付春陽

大美大愛的龍江女性

付春陽

2015年度感動中國十大人物中的朱曉暉和陶艷波都來自于黑龍江這塊土地。朱曉暉是癱瘓老父的孝順女兒，父親突患腦梗癱瘓在床。為了悉心照料父親，她辭職借債、賣房、賣車，父女倆在社區(qū)的一個車庫安家一住就是13年。陶艷波的兒子出生6個月時因病失聰，她專門學習唇語不厭其煩地訓練兒子整整3年，在兒子7歲時又毅然辭職隨兒子一起走進了小學校園，從小學一年級到大學四年，整整16年做兒子“同桌的你”，兒子如愿考上大學。

一個反哺之恩，另一個舐犢之情，怎么不叫人澘然淚下！陶艷波就是一個普通的母親，但她能一直陪伴失聰?shù)膬鹤咏邮苷＝逃?，這不正彰顯了一種母愛的偉大嗎！朱曉暉本來有一個美好的未來，但為了生病的父親放棄了一切，甚至是幸福溫馨的家庭，這不僅彰顯了中華民族傳統(tǒng)的孝道，也反映了龍江女性的大美大愛，這也是黑龍江人無私奉獻精神的主旋律。

現(xiàn)在是這樣，過去何曾不是呢？戰(zhàn)爭年代，黑龍江女性付出了巨大的犧牲?？孤?lián)五軍冷云等八名女戰(zhàn)士，在發(fā)現(xiàn)日軍圍追堵截的生死關(guān)頭果斷組織殿后，從背后襲擊敵人，吸引日軍火力，掩護大部隊突圍，最后壯烈殉國，獻出了她們寶貴的青春和生命。上世紀五六十年代，黑龍江精神得到了新的繼承和升華，這就是黑龍江人在為新生的共和國建設奮力拼搏所表現(xiàn)出來的無私奉獻精神和英勇奮斗精神。它集中體現(xiàn)在北大荒開發(fā)、大慶油田開發(fā)和大興安嶺林業(yè)開發(fā)的歷史進程中。比如，大慶油田在六七十年代大會戰(zhàn)中，涌現(xiàn)出省部級以上女勞模22人?！安捎丸F姑娘”徐淑英在工作中像鐵人王進喜那樣，不畏困難，拼命大干；“家屬鬧革命的先鋒”李法蘭，走出家門帶領(lǐng)17名家屬在荒無人煙的草原上創(chuàng)業(yè)；發(fā)揚五把鐵鍬鬧革命精神的帶頭人李長榮，為石油會戰(zhàn)渡難關(guān)做出了貢獻；齊莉莉?qū)W鐵人當好保管員；她們表現(xiàn)的為國爭光，為民族爭氣的愛國主義精神，忘我工作的奉獻精神，講科學的求實精神，是黑龍江文化積淀的時代提升。

“大美”主要表現(xiàn)至真、至純、至深的道德境界之美，唯有此，方能稱之為“大美”。大美貴在真心實意，全心全意，其間來不得半點虛偽?！按髳邸敝饕憩F(xiàn)為至善，唯有至善、至高、至遠的人格境界之愛方能稱為“大愛”。大愛貴在胸懷廣博，境界高遠，義薄云天，大愛無言，大愛無疆，關(guān)鍵時刻甚至可以做到舍生取義。從舍生忘死的人民教師張麗莉到朱曉暉和陶艷波，她們用無私的大美大愛感動了龍江、感動了中國。她們以實際行動向世人昭示：懦弱膽小、優(yōu)柔寡斷等女性特質(zhì)已經(jīng)成為過去，當代女性與男性一樣果敢、堅強，勇于擔重任，她們是我們社會的脊梁，為龍江爭了光。

無私奉獻是黑龍江精神的主要品質(zhì)，增強責任意識，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的激情，樹立道德模范乃是進行公民道德建設的應有之義和主要途徑。在一個社會中道德榜樣示范作用無疑是巨大的。我們真誠地希望能夠有越來越多的女性像朱曉暉和陶艷波一樣，堅守良知領(lǐng)域，守望道德高地，使得“大美大愛”的黑龍江精神，能夠得以傳承和延續(xù)，為推動龍江經(jīng)濟的大發(fā)展做出新的貢獻。