沈萍

教育是什么？海德格爾認(rèn)為，教育“在路上”“在旅途中”。的確，教育雖然具有永恒性，但教育在時(shí)間中流淌，具有未成性，更具有變動(dòng)性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要知識(shí)，獲得知識(shí)的直接途徑就是教師，因此教和學(xué)是教師和學(xué)生關(guān)系的最好體現(xiàn)，但是最終是教多一點(diǎn)還是學(xué)多一點(diǎn)則直接影響到學(xué)生的發(fā)展。是多教多學(xué)，還是要少教多學(xué)，我想不言而喻，在當(dāng)今社會(huì)當(dāng)然是提倡少教多學(xué)更有利于學(xué)生的發(fā)展，不再是做語(yǔ)言的達(dá)人、行動(dòng)的矮子了。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的教育也十分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一：統(tǒng)一的目標(biāo)、統(tǒng)一的內(nèi)容、統(tǒng)一的進(jìn)度、統(tǒng)一的學(xué)期學(xué)年。我國(guó)的教育常常以“標(biāo)準(zhǔn)化”的方法把學(xué)生培養(yǎng)成為同一模式的制成品，學(xué)生沒(méi)有自主選擇的余地。傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是教師“一言堂”的教學(xué)，實(shí)行“滿(mǎn)堂灌”。教師講述多，啟發(fā)少，多元交流更少；講知識(shí)多而講規(guī)律少，講學(xué)習(xí)方法更少；全班統(tǒng)一學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)多，全班個(gè)人獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)少；學(xué)生接受學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)多，表達(dá)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)少；學(xué)習(xí)水平高的學(xué)生參與機(jī)會(huì)多，水平低的參與機(jī)會(huì)少。在教學(xué)活動(dòng)中，許多教師沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)作有獨(dú)立人權(quán)的社會(huì)人來(lái)對(duì)待，忽視學(xué)生的基本權(quán)利。教師總是以法定的權(quán)威者自居，在人格上凌駕于學(xué)生之上，心安理得地強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生在性格、興趣等方面表現(xiàn)出來(lái)的自我發(fā)展傾向總是以種種方法去抵制、防范。我也是從學(xué)生時(shí)代畢業(yè)走到了現(xiàn)在，在我的學(xué)生時(shí)代，教師時(shí)常會(huì)剝奪我們?cè)究梢宰詩(shī)首詷?lè)的活動(dòng)，如，體育課、勞技課等，特別是到了考試階段，我們的這些課更不會(huì)得到滿(mǎn)足，全天總是語(yǔ)數(shù)外三門(mén)功課，不斷地給我們“轟炸”，連中午午休累了想要休息一會(huì)兒，英語(yǔ)老師還會(huì)進(jìn)來(lái)默寫(xiě)單詞，我們的時(shí)間都被老師榨干了，哪有業(yè)余的時(shí)間去做其他的事情，男同學(xué)們喜歡踢足球，也只能是被喊回來(lái)的份。這樣的教學(xué)方式就是教師一味地強(qiáng)加給學(xué)生，學(xué)生永遠(yuǎn)是處于被動(dòng)的接受者。

被動(dòng)的接受者，老師來(lái)上課我們心里可是很不服氣的，但是誰(shuí)叫他是老師，我們是學(xué)生呢？如果去反抗了我們的下場(chǎng)將會(huì)是如何呢？輕則批評(píng)，重則則是叫家長(zhǎng)來(lái)教育，這樣的教學(xué)模式，這樣的成效會(huì)好嗎？答案肯定是否定的。教育其實(shí)更要講究個(gè)性，講究自主，而不要把答案都去告訴他，只有通過(guò)自己去探索、去發(fā)現(xiàn)，才會(huì)記得最牢固，別人告訴你的，你過(guò)幾天就會(huì)忘記了。

新課程倡導(dǎo)我們要改變“教師講，學(xué)生聽(tīng)”的注入式教學(xué)為啟發(fā)引導(dǎo)。教師的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，內(nèi)容的呈現(xiàn)采用不同的表達(dá)方式，以滿(mǎn)足多樣化的學(xué)習(xí)需求。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓他們發(fā)散式地思考，培養(yǎng)他們樂(lè)于探索的積極態(tài)度，掌握科學(xué)探索的方法，形成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，還要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)敢于發(fā)表意見(jiàn)、敢于質(zhì)疑問(wèn)難的寬松環(huán)境。對(duì)于學(xué)生提出的各種觀點(diǎn)，哪怕是不成熟的點(diǎn)滴想法，教師都要用積極的語(yǔ)言消除學(xué)生的恐懼心理。創(chuàng)新的火花只有在一個(gè)暢所欲言、寬松自由的環(huán)境中，通過(guò)相互的碰撞，才能迸發(fā)出來(lái)。

創(chuàng)新理念下的課堂教學(xué)應(yīng)是自主學(xué)習(xí)、相互討論、合作，并在實(shí)踐中論證所得結(jié)論，在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行討論。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的組織者，是學(xué)生掌握知識(shí)的引導(dǎo)者，是學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率的合作者。教學(xué)更要注重讓學(xué)生去實(shí)踐、去探索、去發(fā)現(xiàn)，在探究的過(guò)程中學(xué)生去學(xué)習(xí)了，去思考了，才是最重要的。課堂教學(xué)中只有少教才能夠去引發(fā)學(xué)生的思考，你講完了，要讓學(xué)生去思考，如果不思考，不就是死讀書(shū)嗎？這樣的學(xué)生將來(lái)畢業(yè)了何來(lái)的自立可言，更加不會(huì)有自主性。將來(lái)的社會(huì)不會(huì)要這樣的人才去為祖國(guó)出力，祖國(guó)將需要更多自主自立、能夠探究問(wèn)題的人才。

“先學(xué)后教”體現(xiàn)了“以學(xué)定教”“以學(xué)論教”的思想，將教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)從教師和教材轉(zhuǎn)向了學(xué)生已有的認(rèn)知，“教什么”和“怎么教”在很大程度上是由學(xué)生的學(xué)習(xí)決定的。學(xué)生先學(xué)，教師可以清楚、冷靜地看到學(xué)生學(xué)習(xí)的情況，并適時(shí)地進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的調(diào)整與選擇，這樣就使“教”的工作與“學(xué)”的活動(dòng)構(gòu)成了有機(jī)的“教學(xué)關(guān)系”，更有針對(duì)性，更切合學(xué)生的需要，只有學(xué)會(huì)了自己學(xué)習(xí)，將來(lái)在沒(méi)有人幫助的情況下也能夠自我探索、自我學(xué)習(xí)，習(xí)得更多知識(shí)?，F(xiàn)在，我的角色有了轉(zhuǎn)變，我從學(xué)生變成了一名幼兒教師，我要響應(yīng)課改的需求，提倡學(xué)生自主，要有必要的常規(guī)，但是在活動(dòng)中有新東西可以讓學(xué)生自己看看怎么玩，或者大家一起交流，讓他們自己動(dòng)腦筋去想，他們想出來(lái)的結(jié)果有時(shí)會(huì)大大出乎你的意料。因?yàn)槭虑槭撬麄冏约鹤龀傻?，滿(mǎn)足了他們的成就感，促進(jìn)了他們對(duì)自己動(dòng)手做事情、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的信心，每個(gè)有信心的人才能夠更好地做成一件事情。

總的來(lái)說(shuō)，人有太多的約束不好，學(xué)生也是如此，教育者其實(shí)應(yīng)該多放手讓學(xué)生去觀察探索，不要認(rèn)為他們都不會(huì)，總是手把手地教，他們將會(huì)變得更加有依賴(lài)性。我們應(yīng)該尊重學(xué)生，使他們有興趣、有自信，促進(jìn)他們更好地發(fā)展。