口之家的唯一勞動(dòng)力，丈夫因病常年無法勞動(dòng)，主要負(fù)責(zé)帶3歲的女兒;江少英、唐曉英和王明珠各自的孩子都已到了上學(xué)的年紀(jì)，家里面的主要經(jīng)濟(jì)收入來自種地，總是過得緊巴巴的。因?yàn)閯?wù)農(nóng)的關(guān)系，5人總在茶余飯后聚到一起，聊聊生活近況，抱怨對生活的不滿。

由于老家靠近九華山，當(dāng)?shù)赜胁簧偃俗呱狭恕俺黾屹嶅X”的致富路，也有壓根就不用出家，僅僅是假扮尼姑或和尚，就能“化緣”賺到錢的。5人看了很是羨慕，他們不用付出辛勤的勞動(dòng)，掙得卻比她們多。喬秀蓮等人就抱怨，平時(shí)這種日出而作日落而息的苦日子何時(shí)是個(gè)盡頭，為什么她們不能也出去“闖闖”呢？

盡管已經(jīng)到了春天播種的季節(jié)，喬秀蓮等5人已無心再在農(nóng)活上費(fèi)心思了。按照“有經(jīng)驗(yàn)的人”指點(diǎn)，她們分別從集市上買了一些工藝品卡片（即護(hù)身符）、佛珠手串、皈依證、功名簿和一整套尼姑服飾?！斑@些東西在我們那兒隨便一個(gè)地方就可以買到，尼姑服飾40元一套，皈依證20元一個(gè)，工藝品卡片1毛錢一個(gè)，滿1000個(gè)還送一個(gè)功名簿。”唐曉英后來交代說，她們每人只用了不到200元就置辦了尼姑的一身行頭。

萬事俱備，只欠決定去何處“化緣”。幾個(gè)人商量，認(rèn)為“兔子不吃窩邊草”，周圍干這個(gè)的也都是去四川、廣州等地，走得越遠(yuǎn)就越不會(huì)被認(rèn)出來。于是，葛紅梅提議說，要不去北京吧，前段時(shí)間一個(gè)北京的親戚說那兒人多，而且生活在北京的大部分人錢多、素質(zhì)高，所以給錢肯定也會(huì)多，正好還可以看看天安門。這個(gè)看似可笑的分析，對于平均文化程度只有小學(xué)的5個(gè)人而言，似乎幫助她們找到了明確的方向。喬秀蓮等其余4人紛紛表示贊同。

3月26日，懷揣著“致富”夢想，喬秀蓮等5人背上了尼姑的行囊，坐上了北上的火車，一起來到了1200公里外的北京。

從村落到街頭的轉(zhuǎn)移

剛來到北京，經(jīng)歷了將近20個(gè)小時(shí)的火車顛簸，5人都顯得有些疲憊，但是出站時(shí)看到潮流般涌動(dòng)的人群，以及大街上熙熙攘攘的景況，喬秀蓮等人很是滿意，認(rèn)為沒來錯(cuò)地方。

為了養(yǎng)足精神，5人先在朝陽區(qū)的一個(gè)小旅館休息了一天，并草草地統(tǒng)一了行動(dòng)時(shí)的口徑：只要?jiǎng)e人問起她們來自哪座山哪個(gè)廟，就回答安徽九華山寺廟。遇見面善的行人，就從口袋里拿出功名簿，讓行人登記姓名，寫好名字后就可以要錢了。過程中，最重要的是一定要體現(xiàn)出她們現(xiàn)在在修寺廟，要用錢，而捐錢的人將會(huì)功德無量。

第二天，喬秀蓮等人早早地起床，穿上了尼姑服飾，為了能蓋住頭發(fā)，她們幾乎不約而同地將布帽拉得特別低，使得前面的帽檐都快要遮住眼睛了。然而，可能是缺乏尼姑的那份淡然的氣質(zhì)，或者也是因?yàn)樘奶?，喬秀蓮等人的第一天過得并不順利。她們并沒有直接來到熱鬧的大街上進(jìn)行她們的計(jì)劃，而是將最初的活動(dòng)地點(diǎn)選定在了朝陽區(qū)的幾個(gè)城中村內(nèi)，用最傳統(tǒng)的“化緣”方式，挨家挨戶地敲門，等有人開門應(yīng)答之后，就一邊說一堆祝福的話，一邊遞上“開光護(hù)身符”，緊接著用原先排練好的那一套話要錢。

但這種方式效率著實(shí)不高，很多時(shí)候她們都吃到了閉門羹，偶爾有那么幾家會(huì)給個(gè)幾塊錢打發(fā)了事，更不會(huì)有人在功名簿上留存?zhèn)€人信息。

一天下來，5人每個(gè)人平均只要到了幾十元，除去吃飯住宿就所剩無幾。但是，這樣的開始并沒有打擊她們的信心，相比于老家的生活而言，她們覺得已經(jīng)開始了人生另一段充滿希望的旅程。例如江少英給自己算了筆賬，她此前在樅陽縣的一家超市上班，一個(gè)月的工資僅有五六百元，按照第一天自己要到的數(shù)額50元來計(jì)算，一個(gè)月的收入能達(dá)到千元以上，更何況，她認(rèn)為隨著自己技巧的提高，以后還能要到更多的錢。

事實(shí)上，喬秀蓮等人也在接下去的幾天里不斷調(diào)整自己的“化緣”方式，她們開始向人多的地方轉(zhuǎn)移，并且在遞卡片的時(shí)候會(huì)刻意將印有佛像的一面朝上，更加注意行人的表情，“要判斷行人是否信佛，如果是信佛的人就會(huì)猶豫，而不信佛的人則根本不會(huì)搭理”。同時(shí)，她們還會(huì)故意將功名簿上“開光大吉、贈(zèng)送佛祖、廣結(jié)善緣”和背包上“中國佛教協(xié)會(huì)”等字樣亮給行人看。其中，最讓她們覺得有效的一招是修改登記在功名簿上的捐款數(shù)額，如在原本捐款10元的記錄后面加一個(gè)“0”改成100元，以此類推改成150、200元等不同金額。“這樣一來，后面要捐款的那些人看到了就不好意思少給了?！蓖趺髦檎f。

此外，她們還不斷變換地點(diǎn)，幾天里，她們從北京市東部的朝陽區(qū)輾轉(zhuǎn)來到南部的大興區(qū)。與此同時(shí)，她們的收入也在不斷提升。

連警察也忽悠

4月4日中午，當(dāng)大興區(qū)黃村鎮(zhèn)的朱女士散步至火神廟商業(yè)中心的馬路上時(shí)，迎面遇上了一身尼姑裝束的葛紅梅。朱女士對于突然搭訕的尼姑有幾分不知所措，由于她一直信奉佛教，在接過葛紅梅遞過的“開光護(hù)身符”后，看到上面大大的佛像更是讓朱女士有些緊張。這時(shí)，葛紅梅對她說：“給你一張卡片，保佑你全家平安?！?/p>

佛教是自己信仰的宗教，朱女士自然而然地被葛紅梅引導(dǎo)著在“功德無量”的功名簿簽下了名字。葛紅梅解釋說，所有出資助建的有緣人都將在功名簿上留名，她們會(huì)帶著功名簿回到寺廟中，為有緣人祈福。“為了那句全家平安，感覺特別沉重。佛家講究有緣，我把手頭的30元錢都給了她?！焙髞?，朱女士說出了給錢的理由。

當(dāng)然，遇上朱女士這樣算是運(yùn)氣好的，“不可能每次都這么順利，有時(shí)候被行人多問幾句，我瞎說一通就穿幫了，自然就拿不到錢?！苯儆⒄f。

在大興區(qū)黃村鎮(zhèn)街頭，喬秀蓮等人多次如法炮制，短短10多分鐘，在多數(shù)人表示了拒絕或者不予理睬情況下，還是先后有4位路人主動(dòng)將幾十元不等的現(xiàn)金交給她們，并在功名簿上簽字。

然而，她們這一次“化緣”算是挑錯(cuò)了地方。因?yàn)閱绦闵彽热藳]有一個(gè)人識字，她們根本沒有注意到馬路北側(cè)的一塊石碑上赫然寫著“北京市公安局大興分局”幾個(gè)大字，她們“化緣”的過程也早已被在附近巡邏的民警用執(zhí)法記錄儀全程拍攝了下來。

原來，大興分局的民警早就對5人產(chǎn)生了懷疑。當(dāng)民警上前問詢的時(shí)候，喬秀蓮仍然故弄玄虛，向民警贈(zèng)送佛手串，之后便是佛言佛語層出不窮，目的是希望將民警也變成她們所謂的“有緣人”，甚至還拿出功名簿遞給民警要求資助。

此時(shí)，民警表達(dá)了對她們尼姑身份的質(zhì)疑，喬秀蓮又從包里拿出一個(gè)皈依證，表明自己確實(shí)是出家人。但粗糙的證件、非常規(guī)的籌善款方式和異常的言行舉止，讓民警產(chǎn)生了更多的懷疑。一旁的朱女士回想起自己注意的一個(gè)細(xì)節(jié)，也開始認(rèn)為這是一個(gè)騙局，“那個(gè)尼姑怎么還給自己擦粉底化妝呢？”

終于，在進(jìn)一步詢問葛紅梅、唐曉英等人的過程中，民警找到了突破口，她們雖然口口聲聲自稱是九華山尼姑，卻對禮佛拜佛事宜一知半解，甚至連為哪個(gè)菩薩籌款修建寺廟都說不出來。面對民警的層層逼問，喬秀蓮等人只能交代了實(shí)情。

警惕假冒僧人行騙

在派出所的詢問室里，喬秀蓮等人低著頭，不知所措地?fù)芘约旱氖种负椭讣?，原本就很低的帽檐更是低得擋住了半個(gè)面孔，還時(shí)不時(shí)地抽泣幾聲。等到挨個(gè)詢問的時(shí)候，當(dāng)民警按照程序提出是否要通知家里人的問題，喬秀蓮等人突然回過神來，一致表示拒絕。喬秀蓮還主動(dòng)提出請求：“請公安機(jī)關(guān)不要通知我任何家屬，因?yàn)椴皇鞘裁垂獠实氖虑??！?/p>

面對其它提問，她們或是沉默不語或是只言片語，并不斷重復(fù)說自己在賣工藝品，甚至直接說“自己是出來要飯的”，并將出來行騙的動(dòng)機(jī)歸結(jié)為當(dāng)?shù)丶倜吧宋等怀娠L(fēng)的現(xiàn)象。最終，5人因涉嫌招搖撞騙被警方處以行政拘留。

然而，這樣看似離奇的事件卻無獨(dú)有偶。據(jù)辦案民警介紹，前年，他們還辦理過一起更為嚴(yán)重的假尼姑詐騙案。2013年8月27日上午，大興區(qū)的張大媽一人在家，突然有一胖一瘦兩個(gè)“尼姑”敲門拜訪。二人一見張大媽，就說她家里人有血光之災(zāi)，但她們可以幫著破解。張大媽不光掏出了身上的500元錢，還拿出了家里的1萬元積蓄?！澳峁谩庇脤懼鴱埓髬屆值募埌彦X和香灰包在了一起，讓張大媽把紙包藏起來，叮囑她3天后再拿出來。隨后，兩名“尼姑”離去，要求張大媽背過身不能看，等她們走后關(guān)上門，再拍100下門后才能出門。張大媽一一照做。3天過后，等張大媽打開包錢的包裹，才發(fā)現(xiàn)1萬元錢變成了一團(tuán)報(bào)紙。張大媽這才知道被騙了。當(dāng)犯罪嫌疑人被抓獲后，警方才查明，兩人是假尼姑，假扮尼姑是為了方便賣一些佛像、護(hù)身符等物品，當(dāng)遇到合適的對象后就進(jìn)行詐騙。

記者也了解到，通過假扮尼姑、和尚進(jìn)行招搖撞騙或者詐騙的案件近年來也發(fā)生了很多。廣東、四川、珠海等地都相繼發(fā)生過類似的案例，而且不只是在城市，一些農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)也成為了假尼姑的活動(dòng)區(qū)域。

“未見言見，見言不見，虛偽夸張，藉辭掩飾，皆為妄語”，佛教中的“五戒”明確規(guī)定出家人不打誑語，然而現(xiàn)實(shí)中假僧人違法犯罪行為似乎正逐步侵蝕人們心中出家人正直寬厚的形象。

為此，辦案民警提醒，僧人一般不隨意上門或者在街頭籌款，真假僧人從外貌、言語和行為目的等方面可輕易區(qū)別出來?！扒形疠p易上了騙子的當(dāng)”。（文中涉案人員均為化名）