曲青山

習(xí)近平總書記系列重要講話的一個(gè)突出特點(diǎn)是具有歷史思維，這是系列講話內(nèi)容豐富、思想深刻，有智慧、有力量，能夠直抵人的心扉、說服人的一個(gè)重要原因。歷史觀是人們對社會(huì)歷史總的、根本的看法，是世界觀的重要組成部分。習(xí)近平總書記的科學(xué)歷史觀堅(jiān)持了馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，觀察、分析、研究各種歷史問題和現(xiàn)象，對回答和解析歷史問題和現(xiàn)象提出了真知灼見，為我們以史鑒今、資政育人提供了科學(xué)的方法和思想武器。

習(xí)近平總書記科學(xué)歷史觀博大精深，涉及和涵蓋眾多領(lǐng)域和許多方面，筆者在學(xué)習(xí)和研究中對其作如下簡要?dú)w納和概括。

歷史是過去的東西。歷史對我們今天有什么作用？習(xí)近平總書記在多個(gè)場合、多次講話、多次談話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“歷史是最好的教科書”、“歷史是最好的老師”。為什么要這樣說呢？他指出：“歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，是前人的‘百科全書，即前人各種知識、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯?！薄皻v史是從昨天走到今天再走到明天，歷史的聯(lián)系是不可能割斷的。人們總是在繼承前人的基礎(chǔ)上向前發(fā)展的。古今中外，概莫能外?！薄皻v史就是歷史，歷史不能任意選擇，一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)?！睔v史“它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國家走過的足跡，也給每一個(gè)國家未來的發(fā)展提供啟示”?！皻v史是前人的實(shí)踐和智慧之書”。“在漫長的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國理政經(jīng)驗(yàn)，其中既包括升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn)，也有衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn)”?！爸袊慕裉焓菑闹袊淖蛱旌颓疤彀l(fā)展而來的”?！扒笆虏煌?，后事之師”?！爸袊嗣駥?zhàn)爭帶來的苦難有著刻骨銘心的記憶，對和平有著孜孜不倦的追求?！睔v史“也是最好的清醒劑”?！皩ξ覀児伯a(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。”

那么，學(xué)習(xí)歷史我們要從中獲得什么呢？習(xí)近平總書記指出：“學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替?！薄爸腥A民族5000多年的文明史，中國人民近代以來170多年的斗爭史，中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史，中華人民共和國60多年的發(fā)展史，都是人民書寫的歷史。歷史總是向前發(fā)展的，我們總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn)，目的是以史為鑒、更好前進(jìn)?！薄皩W(xué)習(xí)黨史、國史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好?！薄爸袊伯a(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書。用黨的歷史教育黨員、教育干部、教育群眾尤其是教育青少年，是黨史工作服務(wù)黨和國家大局的重要內(nèi)容?！薄邦I(lǐng)導(dǎo)干部不管處在哪個(gè)層次和崗位，都應(yīng)該讀點(diǎn)歷史，通過學(xué)習(xí)歷史不斷深化對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識，不斷豐富自己的歷史知識，這樣才能使自己的眼界和胸襟大為開闊，認(rèn)識能力和精神境界大為提高，使自己的領(lǐng)導(dǎo)工作水平不斷得以提升?！备骷夘I(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國史，“知史愛黨，知史愛國”，“這對正確認(rèn)識黨情、國情十分必要，對開創(chuàng)未來也十分必要”。

習(xí)近平總書記科學(xué)歷史觀，為我們以科學(xué)的態(tài)度學(xué)習(xí)歷史、對待歷史明確了基本原則和根本要求。

能不能從歷史中獲得智慧，歷史能不能發(fā)揮應(yīng)有的作用？以什么樣的方法觀察歷史和研究歷史就顯得至關(guān)重要。正確地觀察歷史和研究歷史，必須有正確的觀點(diǎn)、科學(xué)的方法。那么，以什么樣的觀點(diǎn)和方法觀察和研究歷史呢？習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)了這樣幾個(gè)方面：

一是貫通歷史，深刻認(rèn)識歷史曲折發(fā)展的客觀規(guī)律。習(xí)近平總書記指出：“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的。歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。”“前途是光明的，道路是曲折的?！薄叭祟惿鐣?huì)發(fā)展的歷史證明，無論會(huì)遇到什么樣的曲折，歷史都總是按照自己的規(guī)律向前發(fā)展，沒有任何力量能夠阻擋歷史前進(jìn)的車輪?！薄皻v史的經(jīng)驗(yàn)值得注意，歷史的教訓(xùn)更應(yīng)引以為戒?！币虼?，習(xí)近平總書記指出：“歷史，往往需要經(jīng)過歲月的風(fēng)雨才能看得更清楚?！薄盎仡櫄v史的時(shí)刻，也是展望未來的時(shí)刻。我們?nèi)嗣窆埠蛧暮酱谄评饲斑M(jìn)，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?！辈⑶颐銊?lì)全黨同志：“任何奮斗目標(biāo)都不會(huì)輕輕松松實(shí)現(xiàn)，前進(jìn)道路從來不是一帆風(fēng)順的。我們前面的路還很長，不會(huì)那樣平坦，我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。過去，中國人民有志氣有能力戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、鑄就我們?nèi)嗣窆埠蛧妮x煌。今天，中國人民也一定能夠戰(zhàn)勝可以預(yù)見和難以預(yù)見的各種艱難險(xiǎn)阻，鑄就我們?nèi)嗣窆埠蛧蟮妮x煌?！?/p>

二是評價(jià)歷史人物尤其是評價(jià)黨的領(lǐng)袖人物必須放在一定的時(shí)代和社會(huì)歷史條件下去進(jìn)行。習(xí)近平總書記說：“對歷史人物的評價(jià)，應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析。不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識水平去衡量和要求別人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。”“革命領(lǐng)袖是人不是神。盡管他們擁有很高的理論水平、豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)、卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，但這并不意味著他們的認(rèn)識和行動(dòng)可以不受時(shí)代條件限制。不能因?yàn)樗麄儌ゴ缶桶阉麄兿裆衲菢禹敹Y膜拜，不容許提出并糾正他們的失誤和錯(cuò)誤；也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤全盤否定，抹殺他們的歷史功績，陷入虛無主義的泥潭?！薄拔覀凕h對自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅(jiān)決糾正，從而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材?！?/p>

三是研究歷史不能割斷歷史的內(nèi)在聯(lián)系。在如何看待新中國成立以來的歷史，尤其是如何認(rèn)識和把握好改革開放前和改革開放后的兩個(gè)歷史時(shí)期的歷史時(shí)，習(xí)近平總書記指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索?！薄皩Ω母镩_放前的歷史時(shí)期要正確評價(jià)，不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展?！?

四是要全面、客觀、辯證、發(fā)展地研究和闡述黨的歷史。對中國共產(chǎn)黨的歷史如何進(jìn)行研究、如何進(jìn)行宣傳？習(xí)近平總書記明確要求：“堅(jiān)持實(shí)事求是研究和宣傳黨的歷史，要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，旗幟鮮明地揭示和宣傳中國共產(chǎn)黨在中國的領(lǐng)導(dǎo)地位和核心作用形成的歷史必然性，揭示和宣傳中國人民走上社會(huì)主義道路的歷史必然性，揭示和宣傳通過改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史必然性，揭示和宣傳黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的偉大勝利和輝煌成就，揭示和宣傳黨在長期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)決反對任何歪曲和丑化黨的歷史的錯(cuò)誤傾向?！?/p>

習(xí)近平總書記科學(xué)歷史觀，體現(xiàn)了馬克思主義的唯物史觀，為我們正確觀察歷史提供了科學(xué)方法和基本遵循，為我們正確研究歷史尤其是正確研究黨的歷史提出了明確要求。

正確地學(xué)習(xí)和對待歷史，科學(xué)地觀察和研究歷史，最終目的都是為了總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)識和把握歷史的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，從中獲得歷史的智慧。習(xí)近平總書記論述歷史問題，都不是為了歷史而講歷史，而是著眼于黨和國家的中心工作和大局，著眼于國際國內(nèi)的一系列重大問題。在此，我們對其中的若干重要問題舉例作一論述。

第一，從歷史的視角看中國特色社會(huì)主義。中國特色社會(huì)主義是怎么來的？習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國特色社會(huì)主義這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”“中國特色社會(huì)主義，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，是改革開放30多年實(shí)踐的根本總結(jié)，凝結(jié)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)近代以來中華民族最根本的夢想，也體現(xiàn)著近代以來人類對社會(huì)主義的美好憧憬和不懈探索。”

第二，從歷史的視角看中國夢。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民最偉大的夢想，我們稱之為‘中國夢，基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！薄爸袊鴫羰菤v史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的?！薄爸袊鴫羰菄业摹⒚褡宓?，也是每一個(gè)中國人的?！?/p>

第三，從歷史的視角看改革開放。習(xí)近平總書記指出，20世紀(jì)70年代末，我們黨和國家作出改革開放的歷史性決策，有三個(gè)主要原因：一是對“文化大革命”的深刻反思，二是對中國發(fā)展落后的深刻反思，三是對國際形勢的深刻反思?！案母镩_放是當(dāng)代中國最鮮明的特色，也是我們黨最鮮明的旗幟?！薄笆钱?dāng)代中國的鮮明標(biāo)志和活力源泉，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路?！薄皼]有改革開放，就沒有中國的今天，也就沒有中國的明天?！薄拔覈^去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放”，“35年改革開放最主要的成果是開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。”

第四，從歷史的視角看培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基?！薄爸腥A文明源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價(jià)值追求?！薄爱?dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展，當(dāng)代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華，要認(rèn)識今天的中國、今天的中國人，就要深入了解中國的文化血脈，準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤?！薄爸袊糯鷼v來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。從某種角度看，格物致知、誠意正心、修身是個(gè)人層面的要求，齊家是社會(huì)層面的要求，治國平天下是國家層面的要求。我們提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把涉及國家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神?！?/p>

第五，從歷史的視角看國家治理體系。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“治理國家和社會(huì)，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒?！薄耙粋€(gè)國家選擇什么樣的治理體系，是由這個(gè)國家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定的，是由這個(gè)國家的人民決定的。我國今天的國家治理體系，是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果?！?/p>

第六，從歷史的視角看不同國家和民族的文明。習(xí)近平總書記指出：“世界萬物萬事總是千差萬別、異彩紛呈的，如果萬物萬事都清一色了，事物的發(fā)展、世界的進(jìn)步也就停止了。每一個(gè)國家和民族的文明都扎根于本國本民族的土壤之中，都有自己的本色、長處、優(yōu)點(diǎn)?！币白鹬馗鲊髅褡逦拿鳌保罢_進(jìn)行文明學(xué)習(xí)借鑒”。

第七，從歷史的視角看中國政治制度的選擇。習(xí)近平總書記指出：“辛亥革命之前，太平天國運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、清末新政等都未能取得成功。辛亥革命之后，中國嘗試過君主立憲制、帝制復(fù)辟、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制等各種形式，各種政治勢力及其代表人物紛紛登場，都沒能找到正確答案?！薄霸谥袊鴮?shí)行人民代表大會(huì)制度，是中國人民在人類政治制度史上的偉大創(chuàng)造，是深刻總結(jié)近代以后中國政治生活慘痛教訓(xùn)得出的基本結(jié)論，是中國社會(huì)100多年激越變革、激蕩發(fā)展的歷史結(jié)果，是中國人民翻身作主、掌握自己命運(yùn)的必然選擇?！?/p>

第八，從歷史的視角看對馬克思主義的選擇。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都‘你方唱罷我登場，但都沒能解決中國的前途和命運(yùn)問題。是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國人民走出了漫漫長夜、建立了新中國，是中國特色社會(huì)主義使中國快速發(fā)展起來了。”

習(xí)近平總書記科學(xué)歷史觀的闡述范圍十分廣泛，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、軍事、科技、教育、外交、生態(tài)、民族、宗教等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面。抓住了習(xí)近平總書記科學(xué)歷史觀的特質(zhì)和系列重要講話的歷史思維的特性，對我們深入學(xué)習(xí)和把握習(xí)近平總書記系列重要講話的精神實(shí)質(zhì)和精髓要義，會(huì)大有幫助，會(huì)大受裨益。

作者系中共中央黨史研究室主任

責(zé)任編輯：袁志平