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普通人心中的胡耀邦

2015-04-29 23:07:51
新傳奇 2015年16期
關鍵詞:胡耀邦普通人講話

1989年4月15日上午,作為一名在讀研究生,我(徐慶全)在北京大學旁聽了一門課。下課后,傳來了胡耀邦在早上去世的消息。在同學們的沉默中,我默默地騎上自行車,直奔南長街會計司胡同胡耀邦的家。近五十分鐘的路程,不為別的,只想去給他鞠個躬。

還沒有進入會計司胡同,就看到了長長的等候進去鞠躬的隊伍。我相信,在長長的隊伍中,絕大多數(shù)的人和我一樣,除了在電視上看到這位前總書記的音容笑貌之外,與他并沒有個人交往的關系。人們?yōu)槭裁磿乃拿姘朔节s來給他鞠躬,以我的感受來說,一是他做的有益于人民的事情太多了,你不能不在心中給他留一個位置;二是他徹底顛覆了既往普通人心中的高高在上的領導人的形象,讓普通人覺得他是可以親近的,盡管普通人并沒有機會和他親近。

幾乎每個歷史人物在蓋棺論定時,都少不了“永遠活在我們心中”或“永垂不朽”之類的話,我通常都把這句話看作是對死者的一種安慰,抑或說是滿足死者生前的愿望而已,因為一個有所作為的歷史人物,在史書上留下濃重的一筆并不難,最難的是能在普通人心中也長久地占據著一個位置。而胡耀邦卻“不難”和“最難”得兼了,想必將“永遠活在我們(普通人)心中”了。

有多少普通人感謝胡耀邦

從1976年至1978年,胡耀邦抓住了一個最要害的問題,拉開了中國社會大轉折的序幕,這就是極具針對性的“實踐是檢驗真理的唯一標準”大討論。這場大討論的意義有多深遠,在黨內政治層面已有定論。不過,普通百姓遠離政治,很難說能解其堂奧。因此,要說有多少普通人感謝胡耀邦這個話題,還要從普通人的感受來說。

要給出這個問題的答案其實并不難,只要統(tǒng)計一下胡耀邦的所作所為中,有多少是直接讓普通人受惠的,就迎刃而解。

平反冤假錯案,是胡耀邦直接導演的一場撥亂反正的大戲。胡耀邦以“我不下油鍋誰下油鍋”的大無畏氣概,披荊斬棘,勇往直前。在這一大戲中,唱主角的蒙冤的黨和國家領導人都得到了平反,而作為配角的普通人,其“第二次解放”的感受更深。

胡耀邦的作為,直接惠及了普通人的政治生命。下面這一組數(shù)字就很能說明問題:1957年,全國有55萬右派;1958年“反右補課”、1959年的“反右傾”運動,全國又有20多萬人“戴帽”,兩者相加,有七八十萬人。按照當年嚴格的政治審查標準,一個人“右派”或“右傾”,一家人就被劃入另類。以當年五口之家的約數(shù),這七八十萬人,實際上牽涉了三四百萬人的政治生命。胡耀邦讓這些人從此“翻身得解放”,他能不在這三四百萬人心中“不朽”嗎?

我作為一個與胡耀邦毫無關系的學生,為何非要去給他鞠躬?直接原因就是他在這三四百萬人中的“不朽”。1978年,我還是一個中學生,但與我家關系密切的長輩中有好幾個是“右派”。我就是從他們那里知道了胡耀邦這個名字,也是從他們獲得平反后無限感激的言談中,記住了胡耀邦這個名字,并且此后一直關注著這個“小個子”的作為。我去給他鞠個躬,事實上代表著我的長輩們的意愿。我都如此,遑論那三四百萬人!

包產到戶,也是中國改革開放歷史上的一場大戲,胡耀邦也是這場大戲的導演。包產到戶,現(xiàn)在我們說是億萬農民的偉大創(chuàng)舉,這創(chuàng)舉的直接動因,就是為了吃飽肚子。在“寧要社會主義的草,不要資本主義的苗”的叫囂言猶在耳,“一大二公”仍然為主流思想觀念的情況下,要順應農民這一偉大創(chuàng)舉,并不是那樣容易。而胡耀邦是如何做的?胡耀邦主持中央工作以后,明確提出自己的看法,“什么是農業(yè),單打一抓糧食,不顧農民家計是不對的。應當堅持的做法是:絕不放棄糧食生產,積極發(fā)展多種經營,農林牧副漁,哪一項都不可忽略,那么多勞力,閑置起來是難以估量的損失?!?/p>

在總書記任上的胡耀邦,連續(xù)主持推出了關于農村問題的“五個一號文件”,激發(fā)億萬農民長期被壓抑的積極性。1984年10月1日,天安門廣場慶祝建國35周年盛大游行中,農民游行隊伍高抬“中央一號文件好”七個金色大字的巨幅標語牌走過檢閱臺,廣場頓時歡呼起來,人們齊聲高喊:中央一號文件好!此后,在廣大農村干部群眾心中,“一號文件”成為象征解放和發(fā)展農村生產力的專用名詞,胡耀邦這個名字,也被幾億農民掛在了嘴邊上。

俗語云:“老百姓心中有桿秤”。改革開放30年歷程中,上述兩項是決定性的開局工程。誰在百姓這桿秤的分量最重?非胡耀邦莫屬。

嶄新的領導人形象

1980年,胡耀邦擔任中共中央秘書長,實際上開始主持中央的日常工作;1981年十一屆六中全會上,他當選為中共中央主席。而對于普通人來說,也只是偶爾在電視上看到他的鏡頭而已,對于他的工作作風無緣知曉。1982年黨的十二大召開,作為總書記的胡耀邦在大會上作報告,億萬國人才算真正地了解到他的作風。在大約兩個半小時的報告中,胡耀邦最引人注目的表現(xiàn)是,他幾次站起來,輔之以大幅度的手勢,甚至還夾雜有“這個……這個……”的口頭語。

總書記的這種講話風格,盡管在一些人尤其是上層中,引起了一些非議,但對于普通人來說,卻覺得十分新鮮。當年與我一起看電視的一位長輩就說,這個胡耀邦啊,真是不循規(guī)蹈矩!可只有這樣的人,才能干實事?。‘斈晡疫€是黃口小兒,不能體會這位長輩的意思。現(xiàn)在閱歷稍深,才有所體會:當年,胡耀邦實際上是樹立了一個嶄新的領導人形象。

1989年4月15日,胡耀邦逝世后,《科技日報》在紀念胡耀邦文章中有這樣一句話,讓我印象至深:“寧可聽漏洞百出的真話,也不愿聽滴水不漏的假話?!边@應當是對耀邦所樹立的嶄新領導人形象感受的一種表達。這種表達,自然是針對著黨內有人非議胡耀邦講話隨便而言的。

2004年,在胡耀邦誕辰日,我和曾任國家新聞出版總署署長、與胡耀邦有工作關系的杜導正同志到胡耀邦家去表達思念之情。那天來人很多,當著胡耀邦夫人李昭及親屬的面,也談到了所謂胡耀邦講話隨便的問題。杜導正說了這樣一番話:“有人說耀邦講話隨便,而且有些講話為情緒所致,有失分寸。我不這么看。過去幾十年來,我們習慣了晚年毛澤東式的領袖作風,說出話來,句句是真理,一句頂一萬句。但是,我們應該不會忘記,領袖也是人,可以英明,但不會絕對英明,英明到先知先覺,英明到老天爺上帝,恐怕非人民之福。我覺得,一個領袖人物,十句話說對七八句就很了不起。剩下的,給自己給大家留下回旋余地;即便自己錯了,還可以斟酌,改正。講話隨便一些,不要總給人拿腔拿調、高深莫測的感覺。晚年的我寧愿同坦誠相待、平易近人的領導人物親近?!?/p>

胡耀邦何以能樹立起這個嶄新領導人的形象?緣于他不管是位高位低,都把自己當作一個普通人。1981年十一屆六中全會,胡耀邦當選為黨中央主席之后,發(fā)表了一篇講話,其中有一段話講到他自己,他說:我個人職務的提升,并不意味著能力水平就一下子提高多少,我自己知道,今天的胡耀邦還是昨天的胡耀邦。他對自己這么認識,可見他政治上的冷靜和清醒。在場有幾位老同志聽了他這段話,高興地說,就憑這個話,看來這個人我們選對了!

的確,在所能讀到的黨內高層對胡耀邦的回憶中,大多數(shù)人提到了胡耀邦作風民主這一條。比如,田紀云曾這樣說道:“凡是他主持的會議,大家敢說不同意見,知無不言,言無不盡,即使跟他爭論得面紅耳赤。我很清楚地記得,1985年6月,勞動人事部副部長嚴忠勤在書記處匯報工資改革方案時,與耀邦意見不一致,跟耀邦爭論起來,爭得很激烈。事后,耀邦同志卻對我說:‘嚴忠勤這人不錯,敢于直言。他還多次對我說,‘別看我當了總書記,我還是我,我還是原來的胡耀邦,我的水平還是原來的水平?!?/p>

胡耀邦這種嶄新的領導人形象,在黨內高層,帶來了民主作風;而對于普通人而言,就是覺得他的這種形象不假,讓人親近?!蹲髠鳌吩岢銎吩u歷史人物的“三不朽”說,即“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!边@是史家的評判標準,普通人總結不到這樣的高度,只是有這樣一個樸素的標準:一個領導人,你惠及了大多數(shù)人,你不假、讓人親近,你在人們心中就“不朽”,就真正地“活在人民心中”。

這,也是如我等普通人在胡耀邦逝世后還念念不忘他的原因。

(《中國新聞周刊》總第416期 徐慶全/文)

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