王光文

生態(tài)景區(qū)恩格貝，地處內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市達拉特旗境內(nèi)，位于庫布齊沙漠中段和黃河南岸。曾經(jīng)的恩格貝，是草木茂盛、野獸繁衍之地。但在秦、漢、唐等朝代，“移民實邊”和“屯兵軍墾”使恩格貝的原始森林漸受破壞，庫布齊沙漠開始形成，出現(xiàn)了邊塞詩人李益描述的“風(fēng)沙滿眼堪斷魂”的景象。20世紀(jì)中葉，大規(guī)模的毀林、開墾和放牧，使得恩格貝徹底淪為沙害頻繁的不毛之地和洪害肆虐的無人區(qū)，庫布齊沙漠也被列入中國八大沙漠，每年流入黃河的泥沙有上億噸。經(jīng)過多年的生態(tài)建設(shè)，如今的恩格貝已經(jīng)變成綠樹成陰、花草遍地、庫水清澈、果實飄香的國家級生態(tài)示范區(qū)，以及自治區(qū)文化產(chǎn)業(yè)示范基地、國內(nèi)最大的人造綠洲和沿黃河防沙屏障、國家AAAA級景區(qū)、全國農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游示范點、國家級地質(zhì)公園、全國首批低碳國土實驗區(qū)、中國生物多樣性保護與綠色發(fā)展示范基地，正被打造成為科技莊園、生態(tài)樂園、精神家園三位一體的品牌區(qū)域。

一、國內(nèi)領(lǐng)先的沙漠生態(tài)科技莊園

自2010年成立管委會以后，恩格貝按照“沙產(chǎn)業(yè)、新能源試驗示范”和“沙漠治理與沙漠旅游并進”戰(zhàn)略，加強了與中國科學(xué)院、內(nèi)蒙古大學(xué)、內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)等單位的產(chǎn)學(xué)研合作，將自身打造成為國內(nèi)領(lǐng)先的沙漠生態(tài)科技莊園。

高科技沙生植物園。恩格貝沙生植物的培植、開發(fā)和利用，已與文化、旅游產(chǎn)業(yè)相融合。例如，農(nóng)林科技與創(chuàng)意設(shè)計相融合，改變沙生植物及相關(guān)產(chǎn)品的外觀和性質(zhì);香草加工與工藝美術(shù)相融合，推出高附加值的香枕、香包、香薰、精油、香草食品、化妝品、保健品、工藝品;農(nóng)事活動與文化旅游相融合，舉辦香草節(jié)、沙生植物博覽會等節(jié)慶會展，開展養(yǎng)生保健、產(chǎn)品體驗等活動。

陽光農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟示范區(qū)。依托中科院提供的技術(shù)支持，恩格貝建成了包括種植區(qū)、現(xiàn)代化生豬養(yǎng)殖區(qū)、沼氣工程區(qū)、微藻生物區(qū)和設(shè)施農(nóng)業(yè)示范區(qū)的陽光農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟示范區(qū)。其中，種植區(qū)3000畝的苜蓿為生豬供應(yīng)飼料;豬糞為日產(chǎn)1000立方米的沼氣工程區(qū)供應(yīng)肥料;沼氣用于發(fā)電和供熱，其燃燒后的二氧化碳用于800多個養(yǎng)藻大棚的光合作用;沼渣、沼液成為設(shè)施農(nóng)業(yè)示范區(qū)的有機肥料。這樣，就形成了一套依托太陽能轉(zhuǎn)化、技術(shù)密集、變廢為寶、低耗消碳、節(jié)約資源的陽光農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟體系。

沙漠科學(xué)館。恩格貝沙漠科學(xué)館占地100多畝，建筑面積8000多平方米，設(shè)有高規(guī)格的展廳、接待廳、學(xué)術(shù)報告廳、圖書館、多媒體會議室、宴會廳、休息區(qū)等。該館與恩格貝的地域環(huán)境相協(xié)調(diào)，設(shè)計簡潔厚重、層次分明，就像巨大的淺黃色航母，寧靜、沉穩(wěn)地停泊在蒼茫沙海;為了利用地?zé)豳Y源，其部分建筑嵌埋于地下;其電量的30%由太陽能轉(zhuǎn)化。進入展廳后，在先進的多媒體科技輔助下，人們會看到各種或驚心動魄或美輪美奐的視聽資料，會對破壞生態(tài)的做法和后果觸目驚心、倍感憂患，也會對人類科學(xué)治沙的成果感到欣慰，尤其能了解沙漠風(fēng)能、太陽能、地?zé)崮堋⑸锬艿拈_發(fā)利用，了解沙產(chǎn)業(yè)的重大意義、發(fā)展條件、發(fā)展歷程、科技創(chuàng)新和經(jīng)營管理，并對沙漠生態(tài)建設(shè)產(chǎn)生強烈的緊迫感和責(zé)任感。

新能源設(shè)施。2013年，國華巴彥淖爾分公司與恩格貝簽訂協(xié)議，計劃投資2億元建設(shè)光伏發(fā)電廠;中科恒源科技股份有限公司多次來恩格貝考察，計劃投資188億元建設(shè)太陽能并網(wǎng)電站;中節(jié)能（內(nèi)蒙古）風(fēng)力發(fā)電有限公司在恩格貝建成測風(fēng)塔，計劃投資40億元建設(shè)風(fēng)電廠。這些新能源設(shè)施對環(huán)境沒有不良影響，能為廣大地區(qū)提供清潔電能，能改變鄂爾多斯市的能源結(jié)構(gòu)，進而推動低碳經(jīng)濟成為新常態(tài)。

二、“大生態(tài)”與“大旅游”相結(jié)合的樂園

依托20多年的生態(tài)建設(shè)成果和得天獨厚的自然與人文資源，恩格貝推出了多項旅游休閑服務(wù)項目，成為“大生態(tài)”與“大旅游”有機結(jié)合的生態(tài)樂園。

觀沙漠綠洲。夏秋季來到恩格貝，其景象著實令人陶醉。俯瞰，幾字形黃河繞過恩格貝北方，浩瀚大漠中的綠洲顯得格外珍貴;遠望，湛藍天空下的沙海茫茫無邊;面前，綠樹婆娑、蒼翠環(huán)抱、湖水澄澈、野鴨暢游。當(dāng)游客來到臨湖而建的功勛墻，看到鐫刻在一塊塊石頭上的建設(shè)者名字，聽導(dǎo)游講述他們一段段震撼、感人的治沙故事，就能了解這國內(nèi)最大的人造綠洲的來之不易。為了讓游客更好地觀賞沙漠綠洲，恩格貝正在沙湖岸邊興建高達93.5米的觀光塔和占地8000平方米的水岸廣場。

親水休閑。在恩格貝“漠中河”乘坐快艇或蕩舟，可進入綿延起伏的沙漠腹地，領(lǐng)略長約8公里的沙漠峽谷奇觀，感受黃沙、碧水、蘆葦、水鳥的獨特組合。循著水道、水智、水德、水緣、水賦的邏輯，恩格貝正在開發(fā)各種親水娛樂項目，如天然礦泉游泳場、垂釣、劃艇、水上滑道、臨水茶座和濱水餐廳，并輔以拓展、益智、修身、養(yǎng)性、訓(xùn)練、健身等活動。在地下，恩格貝擁有豐富的溫泉資源，富含對人體有益的多種礦物質(zhì)和微量元素，具有高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)療保健功能和商業(yè)開發(fā)價值。

觀沙漠動物。恩格貝將珍稀動物養(yǎng)殖業(yè)與沙產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，建成了獨具特色的沙漠動物園，并不斷開發(fā)相關(guān)工藝品，以滿足游客觀賞、獵奇和購物需求。目前，恩格貝的“三駝”（駱駝、羊駝、鴕鳥）養(yǎng)殖是其重要產(chǎn)業(yè)，并建成我國西北地區(qū)最大的鴕鳥養(yǎng)殖基地。

沙漠植樹。有關(guān)恩格貝的故事，大多和植樹有關(guān)。這些故事的匯集，幾乎就是恩格貝的生態(tài)建設(shè)史。在春季來到恩格貝親手植樹，無疑是一種美好而有意義的體驗。為此，恩格貝專門為游客提供植樹服務(wù)，由專業(yè)人員提供樹苗、工具、指導(dǎo)并負責(zé)平時養(yǎng)護。樹苗配有標(biāo)識、銘牌和紀(jì)念物，附有植樹者的信息和寄語，樹苗的成長也就成為植樹者放不下的牽掛和故地探訪的動機。

沙漠娛樂。沙漠娛樂包括騎駱駝游沙漠、滑沙、沙漠駕駛、沙漠探險以及沙畫、沙雕的觀賞和創(chuàng)作等。由于恩格貝的近鄰——鄂爾多斯響沙灣景區(qū)（5A級）的沙漠娛樂享譽全國，所以恩格貝的沙漠娛樂服務(wù)更強調(diào)差異化和特色化。

三、建設(shè)凝心聚力的精神家園

恩格貝的巨變，是由一批批建設(shè)者艱苦拼搏而來的。他們不同尋常的拼搏經(jīng)歷，為恩格貝賦予了內(nèi)涵豐富、情感厚重的人文精神，也使恩格貝成為滌蕩心靈、凝心聚力的精神家園。

恩格貝精神。1989年，鄂爾多斯羊絨集團為了獲取生產(chǎn)原料，買下了包括恩格貝在內(nèi)的2萬公頃荒漠，并派其副總裁王明海帶隊建站養(yǎng)羊。但由于投入高、收益低，羊絨集團在1994年從恩格貝撤資。這對多年全力治沙并對此有了強烈責(zé)任感和使命感的王明海來說，無疑是一個不小的打擊。不久，王明海突發(fā)大面積心肌梗塞，昏迷了五天五夜。當(dāng)王明海在病榻上醒來，看到的是與他志同道合、專程從日本趕來的治沙專家——遠山正瑛?？祻?fù)之后，王明海毅然做出了一個讓人出乎意料的決定：辭去地位優(yōu)越、待遇豐厚的鄂爾多斯羊絨集團副總裁職務(wù)，承包恩格貝！從此，不管是狂野的漠風(fēng)、鋪天蓋地的揚沙、掃蕩一切的洪水，還是生活物資極度匱乏的環(huán)境，都沒能阻擋王明海筑壩攔洪、淤沙造田、植樹造林的腳步。

與王明海相伴治沙的遠山正瑛，曾經(jīng)是日本鳥取大學(xué)名譽教授、沙漠綠化實踐協(xié)會會長。退休后的他，更是全力投身于沙漠治理。1991年，86歲高齡的遠山正瑛被恩格貝聘為治沙總指導(dǎo)。從此，他每年在恩格貝工作8—9個月，每天工作近10個小時，每次回到日本都要為恩格貝治沙四處奔走、募集資金;他組織了335批“中國沙漠綠化日本協(xié)力隊”，在恩格貝志愿植樹300多萬棵。由此，遠山正瑛獲得了內(nèi)蒙古自治區(qū)政府授予的“榮譽公民”稱號和聯(lián)合國授予的“人類貢獻獎”。2004年2月27日，為恩格貝奉獻余生的遠山正瑛因病去世，享年99歲。他的一半骨灰按其遺愿安葬在恩格貝紀(jì)念館。

在王明海和遠山正瑛的影響下，在奉獻理念的感召下，每年都有成千上萬來自不同國家的人們到恩格貝義務(wù)植樹。對于留下來的早期創(chuàng)業(yè)者，恩格貝只有極其簡陋的食宿條件和常人難以想象的困苦環(huán)境，并且還需要他們自籌治沙資金。他們的不畏艱辛、無私奉獻、凝心聚力，構(gòu)成了滌蕩人心的恩格貝精神。他們?nèi)缤鞲褙惖摹澳腥币粯?，以水為德、恩澤萬物，以柔克剛、水滴石穿，生養(yǎng)萬物而不據(jù)為己有，推動萬物卻不自恃己能，哺育萬物卻不作宰制。

精神家園的建設(shè)。為了讓來訪者重溫治沙苦樂，感受創(chuàng)業(yè)激情，體驗心靈之旅，享受休閑靜思，感悟生命意義，獲得精神動力，為了讓沙漠生態(tài)教育成為常態(tài)并福澤后世，恩格貝正在建設(shè)精神家園。其設(shè)施包括已經(jīng)建成但仍需改進的遠山正瑛紀(jì)念館、功勛墻，以及在建的沙漠生態(tài)教育中心、恩格貝精神體驗館、創(chuàng)業(yè)紀(jì)念館等。

沙漠生態(tài)教育中心主要以實地考察、講習(xí)班、研討會、課外活動、科普夏令營、網(wǎng)絡(luò)互動等形式，為人們提供豐富多彩的沙漠生態(tài)教育服務(wù)，讓人們深刻體會沙漠生態(tài)建設(shè)的重要性、緊迫性和科學(xué)性。

恩格貝精神體驗館利用紙質(zhì)檔案、圖片資料、音像資料和數(shù)字化內(nèi)容，通過實物展示、人工講解、技術(shù)演示和互動參與，讓游客從文檔史話、沿革變遷、奉獻模范、志愿風(fēng)采、新區(qū)新貌五個方面體驗恩格貝精神。為了突破館內(nèi)空間局限，吸引更多的人參與體驗，該館的精神元素將以多種形式活化應(yīng)用到恩格貝的各個景點。

創(chuàng)業(yè)紀(jì)念館是以創(chuàng)業(yè)屋及其設(shè)施為保護對象的紀(jì)念館。作為恩格貝第一批志愿者在嚴(yán)酷環(huán)境下工作生活、艱辛創(chuàng)業(yè)的歷史見證，創(chuàng)業(yè)屋具有重要的歷史價值和教育意義。保護創(chuàng)業(yè)屋的可行方法，是以更大的創(chuàng)業(yè)紀(jì)念館將其嵌套在內(nèi)，并將其設(shè)施在原地改造為陳列系統(tǒng)。

恩格貝，這一因建設(shè)者而澤被一方、因奉獻者而凝心聚力、因人造綠洲而揚名海外、因沙產(chǎn)業(yè)和新能源而揚帆起航、因科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)意而商機無限的生態(tài)示范區(qū)，正在升級成為以低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟、文化旅游經(jīng)濟為主導(dǎo)的綜合性生態(tài)城鎮(zhèn)，正在打造成為科技莊園、生態(tài)樂園、精神家園三位一體的品牌區(qū)域。當(dāng)然，這需要恩格貝以科技、文化、旅游融合為根本，不斷完善交通、休憩、標(biāo)示、解說、餐飲、衛(wèi)生、醫(yī)療、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施并提高服務(wù)水平;需要提煉歷史記憶和文化內(nèi)涵，將其熔鑄或轉(zhuǎn)化為各種產(chǎn)品和表達;需要形成鮮明、穩(wěn)定、易于傳播的區(qū)域品牌形象系統(tǒng)，提高區(qū)域品牌的文化價值、情感價值以及與競爭對手的區(qū)分度，并利用體驗營銷、網(wǎng)絡(luò)營銷、會展?fàn)I銷、演藝營銷、新聞出版營銷、影視營銷、關(guān)系營銷、事件營銷、整合營銷等，提高公眾對恩格貝區(qū)域品牌的認知度和美譽度，增強恩格貝區(qū)域品牌的競爭力。

（作者單位：內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）

責(zé)任編輯：張 晶