張峰

1

墻最初是因安全的需要而聳立起來(lái)的。大到國(guó)家，小到老百姓的宅院，都要用墻壁與外界隔離開來(lái)。有了墻壁圈起來(lái)的國(guó)和家似乎就固若金湯了。秦始皇的萬(wàn)里長(zhǎng)城堪稱代表，他要依靠這么一道墻壁，來(lái)庇護(hù)他的帝業(yè)千秋萬(wàn)代。遺憾的是，銅墻鐵壁蔭庇下的秦始皇仁義不施，暴虐無(wú)道，王朝二世而亡，留下了“萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”的千古感嘆。

可見，仁義才是世上最牢固的墻。

2

墻又是勢(shì)力范圍的象征。高墻之內(nèi)，莫非王土。墻壁的條塊分割，成就了無(wú)數(shù)的一畝三分地。于是，大國(guó)之內(nèi)，有了無(wú)數(shù)的小國(guó);皇帝之下，有了無(wú)數(shù)的土皇帝。侯門深如海，那是圍墻圍出來(lái)的;八字衙門朝南開，也是圍墻圍出來(lái)的。一墻之內(nèi)，有屬于自己這個(gè)圈子的規(guī)則和邏輯，很多時(shí)候，風(fēng)吹不進(jìn)，水潑不進(jìn)。墻壁的條塊分割，導(dǎo)致山頭林立、政令不暢。

3

眾多的圍墻，其象征意義大于實(shí)際用途。政府大樓、富商巨賈名人大腕的豪宅，都有圍墻圍著。那高墻，猶如紫禁城的城墻，首先是權(quán)勢(shì)和地位的象征。有段時(shí)間，政府大院紛紛拆掉圍墻，代之以柵欄，有的甚至連柵欄也不設(shè)，然而，百姓要進(jìn)得門去，見得著人，卻并不容易。有形的圍墻好拆，無(wú)形的心墻難除。宗旨意識(shí)不牢，“管理就是服務(wù)”的理念沒有切實(shí)樹立，扒掉圍墻，也只是一時(shí)的做秀而已。

4

傳統(tǒng)的墻壁崇拜，使得墻壁與形式主義、官僚主義結(jié)下了不解之緣。許多事情，似乎掛（貼）到了墻壁上，就是高度重視。于是，墻壁上配合時(shí)令和運(yùn)動(dòng)的標(biāo)語(yǔ)橫幅滿滿當(dāng)當(dāng)，大張旗鼓，聲勢(shì)赫赫，然而時(shí)令和運(yùn)動(dòng)一過(guò)，又一切照舊。于是，制度規(guī)則被制作成精美的鏡框掛到墻壁上，實(shí)際執(zhí)行的卻是彼此心照不宣的“潛規(guī)則”……

5

最可怕的還有利益澆鑄成的“隱形墻”。這種墻，眾人看不見，摸不著，卻幾乎無(wú)時(shí)不在無(wú)處不在。不諳“墻道”的人，在“隱形墻”里左沖右突，找不到出路，以致碰得頭破血流;深諳“墻道”的人，置身其間，卻能左右逢源，如魚得水。“隱形墻”下通行的其實(shí)就是暗箱操作，就是權(quán)力的走私。權(quán)力不在陽(yáng)光下運(yùn)作，必然黑幕重重，必然藏污納垢。

6

還有人心里的“隔離墻”，其實(shí)就是人與人之間的隔膜與防范。人人都信奉“人心隔肚皮”，人人都視他人為地獄。無(wú)數(shù)的“心墻”讓我們生存的世界變成冷漠國(guó)。人們就在這些“心墻”的圍困里，做著自私而冷血的囚徒。真善美，則做了那墻下哀哭著的孟姜女。

7

這世上，一切的墻，都應(yīng)該打破，都必須打破。

沒有了形形色色的墻的阻隔，世上才會(huì)有真正的和諧。

（編輯 之之）