趙麗娟 臧知明 蔣 筱

廣西中醫(yī)藥大學(xué)，廣西 南寧 530001

淺談背誦在中醫(yī)經(jīng)典課程中的重要意義

趙麗娟 臧知明 蔣 筱*

廣西中醫(yī)藥大學(xué)，廣西 南寧 530001

背誦是古代教育的重要組成部分，在中醫(yī)經(jīng)典課程教學(xué)中有重要意義。立足學(xué)生視角、把握教學(xué)目標(biāo)，在整理、歸類、分析所搜集資料的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)、凝練、深化認(rèn)識，淺談背誦在學(xué)生、教師、教育等方面的相關(guān)認(rèn)識，以挖掘一些現(xiàn)代中醫(yī)教學(xué)的潛在力量。

背誦；中醫(yī)經(jīng)典；中醫(yī)教學(xué)

為了順應(yīng)時代要求,現(xiàn)代中醫(yī)教學(xué)在課程設(shè)計上，不僅有中醫(yī)課程，同時也加設(shè)了西醫(yī)課程。這樣的課程設(shè)計使得中醫(yī)院校的學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)加重。在繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)下，學(xué)生往往輕視了傳統(tǒng)課程的原文背誦和深入學(xué)習(xí)，以至經(jīng)典課程在純中醫(yī)理論教學(xué)中沒能散發(fā)自身的魅力，在中醫(yī)教學(xué)中起到的作用也差強(qiáng)人意。本篇文章以中醫(yī)經(jīng)典課程《內(nèi)經(jīng)選讀》的教學(xué)為研究對象，以我校2013級中醫(yī)班期末考試成績?yōu)閰⒖?，收集學(xué)生在《內(nèi)經(jīng)選讀》課程中對待背誦所持的態(tài)度及個人見解，以及學(xué)期末學(xué)生考試成績作出的粗略統(tǒng)計并進(jìn)行比較，以分析背誦在經(jīng)典課程學(xué)習(xí)中的地位和重要性。

1 資料與方法

1.1 一般資料 選擇我校2013級本科兩個班學(xué)生共100名學(xué)生為研究對象，每個班50人。A班：男生25人，女生25人，年齡為18～22周歲，年齡的均值變化為(19.80±1.12)歲。B班：男生24人，女生26人，年齡為18～22周歲，年齡的均值變化為(19.37±2.44)歲。對A班和B班學(xué)生的(性別年齡等)一般特征進(jìn)行均衡性檢驗(yàn)，分析得出A班和B班學(xué)生在性別、年齡差異沒有統(tǒng)計學(xué)意義可以進(jìn)行后續(xù)分析。

1.2 研究分組 將兩個班的學(xué)生按班級分為A組和B組，A組50人，B組50人。對上述兩個班級的學(xué)生在《內(nèi)經(jīng)選讀》教學(xué)中分別予以不同的教學(xué)模式，在學(xué)期末進(jìn)行教學(xué)成果評定。

1.3 教學(xué)方法 A組教學(xué)方法為：教師在授課前，首先要求同學(xué)們大聲朗讀本節(jié)課所要掌握的內(nèi)容，對內(nèi)容進(jìn)行初步的認(rèn)識，在朗讀過程中，消化生僻字；其次，授課過程中教師按照學(xué)習(xí)內(nèi)容要求，逐字逐句的深入講解；最后，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦，以小組為單位進(jìn)行背誦、默寫。B組教學(xué)方法：除了上課老師講授內(nèi)容外，并沒有要求對文章進(jìn)行朗讀或背誦，僅為課堂教學(xué)內(nèi)容。

1.4 觀察指標(biāo) 在學(xué)期末，兩組學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行《內(nèi)經(jīng)選讀》期末考試。考試試卷題型包括選擇、判斷、填空、名詞解釋及問答。以期末考試成績作為觀察指標(biāo)之一，并通過問卷調(diào)查學(xué)生關(guān)于背誦的態(tài)度及作用認(rèn)識。

1.5 統(tǒng)計學(xué)方法 采用SPSS16.0統(tǒng)計學(xué)軟件進(jìn)行分析，計量資料采用t檢驗(yàn)，計數(shù)資料采用χ2檢驗(yàn)，P<0.05為差異具有統(tǒng)計學(xué)意義。

2 結(jié)果

2.1 問卷調(diào)查中醫(yī)學(xué)生對背誦的認(rèn)知 在2013級有開設(shè)《內(nèi)經(jīng)選讀》的班級，隨機(jī)抽選中醫(yī)學(xué)專業(yè)50名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查問卷。調(diào)查結(jié)果顯示：認(rèn)為《內(nèi)經(jīng)選讀》課程重要性的占98%，但是認(rèn)為應(yīng)該通過背誦學(xué)習(xí)《內(nèi)經(jīng)選讀》課程的占89%，認(rèn)為背誦不會影響學(xué)習(xí)《內(nèi)經(jīng)選讀》的占8%，未表態(tài)占3%。由此可見，學(xué)生能認(rèn)識《內(nèi)經(jīng)選讀》課程的重要性，但是還是有部分學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上并未認(rèn)識到背誦的重要性。

2.2 期末考試成績比較 通過一學(xué)期的《內(nèi)經(jīng)選讀》課程學(xué)習(xí)，用兩個班級學(xué)生成績百分?jǐn)?shù)來進(jìn)行比較?？荚嚦煽兘Y(jié)果，見表1。由表可見，將考試成績分為5等，A班的考試成績在高分成績段都有明顯的優(yōu)勢。

表1 2013級A班與B班學(xué)生成績百分?jǐn)?shù)比較

另外，兩個班的成績均值總體比較，見表2。由表可見，A班的考試平均成績明顯較高，與B班相比差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.01)。見表2。

表2 兩組考生《內(nèi)經(jīng)選讀》學(xué)習(xí)成績均值總體比較±s)

注：與對照組比較，*P<0.01

3 討論

3.1 背誦的重要性 加拿大語言學(xué)家bialystok區(qū)分了兩種語言知識,顯性語言知識和隱性語言知識。顯性語言知識是存在于學(xué)習(xí)者意識層中的所有目標(biāo)語知識，包括語音語法和詞匯等，學(xué)習(xí)者可以將這些知識清晰地表達(dá)出來。隱性語言知識是指存在于學(xué)習(xí)者潛意識中的那些內(nèi)化了的語言知識，學(xué)習(xí)者不一定能清晰表達(dá)出來，但卻能不假思索地使用語言。這就是我們常說的語感，隱性語言知識，越多熟練使用目標(biāo)語的程度就越高[1]。

周紹賢在《道家與神仙》一書中云：“誦詩可使六腑安寧，穢氣消亡，可以啟智悟道，招吉納祥。[2]”培根所說“凡有所學(xué)，皆成性格”[3]。清代學(xué)者劉大櫆在《論文偶記》里說：“積字成句，積句成章，積章成篇，合而讀之，音節(jié)見矣；歌而詠之，神氣出矣。[4]”由此可見，背誦可以陶冶情操，增加名篇理解，提高語言表達(dá)能力?？匆槐緯芸欤?dāng)你合上書就不能準(zhǔn)確的說明書里究竟講了什么。同樣，我們在學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典課程的時候，經(jīng)典內(nèi)容豐富多彩，老師講解細(xì)致入微，可是最終的效果不能達(dá)到預(yù)期值。我們不應(yīng)該將記憶力和理解力分開，他們是同等重要的。當(dāng)然，背誦是優(yōu)先于理解的，例如在中國人的啟蒙教育中，要求會背誦《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，雖然我們并不能理解，但是卻用記憶力把它們印在了腦海，隨著年齡增長，閱歷增長，才能更深的體會、理解其意義所在，使智慧再次升華。

3.2 中醫(yī)經(jīng)典在學(xué)習(xí)中的重要性 中醫(yī)誕生至今，已有五千多年的歷史。無論在傳統(tǒng)文化還是在中醫(yī)經(jīng)典中，被稱為“三大奇書之一”的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本生命的百科全書(以下簡稱《內(nèi)經(jīng)》)?！秲?nèi)經(jīng)》的內(nèi)容十分豐富，全面論述了中醫(yī)學(xué)的思維方法、人與自然的關(guān)系、人體的生理等?！秲?nèi)經(jīng)》注重整體觀念，又強(qiáng)調(diào)人與自然、人與社會密切相關(guān)。醫(yī)療實(shí)踐中必須因時、因地、因人制宜。《內(nèi)經(jīng)》同時也系統(tǒng)地將古代哲學(xué)思想如精氣、陰陽、五行學(xué)說等引入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，作為思維方法來解釋人體生命的產(chǎn)生、生命過程的維系、疾病發(fā)生的原因機(jī)理及診斷防治等。

《傷寒雜病論》是后世業(yè)醫(yī)者必修的經(jīng)典著作，歷代醫(yī)家對之推崇備至，贊譽(yù)有加，至今仍是我國中醫(yī)院校開設(shè)的主要基礎(chǔ)課程之一，仍是中醫(yī)學(xué)習(xí)的源泉。《傷寒論》創(chuàng)立了辨證論治的診治理論，《金匱要略》創(chuàng)立了臟腑論雜病。

秦漢時期，這三本醫(yī)學(xué)巨著的問世，由原先零散的醫(yī)學(xué)知識和醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，上升為系統(tǒng)理論，建立了獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論框架。除此之外還有大量的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作促使中醫(yī)學(xué)的形成，中醫(yī)學(xué)庇佑著我們中華民族，使我們中華民族生生不息，使我們中華兒女能夠戰(zhàn)勝疾患、災(zāi)難，繁衍至今。

3.3 背誦在中醫(yī)經(jīng)典課程中的重要意義 本次研究結(jié)果表明，背誦在中醫(yī)經(jīng)典課程教學(xué)中起著重要作用。書是知識的海洋，中醫(yī)經(jīng)典書籍更是中華文明的見證，看似很笨、很機(jī)械的背誦，才能真正意義上讓我們理解其中的要義。我們把傳統(tǒng)的經(jīng)典知識，從簡單的認(rèn)知，到大腦的重復(fù)記憶，再到臨床應(yīng)用中體會，再次升華，這樣才能更好地體會經(jīng)典的奧秘，指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)，指導(dǎo)我們臨床。這樣中醫(yī)教育才能真正發(fā)揮其作用，中醫(yī)才能夠更好的發(fā)展下去。

[1]謝玲玲.背誦連結(jié)漢語語言文化教學(xué)的紐帶[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報，2012：174-176.

[2]周紹賢.道家與神仙[M].臺灣:臺灣中華書局,1970.

[3](英)培根著,何新譯.培根論人生,論讀書[M].天津:天津人民出版社,2007.

[4] (清)劉大櫆.劉大櫆集論文偶記[M].上海:上海古籍出版社,1990.

Recite in Chinese classic courses significance

ZHAO Li-juan ,ZANG Zhi-ming,JIANG Xiao*

Guangxi Univercity of Chinese Medicine,Nanning 530001，China

Recitation,an action of repeating aloud the learned materials from memory without referring to the original texts,was an important part of ancient education.Setting out from the students' Yaspect and grasping the teaching goal,based on management,classification and analysis of the collected data, this paper discussed the functions of recitation among students,teachers and education,aiming to dig out the potentials of recitation in modern teaching.

Recitation;TCM classics;Significance

2013年廣西高等教育教學(xué)改革工程項(xiàng)目 2013JGA158《黃帝內(nèi)經(jīng)》教學(xué)中多模態(tài)教學(xué)模式的實(shí)踐 。

蔣筱，女，碩士，研究生導(dǎo)師。E-mail:377069352@qq.com

R197.323.6

A

1007-8517(2015)08-0179-02

2015.01.28)