王燕

【摘要】音樂在我們身邊。在本文中，我簡單介紹了音樂對我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懪c作用和我國音樂的發(fā)展與進(jìn)步，重點(diǎn)闡述了提高全民音樂欣賞水平的方法：業(yè)余與專業(yè)，齊頭并進(jìn)；古典與流行，全面繼承和東方與西方，繼承融合。

【關(guān)鍵詞】音樂；欣賞；提高；發(fā)展

引言

音樂，在我們身邊無處不在無時(shí)不在，你聽到了嗎，感受到了嗎？舒緩的音樂，伴隨著凝神靜氣的作用，使我們漸漸心平氣和；激昂的音樂，伴隨著激奮人心的功效，使我們漸漸重獲自信與希望；工作的音樂，讓我們在快節(jié)奏的都市生活中靜下心來；生活的音樂，讓我們在繁瑣的小事中解脫出來，懷著對美好的向往闊步前行。音樂，在你我身邊。還記得《滑板鞋》的節(jié)奏嗎，有沒有忘記神曲《小蘋果》的影響，是否偶然聽到曾經(jīng)公交車上的音樂，就會(huì)讓你想起暈車的難受感覺，有沒有一段音樂讓你難以忘懷，它是關(guān)于你心中那個(gè)他或她的美好記憶？這就是音樂的無邊魅力，它隱藏在我們的日常生活中，與我們的生活息息相關(guān)。由于音樂的熏陶，讓我們學(xué)會(huì)了積極面對生活的磨難，讓自己在困難艱辛中找尋生活的美好與希望。音樂，我們生活的調(diào)劑品，我們生活的催化劑。

一、音樂的發(fā)展與進(jìn)步

作為有著五千多年歷史文化的文明古國，我們的音樂也是源遠(yuǎn)流長。從古代的耕作社會(huì)現(xiàn)狀到傳揚(yáng)的詩詞歌賦，我國古代的音樂是紛飛多彩，形式多樣。大家閨秀的琴藝，江湖藝人的吹拉彈唱，青樓歌姬的舞曲，無不反映中國古代音樂的發(fā)展與進(jìn)步。它們時(shí)中國古代音樂的重要傳承與傳播形式。從《鶯鶯傳》的向往美好愛情，劍《竇娥冤》的社會(huì)現(xiàn)狀，再到《高山流水》的知音難求，它們無不是中國古代經(jīng)典的音樂樂曲。生活在進(jìn)步，音樂也在發(fā)展。隨著清工朝的滅亡，人們進(jìn)入國民運(yùn)動(dòng)抗日戰(zhàn)爭到新中國成立，這一時(shí)期的音樂，充滿r時(shí)代特點(diǎn)與特色，它們對對戰(zhàn)爭的厭惡，是對祖國的熱愛，是對毛主席的敬仰。此時(shí)手風(fēng)琴笛子等受到人們的廣泛追捧。我們唱著《東方紅》和《打靶歸來》等，到了改革開放時(shí)期，這時(shí)我國音樂也迎來了它的大發(fā)展，一方面人們的生活水平與質(zhì)量提高，生活形式多樣化導(dǎo)致了音樂的發(fā)展，另一方面，圍門的再次打開，受到西方音樂的沖擊，在交流與碰撞中導(dǎo)致了我國音樂的進(jìn)步與發(fā)展。

二、提高全民的音樂欣賞的能力

（一）業(yè)余與專業(yè)，齊頭并進(jìn)

既然說到提高全民的音樂素養(yǎng)，不免想到業(yè)余與專業(yè)這兩個(gè)詞匯，專業(yè)是指那些終身從事音樂學(xué)習(xí)、教學(xué)、演奏的音樂學(xué)習(xí)者與從業(yè)者，他們經(jīng)過全面而系統(tǒng)的音樂教育與培養(yǎng)。這些專業(yè)音樂人士，是全面提高全民音樂的領(lǐng)導(dǎo)者、繼承者和創(chuàng)造者，因?yàn)橛兴麄?，才有了那些?yōu)秀的音樂樂曲。而業(yè)余者則是由于對音樂有著濃厚的興趣，但出于某種原因或考慮，沒有受到專業(yè)的音樂教育而在工作學(xué)習(xí)與生活的空閑時(shí)間，有目的的去學(xué)習(xí)一些音樂技能。但是業(yè)余音樂愛好者的群眾基礎(chǔ)十分厚重，并且遍布在尋常百姓中，是音樂繼承與傳播的重要組成成分。因?yàn)橛兴麄?，才有了音樂的廣泛傳播。要提高全民的音樂欣賞能力，離不開對這兩者音樂能力的全面提升與促進(jìn)。通過提高藝術(shù)家與業(yè)余音樂愛好者的音樂創(chuàng)造與鑒賞能力，讓他們帶動(dòng)普通民眾了解音樂的魅力，利用音樂調(diào)節(jié)人們的生活，可以全面提升全民的音樂欣賞能力。

（二）古典與流行，全面繼承

隨著音樂的不斷發(fā)展，音樂逐漸分為古典與流行兩大派別。流行音樂已經(jīng)漸漸滲透到人們的日常生活，就連普通幼兒也會(huì)哼幾句當(dāng)下最流行的歌曲。這一方面表現(xiàn)了流行音樂的快速發(fā)展，另一方面也體現(xiàn)了在高速發(fā)展的今天在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)巾對文化的殘缺繼承與發(fā)展，把重點(diǎn)放在r快餐文化上而不斷忽視對古典文化的繼承發(fā)展。因而古典音樂就漸漸顯得沒落起來。但這不是終點(diǎn)，如果我們繼續(xù)只注重流行音樂而忽視古典音樂，我們失去的就不再儀儀是古典文化那么簡單。流行音樂往往簡單明了，伴隨著音樂創(chuàng)造者對日常生活的感悟，普通民眾就很容易接受了流行音樂，如《最浪漫的事》、《同一首歌》和《曹操》等。而古典音樂一般是一種比較高雅的音樂形式，它往往伴隨著或明快或沉重的節(jié)奏，需要人們完全沉下心來靜靜聆聽，才能體會(huì)其巾的奧妙與真諦。不儀如此，古典音樂往往與古典樂器結(jié)合起來，如我們中華民族的古典樂器古箏古琴二胡等，就創(chuàng)造出許許多多經(jīng)典的古典音樂，如《二泉映月》和《梁?！返?。改變是勢在必行的。無論是古典音樂還是流行音樂都應(yīng)該受到我們的重視，這不儀是對音樂的發(fā)展與繼承更是對中華文化的發(fā)展與繼承。

（三）東方與西方，繼承融合

音樂也是不斷發(fā)展與融合的。當(dāng)東方文化與西方文化發(fā)生碰撞與融合時(shí)，東方音樂也在與西方音樂發(fā)生碰撞與融合，全球化的大發(fā)展更是加強(qiáng)了這一過程。我們東方音樂和歐美的西方音樂，各具特色，在交流與摩擦中相互融合，相互促進(jìn)。但當(dāng)西方音樂猛烈來襲時(shí)，我們東方音樂準(zhǔn)備好了嗎？相信不用我多說，現(xiàn)在會(huì)彈奏鋼琴和小提琴的人，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比會(huì)彈奏古箏二胡的人多。在西方音樂的沖擊之下，我們漸漸學(xué)會(huì)了他們的樂器，學(xué)會(huì)了他們的節(jié)奏，但我們自己的呢？交流與碰撞在所難免，但在交流與碰撞巾我們更要堅(jiān)持自我，保留東方音樂中的精華部分，如果我們連自己都失去了那么我們拿什么與別人交流呢？所以，在面對西方音樂時(shí)，我們不儀要堅(jiān)持東方音樂的精華部分，還要吸收西方音樂，取其精華，去其糟粕地去與西方音樂交流融合。這樣不僅能夠使人們學(xué)習(xí)西方文化，更是全面提高全民音樂欣賞能力的一種重要手段。在文化交融中學(xué)習(xí)音樂交融，在音樂交融巾學(xué)習(xí)文化。

三、結(jié)語

音樂無處不在無時(shí)不在地影響著人民的日常生活。提高全民的音樂欣賞能力不儀是都音樂世界的一種發(fā)展與促進(jìn)，更是對全民生活質(zhì)量的精神提高和美學(xué)能力的提升。相信，音樂在我們身邊，我們在音樂身邊。