性文化節(jié)離不開“性”,這是理所當然的,但是,“性”在某種場合、在某種氛圍下也就是“色”,如果性文化節(jié)過多地透露出“性”的內容也就是“色”的內容,而缺少了“文化”味,就失去了性文化節(jié)的應有之意。從目前一些性文化節(jié)的舉辦情況看,“色”味好像比“文化”味濃得多。
“性文化”實質就是教人如何性交?
近幾年來,冠以“文化”為名的所謂性文化節(jié)如雨后春筍在神州大地蓬勃興起。在長沙舉辦的古代性文化展上,展出的珍品寫盡古代性史。所有展品中,最吸引觀眾眼球的,要算陳列在展廳中央的500多件性文物珍品。這些文物時代跨度達五千余年,較完整地記錄了人類性文化的發(fā)展歷程。有最早的性教育工具以及春宮畫、嫁女盒、壓箱底,還有懲罰婦女的刑具等。有古代皇帝、大臣上朝時手捧的玉圭和玉笏,代表著男性生殖器,象征權力和神圣。一個看起來普通的古時青樓使用的瓷杯,掀開一看,里面竟是男女歡愛圖。以古代崇拜為主題的文物中,有石男根、陶男根、銅男根等,并有鳥、蛙、如意、金剛杵等象征男根的性文物,另外四乳鏡、八乳鏡意味著古人的生殖崇拜……
上海的性文化展報道并不詳細,但唯一的一張照片值得關注。照片的文字說明是:性文化雕塑令不少成年觀者笑紅了臉。為什么成人看后要笑紅了臉?因為這尊雕塑有一根極其夸張的男根橫空出世(比雕塑的身體還長)……
在廣州開幕的第四屆性文化節(jié)也少不了上述這些展品。所以,盡管“性文化展通過大量的古文物視頻和圖片,向您全面地展現華夏性之淵源,體味古老而又神秘的古代性文化和現代社會的性象萬千,可謂說今鑒古,品味性文化歷史;開天辟地,透視現代社會性現象”但說白了性文化展歸納起來不外乎就三種東西:女陰、男根、男女性交;只不過有的是畫,有的是雕塑,有的是實物,有的是光盤。把這些東西串起來,就是所謂的“性文化”,其實質就是教人如何性交。
性教育還是性教唆
中國公民無疑需要性教育和性啟蒙,尤其是中老年人。在他們的少年性成熟和發(fā)育期,即中國改革開放的1980年代前幾十年間,我國實行政治掛帥,以階級斗爭為綱,對人性、人本、人文特別是性道德、性觀念和性行為,實行的是愚民政策和和嚴格的性封鎖。一切談論和宣講性文化和性文明的書刊,全部被當作“封、資、修”的大毒草焚毀和封存。普通公民不僅僅清心寡欲,甚至談性色變。
所以,青少年的性生理和心理的教育自然付之闋如。直到1980年代真理標準的大討論,開啟了思想解放的閘門,性才開始以青春期衛(wèi)生課的方式進入中小學生課堂。但事實是即使如此,該課依然被作為選修和自習課,并未能作為正式課業(yè)由教師們專業(yè)傳授和講習。這種狀況直到近年才只是隨著近網絡文明和普及,才有所改觀。性開放和性教育挾著高科技的羽翼,如浩蕩春水無情沖激著中國幾千年來將性視作無恥、下流和骯臟,談性色變因循守舊的陳腐傳統(tǒng)。
是故,性文化節(jié)入場的觀眾主要還是以40歲以上的中老年男性為主,甚至還有七十多歲的老人,很少看到穿著時尚的年輕人,也很少看到廣州青年。從另一個角度來說,這個年齡段的人來性文化節(jié)是“來補課的”。
當然,即便是前衛(wèi)的“性文化”、“性用品”、“春宮圖”等,對于中老年“過來人”來說,亦不是造成多少負面影響。尤其擔心的是,如此“性文化節(jié)”對于青年人,對于未成年人來說,究竟是性教育還是性教唆,這個“度”量的把握卻實在不易行。
盡管青少年大可以從網絡上搜索和閱讀大量的性教育乃到性行為方式的“黃色”誘惑,但畢竟是偷偷摸摸進行的,亦是少數人的越軌行為??扇缃裨谛晕幕?jié)上,雙性混交景象的秦磚漢瓦、有4000多年歷史,象征著男根的“玉棕”等500多件與性有關的文物,在《紅樓夢》被當作穢物搜檢大觀園的以圖繪性交方式的“春宮圖”,可以電腦遙控自動旋轉搖晃、還可利用床體構造玩各類花樣的合歡椅,“太空床”,除了現場演示吸引眾人眼球之外,對于善于模仿好沖動的青少年業(yè)說,未必不是一種心理暗示和生理誘惑。
性文化節(jié)何以變“性亢奮節(jié)”
舉辦性文化節(jié)的目的,是要呵護性健康,是要打破過去一些不必要的性禁忌,求得性文化的良性發(fā)展。然而很多時候,我們所看到的卻是,面對性,這個社會開放了,卻不夠開明。
2010年一項針對高校大學生“性與生殖健康狀況”的調查報告顯示,60%左右的被調查學生持性解放的觀念,70%以上被調查學生對婚前性行為及未婚同居等行為持寬容態(tài)度,14.4%的未婚高校學生承認有過性行為。
同年,一幅突出“性事”兩字的廣告,出現在北京國貿地鐵站里。不少圍觀者表示這則廣告并非不可以接受,甚至認其廣告語的“生命是一場偉大的性事”很有內涵。專家認為,人們越來越能夠淡定面對涉性話題,是社會文明進步的表現。
然而面對日漸開放的性觀念,性教育卻顯得有些跟不上步伐。在同樣的大學生調查報告中顯示,在性行為中每次都采取避孕措施的只有28.7%。有過性行為的學生中,有25%以上的學生都經歷過意外妊娠。如今的寒暑假甚至被稱作“學生人流月”。
廣州性文化節(jié)舉辦的第一天。美女多的展柜展臺前人頭攢動,內衣秀與AV女優(yōu)互動場更是早早就有人“占位”。
而到了原定“防止兒童性侵害,我能做什么”公益講座時,臺下只有三五人。
性教育不只是讀一本書,聽一次講座或參加一次性文化節(jié),而是一個培養(yǎng)性道德、性文明的社會化過程,在這方面,我們還有很長的路要走。
(《時代中國》、搜狐網等)