摘 要：教師在進(jìn)行小學(xué)課堂體驗(yàn)教學(xué)的時(shí)候，有時(shí)候會(huì)因?yàn)閭€(gè)人感情的過(guò)分表達(dá)讓學(xué)生感覺(jué)情感失真，很多時(shí)候老師進(jìn)行情感教學(xué)就是為了完成教學(xué)計(jì)劃的一部分，其實(shí)沒(méi)有對(duì)情感教學(xué)進(jìn)行真正的理解。造成這一問(wèn)題主要是因?yàn)楫?dāng)前的品德課堂教學(xué)存在的“偽體驗(yàn)”的現(xiàn)象，這也是問(wèn)題的癥結(jié)所在。

關(guān)鍵詞：媒體教學(xué)；體驗(yàn)教學(xué)；情感失真

少年兒童的情感相對(duì)成人而言很容易被激發(fā)，他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)有了情感的參與，就可以讓他們認(rèn)識(shí)的世界更加生動(dòng)、豐富和深刻。老師作為教學(xué)活動(dòng)的參與者，更要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行親身實(shí)踐和體驗(yàn)的過(guò)程中深刻地進(jìn)行感悟，用情感來(lái)打動(dòng)學(xué)生，這樣可以把學(xué)生的情感引入高潮，但是在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題。

一、媒體教學(xué)情感冷漠

在進(jìn)行小學(xué)品德和社會(huì)課教學(xué)的時(shí)候，教師要有效地運(yùn)用信息技術(shù)的聲感、形感和動(dòng)感優(yōu)勢(shì)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，這樣可以構(gòu)建一種更加適合道德教育的學(xué)習(xí)環(huán)境，為小學(xué)品德和社會(huì)課注入新的生命力和創(chuàng)造力。因?yàn)楝F(xiàn)在媒體資源非常豐富，有些老師就開(kāi)始竭盡全力地對(duì)資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)，這時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)媒體資源“滿堂飛”的現(xiàn)象，很多東西都很浮于表面。品德課在一定程度上成為圖片展示課、音像欣賞課，學(xué)生本來(lái)就對(duì)知識(shí)懵懵懂懂的，一時(shí)被華麗資料表面的東西所迷惑。課堂教學(xué)黯然失色，這樣也失去了品德教學(xué)的本質(zhì)目標(biāo)。比如我們?cè)诮虒W(xué)《李奶奶身上的傷痕》的時(shí)候，老師對(duì)故事進(jìn)行了解以后，給學(xué)生播放了一段戰(zhàn)爭(zhēng)的視頻，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)人民受到了很大的傷害，觀看后讓學(xué)生交流各自的心得體會(huì)。老師問(wèn)：“同學(xué)們看完后，大家有什么感受呢？”學(xué)生回答：“日本人真是太壞了?！边€有的學(xué)生說(shuō)：“日本人真是太殘忍了?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“落后就要挨打，我們都痛恨日本人?！备鶕?jù)這個(gè)案例我們可以看出學(xué)生的情感都很激動(dòng)，這在一定程度上激發(fā)了學(xué)生對(duì)日本帝國(guó)主義的仇恨。其實(shí)我們進(jìn)行品德教學(xué)不是為了激發(fā)學(xué)生的仇恨，挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，而是要喚醒學(xué)生內(nèi)心的真善美，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生對(duì)事物有正確的看法。因此，我們要認(rèn)識(shí)到多媒體教學(xué)的作用，正確地運(yùn)用多媒體技術(shù)，讓其在品德課教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。

二、設(shè)置情境遠(yuǎn)離生活

教師在開(kāi)展《法律護(hù)我成長(zhǎng)》這課教學(xué)的時(shí)候，其中《未成年人保護(hù)法》是條文式的法律，語(yǔ)言在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候雖然簡(jiǎn)潔凝練，但是學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候卻會(huì)發(fā)現(xiàn)能讀但是不好懂，所以在現(xiàn)實(shí)的生活中無(wú)法進(jìn)行靈活的應(yīng)用。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》之后，教師開(kāi)展情境教學(xué)：“同學(xué)們，我們要增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，當(dāng)我們的法律權(quán)益受到侵害的時(shí)候我們應(yīng)該怎么辦？”雖然，學(xué)生可以選擇角色來(lái)進(jìn)行扮演，但是很多學(xué)生的表演不是很到位。這是因?yàn)榻逃咴谶M(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)的時(shí)候沒(méi)有與學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行聯(lián)系，學(xué)生沒(méi)有真實(shí)的感受，他們對(duì)很多情感都不了解，只是讓學(xué)生從課本上來(lái)自由地選擇情景來(lái)進(jìn)行表演，表演得很空洞，給人的感覺(jué)表演不到位，導(dǎo)致情感架空，收效甚微，所以造成情境的空虛。

我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)的時(shí)候要讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、用心去體驗(yàn)，用心來(lái)體驗(yàn)人生的美好，在這個(gè)過(guò)程中體驗(yàn)人生的酸甜苦辣，這個(gè)時(shí)候教師要珍視學(xué)生獨(dú)特的心理體驗(yàn)。這樣可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感，開(kāi)發(fā)他們的思維，作為思想品德課程的執(zhí)教者，我們要用全新的視角來(lái)審視和研究思想品德課程體驗(yàn)中的情感教學(xué)。

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？誗編輯 段麗君