楊　全,許洪波

(1.吉林市第二十九中學(xué),吉林 吉林 132013 ；2.吉林化工學(xué)院 黨委宣傳部，吉林 吉林 132022)

《簡愛》中男女平等思想的探索

楊全,許洪波

(1.吉林市第二十九中學(xué),吉林 吉林 132013 ；2.吉林化工學(xué)院 黨委宣傳部，吉林 吉林 132022)

摘要：簡愛是一部女性寫女性問題，表達(dá)女性意識(shí)的女性小說，又是維多利亞時(shí)代女性文學(xué)大潮中最成功的作品。小說生動(dòng)的刻畫了一名在不公平的社會(huì)中不斷反抗壓迫，為自由、獨(dú)立和平等而斗爭的女性形象。本文通過對《簡愛》中女主人公簡愛與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的斗爭經(jīng)歷，反映了當(dāng)時(shí)英國女性的悲慘處境，也反映了擺脫壓迫和歧視的強(qiáng)烈時(shí)代要求。簡·愛不僅是夏洛蒂·勃朗特的更是全世界女性女權(quán)主義的宣言。

關(guān)鍵詞：夏洛蒂·勃朗特；簡愛；女權(quán)主義；男女平等

19世紀(jì)資本主義社會(huì)表面出現(xiàn)繁榮發(fā)展的景象，實(shí)際上對于大多數(shù)勞動(dòng)人民尤其女性來說，確生活在水深火熱之中。女性根本沒有社會(huì)地位，甚至被作為男性的仆人或者附庸。夏洛蒂·勃朗特作為著名的女性作家，執(zhí)著于刻畫女性角色。她所描繪的角色都是為了獨(dú)立和愛克服一切困難的“女性魯濱孫”。

《簡愛》不僅僅是一個(gè)愛情故事，更是使女性認(rèn)識(shí)到在社會(huì)中所處的地位，繼而鼓勵(lì)女性去對抗不公和低俗的道德規(guī)范，去獲得她們作為平等人應(yīng)該擁有的自由平等?！逗啇邸纷x起來就像是女性的一本宣言書，它展現(xiàn)了數(shù)以百萬的英國女性如何打破傳統(tǒng)的思想枷鎖的束縛獲得自由和平等。

一、《簡愛》的社會(huì)背景

(一) 社會(huì)狀況

19世紀(jì)維多利亞時(shí)期是以男性為中心的時(shí)期，女性受到歧視，沒有任何社會(huì)地位也沒有受教育的權(quán)利。在《簡愛》中，約翰·先生可以去學(xué)校，而他的姐妹們只能呆在家里。簡愛跟其他窮人家的女孩一樣，只在羅沃德學(xué)校學(xué)習(xí)了不到六年。女性沒有受教育的機(jī)會(huì)，更不可能跟男性一樣去上大學(xué)。一些女性作家也開始意識(shí)到傳統(tǒng)的古典課程和學(xué)校教育很大程度上限制了女性的發(fā)展，禁錮了女性的思想。她們認(rèn)為如果給女性平等的機(jī)會(huì)，可能女性會(huì)比男性發(fā)展的更好。雖然在1869年劍橋大學(xué)和1879年牛津大學(xué)建立了女子學(xué)校，但是直到1920年左右女子才能在大學(xué)取得學(xué)位證書。

《簡愛》是一本人物自傳，文中的簡愛跟作者夏洛蒂·勃朗特的經(jīng)歷很相似，都曾做過兩次學(xué)校教師和一次家庭教師。夏洛蒂·勃朗特曾經(jīng)說過：“家庭教師就跟仆人一樣”。勃朗特曾經(jīng)給艾米麗寫信說到：“家庭教師只能拼命的工作，生活沒有任何意義”。在19世紀(jì)，女性生活的重心在家里，這與他們的經(jīng)濟(jì)地位也相互聯(lián)系，男性的社會(huì)地位很高，女性就負(fù)責(zé)在家照顧孩子、聽命于丈夫，收拾家中的一切。所以維多利亞時(shí)期的大多數(shù)女性都未受到教育，比較無知，作為一名家庭教師可能是未受到正規(guī)訓(xùn)練的中產(chǎn)階級(jí)女性的唯一能做的工作。女性從事寫作被認(rèn)為是一項(xiàng)危險(xiǎn)性很高的職業(yè)。因此女性必須克制隱藏自己想從事寫作的愿望，勃朗特就是其中的一員。

1837年，她給當(dāng)時(shí)的桂冠詩人羅伯特·騷塞寫信，告訴他她將從事寫作這一職業(yè)。羅伯特·騷塞強(qiáng)烈反對，并且告誡她放棄成為詩人的夢想。文學(xué)創(chuàng)作不能也不應(yīng)該成為一位女性的終生事業(yè)。這些話給她帶來了致命的傷害，她試著放棄自己的夢想和隱藏自己寫作的天賦。

(二) 經(jīng)濟(jì)狀況

起初，簡愛是羅沃德學(xué)校的一名教師，由于每年的15磅讓她生活的很艱難。由于親密伙伴的離開，她也厭倦了孤兒院里的生活。之后她在桑菲爾德找到了一份每年30磅的的家庭教師的工作。第三份工作是在莫頓當(dāng)一名教師，經(jīng)濟(jì)狀況也不好。當(dāng)勃朗特創(chuàng)作《簡愛》時(shí)，女性很少有適合的職業(yè)，多數(shù)是去當(dāng)私人教師或者做清潔工。她唯一能做的職業(yè)就是給富裕家庭擔(dān)當(dāng)私人教師。那時(shí)英國的工人運(yùn)動(dòng)正迅速發(fā)展，女性的經(jīng)濟(jì)狀況沒有得到相應(yīng)的改善。

(三) 婚姻狀況

在《簡愛》中可以看到很多關(guān)于婚姻的例子。坦普爾小姐在跟丈夫結(jié)婚后就離開了羅沃德。年長的羅切斯先生安排了愛德華·羅切斯特和伯莎梅森的婚姻，以便愛德華可以擁有伯莎梅森的財(cái)產(chǎn)。英格拉姆小姐長得既漂亮又優(yōu)雅，但是因?yàn)闆]有錢，所以沒有人愿意娶她。英格拉姆小姐也不打算嫁給沒錢的人，當(dāng)他們聽到羅切斯先生沒錢的時(shí)候，她和她母親就冷冰冰的對待他。

這些事例反映了維多利亞時(shí)期的婚姻狀況?；橐霾皇且哉鎼蹫榛A(chǔ)而是以金錢為前提。在他們的眼里，有金錢才有婚姻，金錢就是一切。為了金錢，他們可以嫁給任何人或者通過嫁給富人擁有他們的財(cái)產(chǎn)。

二、女性意識(shí)的覺醒

18世紀(jì)后期隨著工業(yè)革命的興起，英國的經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，社會(huì)出現(xiàn)很大的變化。農(nóng)業(yè)和以家庭為單位的手工業(yè)逐漸讓位于機(jī)器化的大生產(chǎn)。因此越來越多的手工業(yè)者和貧窮的人涌向勞動(dòng)力市場。資本家為了獲取高額利潤壓榨勞工，甚至雇傭兒童和婦女進(jìn)行勞動(dòng)。為了維持生計(jì)，這些奴隸不得不一天工作12小時(shí)，住在擁擠和骯臟的貧民窟里。

為了改善工作條件和獲得更多的權(quán)益，倫敦工人組織協(xié)會(huì)掀起了一場轟轟烈烈的憲章運(yùn)動(dòng)：通過合法的途徑使各個(gè)階級(jí)擁有平等的政治和社會(huì)權(quán)利。憲章運(yùn)動(dòng)之后，英國的工人階級(jí)進(jìn)行了一場抵抗資產(chǎn)階級(jí)的政治運(yùn)動(dòng)。但是女性工人的權(quán)利沒有改善，社會(huì)地位依然很低。

女性作家在女性解放的過程中起到了很大的帶動(dòng)作用。在1792年，瑪麗·伍寫了《女性的權(quán)利》，呼吁女性為自己的權(quán)利而戰(zhàn)。她宣稱性別平等，女性應(yīng)該尋求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，獲得投票權(quán)和女性自由發(fā)展的機(jī)會(huì)?，敻覃愄亍W列芬說19世紀(jì)是多事之秋，有啟蒙運(yùn)動(dòng)、科技的不斷進(jìn)步等。然而當(dāng)時(shí)的女性小說家為了避免激烈言辭的攻擊經(jīng)常會(huì)用化名的形式來保護(hù)自己。

三、男女平等思想的探索

(一) 反對壓迫

簡愛是一個(gè)孤兒，沒有任何財(cái)產(chǎn)，在里德一家的幫助下居住在蓋茨黑德大廳。在這里，沒人喜歡她，而且所有人都瞧不起她。約翰·里德是簡愛的表哥，在十四歲的時(shí)候變的特別討人厭、非常的胖和貪婪。他把自己當(dāng)做蓋茨黑德大廳的繼承人，他經(jīng)常任意的毆打和侮辱簡愛。不能忍受約翰·里德的任意毆打，簡極力作出反抗，之后簡被關(guān)在一間破房子里。簡愛思考自己所經(jīng)歷的一切，為什么自己要遭受約翰·里德的專制獨(dú)裁、受到姐妹的冷落，繼母的厭惡。簡愛捫心自問，為什么我總是受苦？為什么我總是活在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢里？為什么我總是遭到譴責(zé)？她越想越覺得不能接受自己遭受的一切?！安还健⒉还健?，她喊出了自己的心聲。終于邁出了直接公開的反抗約翰·里德的第一步。

她雖然力量很弱小，但是思想上很強(qiáng)大。上次反抗約翰·里德的小小勝利使她意識(shí)到應(yīng)該反擊不公正的待遇。簡愛對里德太太說：“別人都認(rèn)為你是一個(gè)好人，實(shí)際上你是一個(gè)歹毒心腸的人，你騙了所有人。聽到這，里德太太意識(shí)到自己很難再控制簡愛的思想。之后里德太太決定送走簡愛。

簡愛被送到一個(gè)慈善機(jī)構(gòu)——羅沃德學(xué)校。在那里她反抗校長布羅克赫斯特先生。她認(rèn)為校長只是打著慈善的口號(hào)，實(shí)際上是一個(gè)偽君子。這里的孩子吃不飽、穿不暖、生病也得不到好的治療。在布羅克赫斯特看來他的職責(zé)就是通過懲罰來挽救女孩邪惡的靈魂。他不讓孩子們休息，迫使他們減掉頭發(fā)，穿上臟破的衣服，他企圖扼殺孩子們追求美的天性。這些孩子幾乎成為了只會(huì)工作和讀圣經(jīng)的機(jī)器。簡愛認(rèn)識(shí)到羅沃德的虛偽、殘忍，她決定奮起反抗壓迫。

她告訴海倫如果我們總是向殘忍和不公平屈服，變得卑躬屈漆，那么那些邪惡的人永遠(yuǎn)都不會(huì)改變，也不會(huì)因?yàn)樗麄兯龅母械娇謶?，相反他們?huì)變得越來越糟。因此我們必須要奮起反抗，鼓起勇氣做我們從來沒做過的事情。她的話語深刻反映了簡愛的叛逆精神和深受資產(chǎn)階級(jí)壓迫的女性的心聲。

(二) 經(jīng)濟(jì)獨(dú)立

簡愛是一個(gè)孤兒，她的父母沒有留給她任何財(cái)產(chǎn)。簡愛悲慘的童年生活經(jīng)歷也讓她意識(shí)到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的重要性。在羅沃德學(xué)校呆了六年以后，她通過自己的努力成為了一名留校教師。雖然薪水較少，但是她算是真正獨(dú)立了，不需要再回到里德夫人那里生活。她想要一份可以養(yǎng)活自己的工作，于是便登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。

在桑菲爾德，簡愛和羅切斯特先生認(rèn)識(shí)并彼此相愛，但是起先兩人都未表現(xiàn)出。后來當(dāng)羅切斯特先生打算跟英格拉姆小姐結(jié)婚時(shí)，簡愛大膽的向羅切斯特先生表達(dá)了自己的心聲。于是她跟羅切斯特先生戀愛了。當(dāng)他們準(zhǔn)備結(jié)婚的時(shí)候，羅切斯特先生要求她辭掉家庭教師的工作。他希望簡可以只屬于他，作為他的私人財(cái)產(chǎn)。羅切斯特在結(jié)婚之前給簡買了項(xiàng)鏈、戒指等首飾。然而簡拒絕了，因?yàn)樗廊绻邮芰肆_切斯特的這些珠寶首飾，她將不再跟以前一樣獨(dú)立，終生成為男性的附庸。簡對羅切斯特先生說：“我是一個(gè)自由之人，不想被束縛”。她堅(jiān)持通過做家庭教師來實(shí)現(xiàn)自己經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立。我將要繼續(xù)擔(dān)當(dāng)阿黛勒的家庭教師，將會(huì)用掙來的30磅來負(fù)責(zé)我的食宿。

當(dāng)簡到達(dá)澤地時(shí)，她身無分文但是她不愿乞討。她到處的找工作，最后被圣·約翰收留，成為了當(dāng)?shù)匾幻W(xué)教師。雖然工作條件很艱苦，她從來沒想過要放棄，因?yàn)檫@能幫助她獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。實(shí)際上，她想通過自己的工作贏得尊重。她想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立，但是沒有錢作為支撐。當(dāng)她知道自己從叔叔那里可以得到一大筆財(cái)產(chǎn)，她想到的第一件事就是跟她的表弟分享這筆遺產(chǎn)。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立對于女性來說非常重要，可以沒有政治權(quán)利和婚姻平等但不能沒有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。簡意識(shí)到這一點(diǎn)，并且竭盡全力的實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。

(三) 婚姻平等

簡愛上了桑菲爾德的主人羅切斯先生。作為一名家庭教師，簡和羅切斯先生在知識(shí)方面可以平等交流，但不是社會(huì)地位的平等。盡管擁有不同的權(quán)勢和地位，他們對愛有相同的觀點(diǎn)。在簡看來，不是自己的美貌吸引羅切斯先生，而是自己的智慧。那也是為什么簡和羅切斯先生擁有精神上的平等和心靈上的默契。

羅切斯先生從來不把她當(dāng)作仆人，平等的對待她。如果羅切斯不能平等對待她，她也不會(huì)跟她呆在一起這么久。她公開宣稱與她平等相愛，并且問：“我對于你來說無足輕重嗎？你認(rèn)為我像機(jī)器一樣沒有感情嗎？你認(rèn)為我貧窮、默默無聞，我就沒有思想，沒有靈魂嗎？你錯(cuò)了，我擁有跟你一樣的思想和靈魂。如果上帝賜予我美貌和財(cái)富，我也會(huì)跟現(xiàn)在我離不開你一樣的讓你離不開我。這些話顯示了簡追求自由平等的精神。

不幸的是，當(dāng)兩個(gè)人的愛情進(jìn)行的順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候，“貝莎”事件給了簡當(dāng)頭一棒。簡知道羅切斯先生曾經(jīng)結(jié)過婚，他的妻子現(xiàn)在還活著而且還瘋了。因此他們兩個(gè)不能結(jié)婚，因?yàn)闅埧岬默F(xiàn)實(shí)雖然不否認(rèn)完美純粹的愛情，但是注定他們的婚姻見不得光。即使羅切斯先生極力挽回她，但她依然決定離開。因?yàn)槿绻浑x開，她將會(huì)成為已婚男人的情婦，會(huì)失去自己的尊嚴(yán)，這也不符合她追求平等的愛情和婚姻的原則。

離開羅切斯先生后，簡過得一點(diǎn)也不開心。當(dāng)圣約翰要求簡嫁給他，并且跟他一起去云游各地傳教，簡拒絕了。因?yàn)楹喼朗ゼs翰只是覺得簡很適合成為傳教士的妻子而不是真正愛她才娶她。簡說：“如果我嫁給圣約翰，我將會(huì)從此自甘墮落；如果我跟他去了印度，我的心將會(huì)永久死去”。簡因?yàn)檎嬲膼哿_切斯，所以最后還是回到了桑菲爾德。當(dāng)她回去時(shí)發(fā)現(xiàn)那里發(fā)生了很大的變化，羅切斯的妻子因?yàn)榘l(fā)瘋縱火時(shí)死亡了。羅切斯先生也因?yàn)榇蠡鹧劬κ鳌G掉了一條手臂，財(cái)產(chǎn)盡失。此刻的羅切斯不再富有，但是他擁有自由，他們最終以平等的身份結(jié)婚了。

四、結(jié)語

勃朗特的《簡愛》是對維多利亞時(shí)期英格蘭女性追求自由、平等的真實(shí)描述，是典型的女權(quán)主義小說。有人說：“簡只是一個(gè)一直在追求自己幸福和愛情的人，因此她不是社會(huì)女性形象的代表。但是在我們仔細(xì)分析和研讀之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是恰恰相反的。事實(shí)上，簡一直在克服各種困難追求女性的自由和平等，這是資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)女性覺醒的典型。

《簡愛》是一部膾炙人口的作品，一部帶有自傳色彩的長篇小說?！逗啇邸分械暮啇廴松非笥袃蓚€(gè)基本旋律：富有激情、幻想、反抗和堅(jiān)持不懈的精神；對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。通過成功塑造一個(gè)擁有坎坷人生經(jīng)歷的孤女，通過她身上表現(xiàn)出來的勇于反抗、追求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、婚姻平等，來反映一個(gè)平凡人心中對于自由和平等的渴望。通過讀《簡愛》使我們維多利亞時(shí)期女性追求平等思想有了更深刻的了解。

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A Probe into the Feminist Idea in Jane Eyre

YANG Quan,XU Hong-bo

(1.Jilin No29 Middle School,Jilin City 132013,China；2.Party Committee Publicity Department,Jilin Institute of Chemical Technology,Jilin City 132022,China)

Abstract:Jane Eyre is a model novel in British Victorian times representing female literature,a female writer on female position caring about the female destiny as a whole with clear female senses.It vividly portrayed a female in an unfair society who struggled continuously for individual freedom,economic independence and marriage equality.In this thesis,it mainly analyses the heroine’s rebellious to the society,reveals the hardship of women in Victorian age and the strong desire to get rid of the oppression and discrimination of that time.Jane Eyre is Charlotte Bronte’s as well as worldwide female’s feminist declaration.

Key words:Charlotte Bronte；Jane Eyre；feminism；equality of men and women

中圖分類號(hào)：I 106.4

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A DOI：10.16039/j.cnki.cn22-1249.2015.12.002

文章編號(hào)：1007-2853(2015)12-0004-04

作者簡介：楊全(1970-)，女，吉林省吉林市人，吉林市第二十九中學(xué)教師，主要從事中學(xué)英語教學(xué)和英美文學(xué)方面研究。

收稿日期：2015-10-26